1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
2、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
3、丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
4、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
7、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
8、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
9、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子劝学》
10、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子劝学》
11、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》
12、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
13、中国传统的美德格言 中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。下面就是小编整理的`中国传统的美德格言,一起来看一下吧。 中国传统的美德格言篇一
14、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
15、为善则预,为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》
16、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易《策林》
17、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子尽心上》
18、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《战国策魏策》
19、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
20、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
21、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传宣公二年》
22、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。扬雄《法言君子》
23、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
24、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
25、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语八佾》
26、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》
27、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 明 志
28、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子牧民》
29、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》
30、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
31、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传庄公二十四年》
32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
33、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
34、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》
35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》
36、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
37、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
38、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
39、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
40、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
41、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》
42、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
43、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
44、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》
45、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
46、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
47、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
48、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
49、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
50、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子形势解》
51、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
52、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》
54、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
55、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
56、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史王安石列传》
57、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子告子下》
58、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子五辅》
59、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
60、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
61、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
62、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》
63、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
64、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》
65、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
66、志不强者智不达。——《墨子·修身》
67、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
68、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
69、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
70、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
71、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
72、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
73、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
74、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
75、才以用而日生,思以引而不竭。王夫之《周易外传》
76、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
77、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
78、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
79、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
80、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
81、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》
82、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
83、源洁则流清,形端则影直。王勃《上刘右相书》
84、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
85、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经天子》
86、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
87、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
88、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 中国传统的美德格言篇二
89、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
90、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
91、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
92、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
93、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》
94、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
95、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
96、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
97、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
98、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
99、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《礼记中庸》
100、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
101、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》
102、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
103、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
104、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
105、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
106、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
107、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。顾宪成