坐姿问题探讨散文
把人坐的姿势作为问题来探讨，是不是有些小题大作了?我不这样认为，否则就不会写下这个题目。
坐姿有多少种?正襟危坐、席地而坐、盘腿而坐这些常见的坐姿用语言显然不能概括得尽。不同时代、不同民族、不同性别、不同年龄、不同身份坐姿都有区别。
根据资料分析，原始人的坐姿类似于猴子，猫腰屈膝而坐。猿人是否由猴子演变而来很难考证，但猿同猴的身体结构相近却是事实。到了周朝和战国时代，坐姿变成了盘腿席地而坐，腰也挺直了。再往后还有屈膝坐在腿上等等坐姿。因此，中国古代就有"端坐"、"危坐"、"斜坐"、"跪坐"和"盘坐"之分。男人和女人的坐姿最大的区别在于两腿间的矩离和摆法。男人坐下时不是两腿膝盖叉开和人体形成一个"大"字，就是一条腿搁置在另一条腿上。女人则两膝并拢，两手搁在腿上。当然这都是比较常见的坐法，并非千篇一律。这个世界上没有千篇一律的事情。要是都一个模式，哪有如此精彩的世界?世界上谁也不能确定那一种坐姿最美，男人和女人性别上的差异决定了男人要大方潇洒，女人则要含蓄拘谨。叉开两腿表示的绝不仅仅是浪漫，翘着二郎腿摆动同样不仅是洒脱，男人要征服社会需要自信心，而坐姿是构成他们自信心的一种外在形式。女人则不同，特别是中国女人，传统意识加之身体构造特性决定了她们的从属地位。两膝并扰不仅表现出内向、怯弱的特征，也表明了一种自我控制和拒绝外部社会的意志。女人中也不乏大不咧咧、翘二郎腿的，而她只能被男人以及绝大多数女同胞的鄙视。而这些女人，基本上都属于生活散漫、作风浪漫的那类。从坐姿上对女性的苛求看起来是不公平的。其实从美学的含义出发，女性柔软的富有曲线的躯体也要求她们的坐姿文雅端庄，这样才能表现出线条的美。我的一位朋友当年谈恋爱时遇到一位漂亮、苗条的姑娘。他被她的外表迷住了，但接触了几次便拒绝了她，原因就在于那位姑娘的坐姿不雅，时而双腿叉开，时而翘二郎腿摇晃。我的那位朋友从感官上实在无法接受她的`坐姿，并断言她不是一位温柔、娴静的女子。那位朋友的想法和做法是否有些偏激?我不敢断言。但从这件事却也反映出女性的坐姿不是一件小事。
坐姿在一定程度上也表现出人的性格。豪放、怯弱、内向、坚强、狂妄自大、拘谨种种性格都可以从坐姿中一瞥。两臂交叉抱于胸前，双腿自然垂直，目视正前方的人刚强而沉稳；不停地摇摆二郎腿，目光左顾右盼的人做事不拘小节随心所欲，而且缺乏耐性；腰身倾斜、双腿叉得很开的人做事往往不够认真，也缺乏韧力；低眉垂眼、双手抱住膝盖的人意志薄弱，处事细心，小心谨慎当然从坐姿判断一个人的性格没有科学根据，而且有时也出现误差，但基本走不了大样。人的性格往往决定了他外在的表现，这是符合逻辑的。动作与姿势，是人的思想情感与文化修养的外在体现，一个低级趣味、缺乏休养的人，是做不出高雅的姿势来的。人们往往通过动作姿势来表现个人的风雅，同时也通过别人的姿势和动作去衡量人家的价值。
什么样的坐姿是正确的呢?端正、舒适、自然、大方。当、然根据不同年龄、不同身份其坐姿的要求则不一样。年龄大些可以随便点，年轻人在老年人面前则要挺直身子；上下级关系坐姿不注意有可能影响领导对下属的印像；男女交友时双方都要保持优美的坐姿。男人要有之美，女人则要有阴柔之美。男性不喜欢女性男人气十足，女性也厌恶男性女人气十足。男性的气质在于刚劲、强壮、粗犷、剽悍、英勇、威武之貌，给人以"动"的壮美感，女性则要表现出温顺、纤细、轻盈、娴静、典雅之态，给人一种"静"的优美感。我们旅游至那些著名的寺庙，无不被观音菩萨、王母娘娘那优美的坐姿所倾倒。传说唐玄宗之所以被杨玉环迷住，也是因为她那典雅的坐姿。达芬奇笔下的莫娜丽萨，双手交叉于胸前的坐姿加上那脉脉含情的眼神，魅力无穷。
坐姿问题看似小节，其实大有必要可探讨。它不仅是交际的需要，也是人体美学的一个范畴。追求美的人体，也是人类文明的标志。