一炉沉香屑散文
六月中旬，我们应邀去铅山县陈坊镇小学观摩写作。铅山县是一个文化底蕴深厚的古镇，素有“隔河两宰相，百里三状元，一门九进士”之称誉。而陈坊镇就是三状元之一，刘辉的故居。早在去年年底，就听文友们提及，陈坊镇是铅山县迄今为止古建筑保存尚完整的古镇。这样的小镇，我当然神往既久，当然也有莫大的期待。
驱车出铅山县城，沿着西行百里。愈离陈坊近，车窗外的风景愈像是一幅田园山水画。一座座青山如黛，如同野兽安静而庄严地匍匐着。“绿树村边合,青山郭外斜。”村庄隐于山与树木之间，田里绿油油的稻子抽着穗，拔高长节。地里的蔬菜仿佛是打翻的染料铺。红的是辣椒，紫的是茄子，南瓜秧的藤蔓爬满瓜架，盛开着硕大的黄花，花面瓜身，看着教人心里欢喜着。陌上但闻牛的“哞哞”叫声，不见牧童吹横笛。偶尔也遇见三两个农夫荷锄而出。
远远地便望见一座青山形若老鹰，跃跃展翅高飞。仿佛窥见了我内心的揣测，随行的铅山县文联姚主席热心地介绍说：这是陈坊的鸢峰山。鸢，是当地老百姓对老鹰的别称。当年的抗日英雄雷日新至黄埔军校毕业后，义无反顾地奔赴抗日前线。雷英雄在战场奋勇杀寇，屡建奇功。赶跑了日本鬼子后，他没有躺在功劳薄上，而是解甲归田，回到了故里陈坊，自办了日新农场。雷英雄在鸢峰山下，鸢溪河旁搭起了小木屋——鸢峰阁。在这里，他过起了自给自足的农耕生活以颐享天年。从畲寨聚集的鸢溪河水流经鸢峰山脚，一点都不张扬地进入信江直奔鄱阳湖。陈坊人依傍着这山，这水在这里繁衍了上千年。
车子停靠在陈坊镇小学，我们一行十余人受到了学校的热烈迎接。观看完学生们的节目表演，大家团团围坐在一间办公室，宾主间亲切地文学交流。我一向喜静，推门悄悄地下楼。陈坊镇小学坐落于鸢峰山下，来的时候，只顾着听主席的故事，忘却了细细地看鸢峰山。此刻，鸢峰山与我劈面相遇。我竟有些看山绝色，看花倾城的感觉。孔子登临泰山，有了“一览众山小”的豪情诗意；李白经过敬亭山，在飞鸟尽处“相看两不厌”。而我对于山一直充满谦卑和膜拜，我似乎被鸢峰山的寂静，祥和击中，心里宛若燕子低低地掠过水面，燕不湿，水不湿，心里湿湿的。像宝玉初见黛玉“这个妹妹，我虽不曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢。”
鸢峰山与周边的几座山相连，呈一个扇面形。山上树木稀少，因为现在是干旱季节，山上的瀑布飞溅，是无缘相见，但是瀑布所冲出岩石的痕迹，依稀能见。山顶上松树傲然挺立，落处孤峻，朔风轻扬。云朵近在咫尺，仿佛一伸手，就能扯下一条云彩，绾起飘飘的长发。苍翠的松树，风化了的山崖，像极了国画画笔中遒劲的力道。鸢峰山和山下的鸢峰溪遥遥相望，云水苍茫，峰峦环簇。“水是眼波含，山是眉峰聚。”山风像前世的因缘，窸窸窣窣地打马而过；山下是朗朗的读书声；还有那树上久违的蝉鸣之声，风声，蝉声，读书声，声声不绝于耳。
午饭后，我约上文友黄老邪，土墙根儿，小菊姐以及唐瓷，春宇，匆匆踏上寻访状元刘辉故里，沽溪村。
黄老邪驱车，循着陈坊河北行。六月，正是芦苇花开的季节。沿途，芦苇像一面面旗帜，迎风飘在路旁。我轻声念道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓佳人，在水一方。”文友土墙根儿笑了，纠正我此物非蒹葭。蒹葭指的是芦苇，水生或湿生河堤，沼泽等地。而这种类似芦苇的'叫作寒芒，一般生长在山坡，道路两旁。寒芒可扎芒花扫把，亦可用作造纸的材料。我汗水涔涔，想起了作家*说的一句话：“一个真正的作家，一定要了解街上所发生的什么事。”这里街上的事，也就是我们通常所说的接地气。文学来源于生活，来源于劳动的创作当中。它容不得半点虚假，需要的是严谨，务实的态度。
沽溪村不过十几来户人，村前溪水涓涓流淌，村后青山环绕。我们把车停在村头的树荫下，徒步进村。在一家农户门前，我们遇见了几个村民聚集在一起站着闲聊。小菊姐迎上前打听状元的故居。村民们闻之一脸的茫然，一位看上去年岁稍长的村民沉吟再三，方迟疑说：“刘辉状元的老宅，早就没了。今年县里来了人在村委会建了一个刘辉的功碑牌，你们上那里去瞧瞧。”听了村民的话，我们心里一阵凉。
刘辉（1031-1065年）原名刘几，字之道，陈坊沽溪人氏。幼年不幸失怙恃，由寡居的祖母养大。刘几从小卓然有志，拜师求学，寒窗苦读。北宋嘉二年（1057），刘几赴京赶考。其时，欧阳修为知贡举。当时文坛西昆余风犹炽，文人骚客多追求辞藻的华丽，堆砌曲故蔚然成风。提倡朴素文风的欧阳修对浮糜文风深恶痛绝，他力图通过科举考试，在文学上倡导革新。因而在选拨人才中，凡作文效西昆者一概不选。偏刘几受西昆文风的濡染，为文靡丽。考场所作的文，诘屈聱牙，辞意涩。引得欧阳修愤然挥朱笔，将文章从头到尾横抹殆尽，并批上“纰缪”二字。刘几名落孙山，回到故里，在清峰侠继续苦读精研，并在山崖石上书写了“魁星状元”四个大字，以此激励自己。但是这一次，他吸取经验，一改以往的舍近求远、高谈阔论不务实际的毛病，他关切国事，体察民众疾苦。写出了《登龙山赋》等一批在一定程度上反映了当时的社会现实生活的诗文。嘉佑四年（1059）春，刘几再次赴京，易名刘辉。宋仁宗在崇政殿以《尧舜性仁论》为题试礼部贡士，欧阳修受命任御试考官。刘辉“静而延年，独高五帝之寿；动而有勇，形为四凶之诛”的句子，使欧阳修大为赞赏，擢为第一，且赞许说：“此文辞善道明，实为难得。”寒窗苦读十年，一朝蟾宫折桂。刘辉被仁宗钦点状元后，任命为河中节度判官，不料，在上任期间，他的祖母因不服当地的水土，抱恙在身。孝顺的刘辉当即向朝廷请求解官归养。朝廷惜才，准其移任建康（今南京），不久改任著作郎。嘉七年（1062）刘辉祖母病殁，他以嫡孙再次请求解官“承重服”。居丧期间，刘辉在故里造起馆舍接待四方来从学的士子，为了村里老弱病残者有所养，他置办了田产。治平二年（1065）三月十三日刘辉卒，葬于陈坊沽溪。
我们走了约莫百米处，在村委会看到了村民口中所谓的功碑牌。牌子上简略地介绍了刘辉状元生平的事迹，仅此而已。我来陈坊沽溪，受状元的招引，满心以为可以看到状元的故居，凭吊古人。结果扑了一空。往昔的状元一如路旁的寒芒，平凡地湮灭在历史的长河。
我们黯然伤神，唏嘘不已。或许是上苍垂怜我们，在一个溪流旁，眼尖的春宇发现一棵桃树上斜挂着一树红红的果子。爱好摄影的黄老邪，土墙根儿，小菊姐，一边惊呼，一边麻利地揿开相机的快门。我的老家种了许多桃树，自小，我就认识桃树的品种。我炫耀着对他们说，这是毛桃树。里面的桃核，和外表一样是红艳艳的。它没有经过人工的嫁接，因此没有物种遗传的变异，味道纯，桃香浓郁。我的话音刚落，性急的春宇卷起裤脚，涉水想探个究竟。心如文字一般细腻的土墙根儿走到前面的农户家，询问桃子的价钱。山里人淳朴，给了十元钱，让我们尽情采摘毛桃。望着大家都在水中雀跃，我远远地站着。这些年待在城里，养尊处优养出了我的一些坏毛病，譬如皮肤特别容易过敏。饶是这样，在车上吃着他们采摘的桃子，我发现自己长裤下的皮肤时不时地冒出小红包包。
我们乘兴而去，败兴而归。回转到陈坊镇，等候已久的小学黄老师，带着我们去参观小镇。陈坊的古街，路面以青石为主，临街是店铺，一层层房间递进。相传很久以前，陈坊原来是一个沙洲，荒无人烟，到处飞舞着寒芒。荆林一位陈姓鸭伕，常来这一带放鸭。后来，为了避风雨，他在溪边搭起鸭棚，寻了一个宽敞之处，建了简易的住处。这一地段地势较高，域区辽阔，最适宜民居。陈姓家族的人员陆陆续续地迁移到此地，逐渐地就形成了村庄。因此后人就把这里冠以陈姓之名——陈坊。
而当年陈坊出名，离不开清朝闻名遐迩的华祝三老爷。
华祝三（1811年－1900年），字肇猷，号尧峰，江西铅山人。清朝官员，进士出身。道光二十四年进士华日新堂侄。华祝三于道光二十三年（1843年）考中癸卯科举人，二十七年（1847年）考中丁未科二甲进士，选庶吉士，散馆授编修。历任河南道御史、甘肃西宁府知府，分巡兰州道，钦加布政使衔。华老爷在位时，向朝廷上奏，由铅山县的篁碧村开通到福建省光泽县官道。陈坊盛产竹子、寒芒，一些福建制造纸业的商人便陆续引资在此办纸业作坊。渐渐地，陈坊的纸业在清朝形成了鼎立之势。陈坊是当时晋商、徽商、闽商、浙商等云集之地。在古镇，现在依然看得见那些商行的痕迹。鸿泰昌、兴发行、司前纸、晏文盛、罗聚和、松茂栈等等。当时生产的连四纸风靡一时，誉称为“片纸不易得，措手七十二”。华老爷曾云：“陈坊钟灵毓秀，文化昌盛，许多达官贵人云集来此，为求得一刀好纸泼墨书画，献才献艺，吾府应接不暇。”如今的陈坊古街，虽没有当年盛时的繁华与鼎沸。一条条狭长的鹅卵石铺就的街巷，透着古意，白墙黛瓦，庭院深深。漫步于小街，心里就像丝绵蘸着了胭脂，即可渗出得一塌糊涂。华老爷晚年因患“肚痈”之疾，告老还乡在陈坊建造了府邸------师广寄庐。我们走进华府，府内立柱、横梁、上枋、斗拱、廊檐，无不做工精湛，彰显出一派高雅的气华。在华府大院的旁边，多出了一道窄窄的巷子。同去的黄老师说，这是当年华老爷经常看书走动的地方，因为当年上门找华老爷的人实在太多了。华老爷就在此开辟了一个安静之处。据说当时老百姓从此地路过，都会轻手轻脚的，以防扰乱华老爷的清静。隔着一巷之远，是华老爷建的私塾“养源家塾”。私塾约有300多平方大，能容纳100多名学子。相传当时只要勤奋笃学的学子，不论家境贫寒，皆可入院学习。华老爷在青黄不接的时候，不但粜米办粥厂资助百姓，他还出资修建了官圳，将鸢溪的水引入稻田，这样老百姓也就不用靠天吃饭了。黄老师说，华老爷的善举，几天几夜都说不完，在陈坊，至今人们都津津乐道。
我去陈坊，满怀期待地去。结果几乎扑了一个空。当然也是因为我的浅薄，投入的又是如此深厚文化底蕴的古镇。暮云叆叇，西边泛起了一道通红的晚霞。晚霞将陈坊笼罩在一片霞光中，古镇散发着熠熠灼人的光晕。岁月是苍绿斑斓的铜香炉，幽幽地点燃了陈坊这炉沉香屑，这香，这气息，闻之便弥久不会散去。