为情所重散文欣赏
“……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗”。这首词是苏东坡悼念首任妻子王弗的。苏东坡娶过两妻纳过多妾，其中他对王弗情谊最深。
苏东坡写这首词时，正任密州知。当时其宦海浮沉，南奔北走，心情十分苍老，这时思念起自己甘苦与共的结发夫妻很自然的。当年作者十九岁就同郡的王弗结婚后离开蜀地出任仕途，夫妻恩爱、相敬如宾，谁料十年后王弗亡故，葬于家乡四川的祖莹。生者与死者幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。
这首深情凄美的词，将我带进了苏东坡的世界：他以一人之力开创一个时代的诗、书、词、文、画之先河；以一腔热血体恤人间冷暖、普济黎民苍生；以一往情深诠释对三位红颜的至死不渝。他从社会底层走出，成为社会精英，他的智慧和人格不但被无数文人墨客景仰，更为后世百姓深切怀念，就连势不两立的政敌都赞誉有加。
这样的人很容易会成为人们学习的楷模，虽然，像我们这样的普通人难以学到他的十分之一，但我最欣赏苏东坡的阳光心态。你看，他从四川眉州这样一个小地方走了来，从京城到异地甚至被贬到了偏远荒蛮的海南岛，命运大起大落，一会儿位置显赫，一会儿又跌至谷底，特别是最后几十年，不断遭遇迫害打击，但他却一直自信、快乐、坦荡、充实。读书累了，放下，种田去；种田累了，放下，喝酒去；酒宴倦了，睡觉去；睡觉倦了，看册水去。苏东坡将生命融入山水，寻获山水之乐，而山水，也使他获得了一种回归生命本原的纯粹的平和、安然与愉悦。他曾写过一篇《记承天寺夜游》，全文只有85个字，以其极精炼和传神的笔墨，描绘了清寂空明的景色，表现了他恬淡悠闲的坦荡情怀。在降职被贬的日子里仍然有如此闲情逸致，不能不说苏东坡是一个高人。他自称“眼前见天下无一个不好人”，把与之交往的每个人都当成好人。这样纯真的天性却遭来一辈子命运多舛的厄运。然而，在颠沛流离的一生中，他照样吃得香，吃的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，吃的东坡肉百世流芳。照样睡得安，即使被人陷害关在大牢里将定死罪，半夜三更也是鼾声如雷，让神宗皇帝得出结论，看来学士心底坦然，于是从轻发落。苏东坡的这种积极乐观、随遇而安是真正发自内心，是一种身心投入，他寄情山水、快意诗词，留下无数脍炙人口的诗篇。我们当然没有苏东坡的才气，但我们可以学习他的心态。那么，不管生活中发生什么不幸和挫折，都将不会影响我们选择快乐的生活。
公历1037年1月8日，苏东坡出生于四川眉山，他出生那天，离家不远的草木陡然枯死。发奋识遍天下字立志读尽人间书的苏东坡刻苦学习，到18岁时，他几乎学贯古今，成为当地声名赫赫的才子，为他说媒的人纷纷上门。经过综合比较、细致筛选，苏家最终选中的女孩叫做王弗，只有16岁，家住青神县。王家是货真价实的书香门第，是后汉时期写《论衡》的王充的后裔，王弗的父亲王方是乡贡进士。东坡十九岁时，与年方十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，侍翁姑恭谨，对词人温柔贤惠，恩爱情深。可惜恩爱夫妻不到头，王弗活到二十七岁就年轻殂谢了。东坡失去了这样一位爱侣，心中的沉痛、精神上的打击是可想而知的。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下上面的这首词作。这首词是“记梦”，而且题记也明确写明了做梦的日子，故可以确认作者的“梦”是真实的，不是假托。说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的.。写得真挚朴素，沉痛感人。
苏东坡结发妻子王弗兰心蕙质,善识人,有“幕后听言”的故事,是苏东坡的良师益友。婚后两人感情甚笃，不料十一年后王弗病逝于京师,苏东坡一路扶柩,遵父命将她葬于四川先母墓旁,在坟茔所处的山头亲手种植了三万棵松树以寄哀思。松涛呜咽,那是苏东坡对发妻的泣血相思。王弗逝世十年,他为她写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子?乙卯正月二十夜记梦》。词中抹煞生死界线的痴语，真正是生者可以死，死者可以生，令人不忍回味。王弗逝后三年，她的表妹王闰之以才貌双绝、进士之女、小苏东坡十一岁之身嫁于他。据考证，王闰之初见苏东坡时方十岁，苏东坡少年英俊、才华横溢。我深信闰之那时便爱上了他的，而闰之嫁与东坡也正是王弗的遗愿，很容易让人怀想闰之迟迟不嫁是因为她早就爱上了东坡。柔情似水的王闰之与穷达多变的苏东坡二十五年风雨同舟，不离不弃。她去世时，苏东坡亲写祭文，当众许以“惟有同穴，尚蹈此言”之诺，她死后百日，又请大画家李公麟作十张罗汉像，在和尚诵经超度时，把这些足以传世的画像献给了爱妻的亡魂。苏东坡与王闰之的爱情是血浓于水、一往而深的亲情。在闰之病故后，苏轼不再娶，只留朝云随侍。
朝云姓王，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾，此时的苏东坡已经四十岁了。苏东坡是一位性情豪放的人，在诗词中畅论自己的政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章。”一说：“见识。”苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。” 苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随。在黄州时，他们的生活十分清贫。元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼。宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗，于是便写下了开头的那首词。两年之后，苏东坡再度被贬任杭州知府。杭州百姓非常爱戴他。此后苏东坡又先后出任颖州和扬州知府。宋哲宗用章敦为宰相，政见不同的苏东坡被贬往南蛮之地的惠州（今广东省惠阳县），这时他巳经年近花甲了（时年五十八）。身边姬妾陆续散去，只有王朝云义无反顾，始终追随，只身陪他远走岭南。朝云善解人意，多才多艺，善沏东坡最爱的“密云龙”茶，自幼貌美，不喜化妆，却美得出色，秦观称她是巫山女神，东坡叫她“天女维摩”。患难中两人相濡以沫，生死与共。苏东坡感叹作诗：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。序云：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。” 王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，产后身体虚弱，不久便溘然长逝，年仅三十四岁。朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭为念，上刻六十岁的坡翁亲手写的楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”重情、多情但不滥情，苏东坡是一个真正懂爱的人。
提及苏东坡，人们往往会想到一个仪态儒雅、气度雍容、满腹诗书的作者形象，而很少会想到一个日常生活状态下的苏东坡，在有意无意间忽略了他生活化的一面。实际上，苏东坡是一个非常幽默的人，幽默的人心灵宁静，可以认真地、超脱地看待这个世界，这是非常值得我们学习的。一次，一个素不相识的文人去拜访苏东坡，携带他写的诗一卷，请苏东坡指教。那人自己高声朗育，抑扬顿挫，铿镪有力，显然是颇为自得。然后问苏东坡：“大人，拙作如何？”苏东坡说：“百分。”那人高兴不已，这时苏东坡又说：“诵读之美七十分，诗句之美三十分。”
苏东坡出口成章，而且轻松幽默，这种风格也反映在他的诗文里。他在被贬到黄州的日子，写了不少自嘲的诗句，如《初到黄州》中就有“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”他以这种自嘲的幽默方式，排谴心中的苦闷，自然也冲淡了字里行间的苦味。他说：“造物亦戏剧，愿君付一笑。”他接受了不由自己控制的命运，但可以驾驭自己的心灵，从而达到“游于自然”，“忘情物我”的境界。而幽默，正是他保持旺盛生命力的方法。幽默人生态度的前提是对世事的大彻大悟和大智大勇。苏东坡的笑是那样温存，他用幽默表达了自己对生活的热爱。幽默的人是幸福的，我们要做幸福的人。
苏东坡还是一个真正懂爱的人，他一生为情所重，也多情宽厚。这样的男子一世深情为世所稀，女人爱极了他的如海深情。他那潇洒神韵，开阔胸襟，卓越才华不仅招来同性的敬重仰慕，也令同时代的女人倾慕不已。但苏东坡没有纵情声色，放浪形骸。他只是对这些女子十分随和而已，他也给她们写抒情诗，但从来不写像他朋友黄庭坚写的那种艳情诗。就算在筵席上与色艺双全的歌妓一唱一和，也从无纳妾藏娇的心思。甚至还劝服歌妓琴操遁入空门修道为尼！
苏东坡说：“我见青山多妩媚，料青山看我亦如是。”诚如斯言，如果我们用一颗喜乐的、真诚的心去看这个世界，那么，我们将会收获到更多的幸福和爱。苏东坡或许不是一个成功的政客，但却是一个成功的人，穿越千年时光仍旧获得人们深爱和崇敬。（万汝滨）