清明时节雨纷纷散文

清明时节雨纷纷散文1

  一场雨更让人想起了杜牧的诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。细细品味这首诗,用词用字精确而又深刻的点缀当时的情景。试想,只有渊博的知识,对生活的深切感触才能抒写出这种切近百姓心声、沁人肺腑、广为流传的诗句。

清明时节雨纷纷散文

  由然,清明源于古代扫墓祭祖,经历代沿袭,成为中华民族八大传统节日之一,20xx年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。

  清明时节,杨柳发芽抽绿,杏花、牡丹花、杏花、玉兰、樱花、杜鹃竞相开放,嫩嫩的青草铺天盖地的舒展,在鲜花与绿色中,犹如一块色彩斑斓的油画,再美的语言也无法这种美丽,也许只有拿起手机,记录着,这美丽盛开的时刻。在互联网时代,打开微信,将美丽与朋友传输分享,此刻每个人将成为美丽的使者。

  我非常喜欢古人千百年来,经生活长期积累下来的农谚,如“清明断雪,谷雨断霜”,春天当温而反寒,不用看天气预报,就能准确的把握出节气前后的气候变化。在二十四节气中,过了清明和谷雨,才意味着寒潮天气节本基本结束。而在此时,气候会反复多变,人体最易受风寒侵体,也最容易感冒。在古方中,生姜红糖饮,治感冒和暖胃,比西药效果更好,更不伤身体,不会降低人体的自我免疫系统。

  清明,最重要的一件事就是扫墓了,此刻深切的感受到国家对公祭的重视,无论家庭还是公祭,祭拜祖先,表达感恩之情;祭拜先烈,促进民族和谐,增强民族凝聚力。重视传统节日的教育和继承,也必将起到慎终追远的效果。同时发扬了重亲情、重家庭、重孝道的传统美德,更培养了孩子的孝心和敬意,激励了后代,不断努力奋进。

清明时节雨纷纷散文2

  古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”是的,年年清明都逢雨,那雨纷纷洒洒,习惯了在清明看雨,淋雨。如果哪一年破例遇上一个大晴天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰籍。

  阴雨,破败的路面。一座山,有着无数的灵魂休眠着。这座山是那样的苍老,它们讲述着沦丧的过往。山中的灵魂和这座山是一体的,当山倒下,灵魂也灰飞烟灭,看着山上,突起的一个个小山包,那种感觉正如缱绻的忧伤,山山水水,最终东流。

  看,那坟前开满的是不是丁香花?

  “那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你还觉得孤单吗?你听那有人在唱你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从此不必再牵挂……”

  泪,惯性般的滑落。今天,不寻常的日子,让已经遗忘太多事的我想起了太多太多让人难以抹去的事。

  那一刻,吵闹的家里突然变得死寂;那一刻,归家的路变得遥遥无期;那一刻,死神狞笑着向沉睡在床上的他走来……

  再也见不到了,再也听不见他的声音了,再也看不见他的笑容了,再也得不到他的爱抚了,再也感受不到他的存在了……

  站在坟前,一种莫名的忧伤涌上心头。可以装做什么事也没有,可以选择蒙骗别人,但是永远骗不了自己。在心里默默的说着,你可以听到吗?如果还有知觉,是否可以请你站起来,可是我知道那是不可能的事了。在那个落莫的秋季,秋风吹起,带走了落叶,也带走了你……如果还有轮回的相遇,希望依然可以亲切的叫你一声:“外公。”希望,你依旧是我亲爱的外公……

  依稀记得你说过的话:“感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊,感激遗弃你的人,因为他教会你该独立;”感谢你,因为你让我知道了感激,让我成长了太多……

  清明,是该来看你的时候了,却唤不回你内心的记忆。你是否知道还有那么多人在想着你……

  坟上尘封的伤痕,是你前世的宿命……

清明时节雨纷纷散文3

  郁郁清明,落雨是常客,藏匿着山色的空灵。总归是年年相似,又何惧寻不得一方水木清华?

  “万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明将至之时,这天地万物已然领略了春山如笑,明媚中的暖意亦是融了冰雪,泯了寒气。“花落草齐生,莺飞蝶双戏 ”总偏是遇上“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。”这粼粼万丝沉入朦胧天地,竟是读不出一毫的烦心,倒是微凉成的气候蕴在春日里,溢出一方风清人静,落雨歇在翠绿之上,静默倒也不乏气氛。

  清明、端午、中秋或是其它独栖在这片土地上的传统日子,于我,都是信仰所在,至于清明更是多分敬意。在我的记忆里,清明是祭奠和缅怀先人的日子,感恩他们赐予的生命,安抚他们曾经的不幸,重温他们当年的幸福,走这一生,轰轰烈烈,平平淡淡都成了回忆的一抹,耀眼或灰暗,归尘归土,倒是不惧前方。可是啊,生命的神奇在于延续,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,万世人间,万次轮回,亦未曾腐朽。“草色入帘青”,再不是几月前的枯黄。按照每年的惯例 我随着父母去给先人扫墓,见到了一位白发苍苍的老人和她的儿女们,这确为常见,我耳边依旧有隐隐的哭声,思念化成伤悲也自是常事,只是这老人脸上未曾改变的一抹微笑,成为了那刻我眼中最美的风景,她的儿女也是一样,舒心的笑容在阴雨下竟是有着阳光的温暖,依稀听得见,老人是来看前几年去世的老伴的,老人抚着碑,说着家常,平平淡淡的生活琐事那般真实美好 ,不觉间我竟是带上了一样的笑,儿女在旁应和,其乐融融,雨声渐大,我的视线朦胧了,耳畔也模糊了……

  这个世界多美啊,大自然的鬼斧神工雕琢出一个又一个的不可思议。清明,踏青,一切都自然而和谐,伴着细雨又如何呢,不过就是多了一朵在头顶盛开的花而已,如此,外面早已是另一个天地了,“雾里看花”岂能不是另一种美?若非如此,哪里见得到雨水滴落进绿叶上,开出一瞬的美丽?哪里听得见风停在水面上,奏出不歇的空灵?

  只一瞬回首,便隐入了草色中,不舍回眸。清明时节雨,朦胧山水间。

清明时节雨纷纷散文4

  又一个清明,在这草长莺飞,气候怡人的春天!小雨,在烟雾弥漫的早晨,似乎一如当初的约定,不早不晚的携着一股空气的微微的暖流如约而至,每年,好像在这样的节日,这样的时刻,她总会斯斯文文的娓娓而来,于是,清明,更多了一份伤感,也多出一份情趣!

  漫步于这样的雨中,手中可以省略那把撑起的雨伞,因为这样的季节,这样的小雨,洒在脸上,有一股甜润的香味,落在身上,便如浴人间最美的甘露,在似雨似雾的梦幻和现实中,丝丝小雨一点一点沁人心脾!只是清明时节,会多出一份感怀,不然,此情此景不会无端的想到杜牧的“清明”:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。于是,不自然的也想起改编而成的清明词:“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂,借问酒家,何处有牧童?遥指杏花村”。此刻,不知路上人,有几个,魂欲断?为这烟雨蒙蒙的感伤?为那插青之时对故去亡灵的怀念?

  本来,真正插青的日子应该在今天,只是因为上班时间不为已所欲,所以,抽取前些时日到老家便已将这份祭奠故去长者的感情深深地放在挂起的清明吊子之中!老家是一个偏远的山村,但这么多年以来,或者今后一生,我都一直对她怀着浓浓的无以融化的乡情,于是,这里的一草一木,这里的淳朴善良的人们,总是无时不刻的深深植入我的梦中,我的内心!他们,我想已无可磨灭的融入到了我的灵魂!

  走在乡间的小道上,我似乎闻到了泥土的芳香,多么熟悉的味道!两旁的油菜花竞相开放,那股沁入肺腑的香气,使我久久陶醉不愿醒来;巍峨的高山桓古不变的永远那么挺立着,不竟给我心底坚实的感觉;潺潺的溪水依然像儿时那般叮咚叮咚的唱着歌,捧起一泓清泉,那股清甜依稀还在;而老家的那条略通人性的狗,一路摇着尾巴,似乎有说不完的热情…这里,永远那么温暖!

  男太女太,外婆,爷爷奶奶,在他们的坟地,无限虔诚的挂起清明吊子,给他们烧去纸钱,这份沉重的怀念,不知隔天一方的他们是不是真的能感应?如果有知,愿他们一切安好!某些记忆,此刻,开始漫上心头,记得:在我出生医疗条件极差的那时,生下来是包衣的我,当时差点被当“怪物”,是外婆,用剪刀剪出了一个生命,而出来之后没有啼哭的我,也是并没有医疗知识的外婆,用人工呼吸唤救了今天的我!还有那个永远那么疼爱我们的奶奶,身体一直健康的她竟然悄无声息的就离开了人世,那份心底的隐忍的痛,这么多年一直还在!于是,我更加懂得了珍爱身边的人,珍惜现在的生活…或许,对他们,这份怀念,用一摞纸钱,一个清明之吊,都不足以表达,只愿:逝者已矣,生者当如斯!

  清明之雨,还在密密斜织着,本来,这是一个扫墓的时节,也是一个踏青的时候,远远的草坪上,一层层新绿正肆意的铺展开来,湖水开始脱掉厚重的冰层在波光粼粼中苏醒,鱼儿雀跃的在水中嬉戏游动,小鸟欣喜的用清脆的歌喉唱响着春天的旋律…九湖,游客已纷沓而至,一切,又焕发出生机!

  清明时节,雨,应——不再纷纷!

清明时节雨纷纷散文5

  清明节这天,一早的雨就淅淅沥沥的下了起来,偶尔还伴有“隆隆”的雷声,窗架上的玻璃似乎经不住雷声的振荡发出了“吱吱”声响。坐在电脑前的我突然间想起晚唐诗人杜牧的《清明》来,脑海里顿时便是那“清明时节雨纷纷”的景象。原打算要在正清明节这天回老家去扫墓的,可是没能成行,心里难免有些伤感。

  清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的`第一百零八天。清明节始于周朝,已有两千五百多年的历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气中时间最长的节气,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的时候,人们会带着祭品去到已故亲人的坟茔前,插香献供整修坟墓,表达对亡人的哀思和缅怀之情。

  清明节的头一晚给大哥和堂弟通了电话,说了一些清明扫墓的事宜,趁机表达了一番自己不能去扫墓的遗憾和内疚。每年的清明节这段时间,正是人们春种的大好时机,常言道 “清明前后,种瓜种豆”,老家的亲人们很忙,他们或盖新房子,或准备着栽种。一年之计在于春,尽管农事繁忙,然而作为子孙后代,抽出一些时间来对已故之亲人尽尽孝道,这是纲常之内的事。

  我是真的有些惭愧,甚至觉得愧对了先祖,因为一些事耽误了回去扫墓。就在前几天,我接到了云南红河学院李金发博士的约稿,要我撰写一篇相关文章参加红河学院举办的“边疆民族地区城镇化建设研讨会”。写这样的文章不比写一篇散文、一首诗歌那样单纯,其间要阅读大量的资料和作一些必要的调查……不找理由了,越说心里越堵得慌!说真的,我不想先祖听到我为没能回去扫墓找借口。我在想,就趁这个清明吧,好好把彝族聚居区人们的心声通过文字表达出来,借红河学院举办这次研讨会的契机告诉更多的人们,使我们保护民族文化的倡导尽可能地得到更多人的支持。

  千百年以来彝族作为中华民族的一份子,他们勤劳勇敢,他们创造了很多人类历史上的灿烂文化,比如位列世界六大古文字之一的至今在彝族群体里活用着的古彝文字,比如蜚声海外的十月太阳历……如今,国家虽然提倡大力挖掘和发展民族文化,然而很多文化在自觉或不自觉中日见消失,一些具有传统意义的民族建筑或建筑元素渐渐地被大同吞噬,更叫人难以接受的是一些趋于大同的元素被死搬硬套了进来,而一些地地道道的民族文化却被遮盖了起来,被凝固进了现代化的水泥砂浆里。千里之行始于足下,但愿红河州学院举办的这次“边疆民族地区城镇化建设研讨会”对所有民族地区文化的传承、保护和建设是一次好的契机,先祖们要是天上有知的话,我想他们会感到欣慰的。

  目前国内过清明节的民族有:苗、满、壮、侗、土家、瑶、黎、水等二十四个少数民族,黔西北地区的彝族也过清明节。火葬是彝族的传统葬式,墓葬朝向也不是东南西北而是对应天上的星座,这一墓葬形式曾被学术界称之为罕见的彝族墓葬——向天坟。在彝族传统文化理念里,君王死后上太阳,大臣死后上月亮,师死了上启明星,而满天星斗是老百姓去的地方……一个区域内的节日是共享的,生活在同一个区间内的各民族,他们因为在日常生活中的相互需要或者说利益关系,处于弱势的民族往往会有意无意地掩藏了一些属于自己的文化,渐渐地靠向另一个处于强势的民族,就如黔西北地区彝族自清朝中叶后改火葬为土葬一般,虽然那是清廷强行推行的结果,却也凸显了一个强势文化的扩张性和兼容性。其实,每个民族的节日都有其被传承下来的理由,这些节日或祭奠或祈福或辞旧迎新,它们几乎都彰显着人们对这个世界的敬畏和膜拜、认识和依赖,同时也蕴含了人们对美好生活的向往以及各自民族的文化根源。在人类社会发展进程中,一种文化对另外一种文化的兼并是必然的,在这个程中不迷失了自己才是最重要的!

  清明节的扫墓,一些平常关系较差的族人也会走到一起来,大家诚心地或为先祖上香,或为之培土,相互间在不经意间便会少了一些芥蒂多了几分亲切。这个时候的人们更多的则是想念逝去的先祖,或为先祖曾经的磨难吁叹不已,或为先祖曾经的风光心生豪情。

  快到中午的时候雨小了下来。依窗远眺,对面半山腰银带似的高速公路桥下,几个扫墓人似乎在避雨并烧火取暖,青烟袅袅升起,几处坟茔上挂着的白纸格外显目。雨越来越小,阴霾的天空渐渐明朗开来,公路桥下的人们复又钻了出来,在山野间忙碌开来。

  清明时节雨纷纷,我想起了阴阳两隔的先祖们,但愿他们在那个世界里不会遭受如此沥沥细雨。突然间,我的眼前浮现出了大哥和堂弟他们的身影,他们正虔诚地在先祖的坟茔前忙碌着……