关于香事青春励志故事

  有的香直白肉感,比如赵合德所浴之豆蔻汤。香氛氤氲中,莹白细嫩德肉体更显魅力。循香蹑足而至德汉武帝,这才能得窥伺快感。

香事青春励志故事

  有的香更重精神意味,比如屈原自比香草,孔子袖怀蘅芜,曹操身佩泽兰,这都是一种植物语系,行为艺术,意即自己行止清洁,不染俗念。

  有的香热辣热情,比如潘金莲所含之香饼,咀嚼烂耳再喂给西门庆,你吞我吐,助燃欲火。再看孟玉楼就低调含蓄得多,止于“行时香风细细”,大约是隔着衣服系个香囊,若有若无得一线香而已。

  有得香寒意逼人,比如薛宝钗所服之冷香丸,一个人,心里活的跟明镜似的纤毫不爽,表面还得做出处处不计较得混沌样子,尝着甜,心却冷。有的香清苦自赏,比如林黛玉染了襟袖得药香,此人心中枝节丛生,

  叶叶心心又都关情,只能把自己熬成一锅甘苦自知得药汤了,还好有个勇于尝苦得宝哥哥。有的香小心行事,落脚日常,比如袭人给宝玉手笼添着香。

  有的香立意出尘,欲洁却不达,比如妙玉用自梅花上扫来的积雪泡茶,连冷月花魂的黛玉都尝不出,如此的理念洁癖,必然肇祸,难怪她最后不得善终。

  有的像小鸟依人,比如董小宛给冒襄制的香馔蜜饯,浸海棠、木樨于香油中,经年取出,每每冒会客,进餐完毕,小宛便端出自制香馔应客。

  有的香大方磊落,比如探春房间里,一概玩器皆无,闺阁的熏香设备不屑为之,只是单单供了几个佛手,借一点植物的清芬寒香而已。

  如此行事的还有慈禧太后她老人家,后厅里常常供着几缸香橼佛手,半个月后就赏给宫女们吃掉。撇却历史功过不谈,她确实也是个不让须眉的女人啊。

  有的香是恩爱连理,比如芸娘为三白制的花茶,放在荷心里,泡起来花香满中庭。有的香苦情泛滥,比如“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”。

  有的香此心可昭日月,比如屈原一边歌咏,一边献给那啥神女的香草。有的香鬼影憧憧,比如马尔克斯笔下的死人,常常附了茉莉花献身,花香所至,便是亡灵的脚步,哎呀,我的妈,深夜里打这些字我都发毛。

  有的香惜时如金,比如朱天文笔下的昙花,“多年后,每有暑夜忽闻见飘移的清香,若断苦续苦撩弦,我必定寻声而至,果然是谁家外面那攀墙的昙花盛开了”。

  有的香长如永夜,古时有所谓计时的香篆,类似于现在蚊香的形制,烧完一盘大约就是一昼夜的样子。情渴白日,缠绵的`长夜,连日夜都是流香的,最后变成时间的灰:香尘。

  有的香显山露水,比如唐代流行的“香山子”,整块香料雕琢成山形,描金饰玉,置于华堂,作为生香的摆设。有的香暗度陈仓,法国旧时贵族女出行,都先在肛门处置香屁丸,则即使排气烘烘,也能立刻化恶为臭为兰香,不至于形象受损。

  有的香絮絮不已,时时发威,颇有侵虐性。比如宋代贵妇拴在手腕上的香丸,“行车过,香烟不断,香尘数里不绝”。有的香沉默不语,董小宛常与冒襄彻夜静坐香阁,把玩名香,一香凝然,

  而相对无言。话又说回来,虽说“尽在不言中”的境界很美妙,但我还是不喜欢《影梅庵忆语》,手泽味道太重,把玩的手势太显了,赏玩之物反倒淡出了。他不停的在那里说“姬什么什么”,

  但是最后都事关他自己,而她好像只能是个重量级的粉丝,及被他回忆压扁的抒情道具。