有关放下包袱的散文
放下心灵的包袱
一位得道的高僧养了一条狗，名字就叫“放下”，每到给它喂食的时候，高僧就会站在庙门口，大声呼唤“放下”，“放下”，“放下”!周围的人们很奇怪，就问高僧为什么给狗起了个这么古怪的名字，高僧说：“你们哪里知道，我其实不是叫狗儿，而是在叫我自己，提醒我自己放下俗事呢!”
这位高僧很厉害，他比任何人都知道，要求想保持心灵的平静和超脱，只有放下，放下那些琐碎的，繁杂的，外在的事务，一个人才能得到真正的幸福，其实高僧如此，凡人何尝不是这样呢?我们每天都被周遭的无聊事务缠身，那些蝇头小事，几乎快淹没了我们的身体和灵魂。事实上，我们大多数人并不知道自己真正想要的是什么，我们不去想，因为我们没有时间，我们太忙了，就这样，我们的生命被永远地打上了浮躁和平庸的烙印。
可能是我们的气度太小了，这是我们生活不快乐的主要原因，我们往往只被眼前的事务所束缚，而看不到更远的地方。“放下!”是一声迎头棒喝，它提醒我们没有必要整日背着沉重的包袱和思想上的累赘，应当将它们统统放下。可是这话说来简单，但常人却不容易做到，即使如高僧般参透万物，也不得不用一只小狗的名字时刻提醒自己，何况我们凡夫俗子。由此可见，日常的琐事和俗事具有一种强大的吸附力，它已经将我们的生活形成了一种习惯性的定势，这使我们“放下”的决定下得如此艰难。
真的没有办法了吗?也许我们一生都会在庸俗琐事中沉溺，也许我们实在难以放下心灵的包袱和物质的屏障，但至少有一点，我们可以在适当的时候暂时放下那些身外之物，使自己的灵魂得到哪怕片刻的*。至少我们曾经放下过，并且在内心还保留着一块宁静而恬淡的精神领地，生命如此，即使无奈，一切也就统统罢了。
放下包袱 休息一下
社会的浮躁、社会的压力、种种的诱惑，让很多人在前进的路上，走上了不归路，走上了犯罪之路，走进了围墙之内，适当的时候，放下包袱，休息一下，更是一种人生的智慧，也是一种智者的人生真谛。
放下包袱，休息一下，人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。人人为了追求自己的幸福，人人为了追求自己的心中的梦想，拼搏、奋斗、努力有了为之奋斗的动力，为了人生的奋斗目标必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快快乐乐过好每一天。
放下包袱，休息一下，如果没有斗志、信心、毅力，人就可能遭到世人的种种的手段而艰难生存，为了使自己的生活更幸福，虽然这是我们人人都所追求的，人人都为之努力的，我们必须树立人生的奋斗目标，尽自己最大的努力去实现这个目标。
一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识，能采取适当的态度和行为反应;就能使人站得高，看得远，做到冷静而稳妥地处理各种问题。
其次，不要对自己过分苛求，应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内，尽量使自己有完满完成目标的可能。这样，你的心情就会十分愉悦。
压力人人都有，但在奋斗的过程中，要学会放下包袱，休息一下，学会自我调控情绪，排除不良情绪，让自己在愉快的环境中度过每一天，积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的.发展，遇到不好的事，要换个方法变个方式思考。
释放压力，释放心中的烦闷，可以向朋友、亲人倾诉，以疏散郁闷情绪，自我放松，多参加休闲运动。积极参加集体活动，搞好人际关系，你会发觉你的每一天都是快乐的。
对种种的环境，对错综复杂的社会关系，对世俗复杂环境能避开的就避开，不要轻信别人的胡言乱语，人要有自己的主见，你要有坚定的信念，只有自己当机立断，走正路，累了，困了的时候，学会放下包袱，休息一下，你的事业才会成功，相信自己的能力，一定能将工作做得更好。
放下包袱，休息一下，让自己心灵得到及时的放松，让自己的疲惫的身心及时得到释放，让自己开心，快乐起来，乐观是心胸豁达的表现，乐观是生理健康的目的，乐观是人际交往的基础，乐观是工作顺利的保证，乐观是避免挫折的法宝。
放下包袱，休息一下，把困难当作人生磨砺的垫脚石，是我们走向成熟的必经之路，适当地休息，适当地放松，这样往往勾起人们对美好生活的向往;当驼铃的深沉，往往激起人们对锦绣前程的憧憬;当手机的铃声响起，让你知道有人在天天关心你，你的每一天都是这样开心，这样愉快!
放下包袱，休息一下，放松自己的心灵，放松自己的身心，乐观心态，将使你心理年龄永远年轻，当你朝着奋斗的目标迈进时，都会增加你的愉悦与自信，你就会自然形成乐观的心态，快乐将永远与你相伴!
放下包袱，休息一下，你就能在心理上获得最大的快乐，你将拥有快乐的每一天!
放下包袱，休息一下，相信你能把握自己快乐而幸福的人生，实现了梦寐以求的奋斗目标。你就会感觉生活原来多么美好!
放下包袱，休息一下，身心会更好。
放下文明的包袱
中国人习惯以古为荣，常常滔滔谈起那五千年文明，那遥远的商周，那神秘的甲骨;那曾经的造纸术，那走遍全球的指南针;那华佗的神医术，那总结性的《本草纲目》·······那数不尽的辉煌，足以放射耀眼的光芒。
背负着这种种的荣耀，中国人开始以高傲的姿态，俯瞰世界,以文明自居，而将西方冠以蛮夷。可恰是这些蛮夷发明了蒸汽机、开来了大轮船，轰开了以文明自居的那片封闭的天，此刻中国人暴躁地站出来说“你们的大炮源于我国古代火药的创造!”西方人不急不缓“那只是古老的荣耀，此刻，你在我面前，给我乖乖趴下!我们的蒸汽才是文明，你们依旧是野蛮的农耕!”
曾经的文明，给不了中国永远的荣耀，却在新旧时代交替的格局里，压上了沉重的包袱：保守、封闭、自大、短浅、孤僻。背着这沉重的五指山，在新事物面前步履维艰：习洋务----照搬技术，受制于人，几番痛楚开了几个小工厂，制了几艘船、练了一批兵，甲午一战，烟焰天，三十年惊梦一瞬间。威海卫里的全军覆没，戳疼了大清的脊梁骨。
紧接着----学制度，你日本明治维新，我光绪也来个君主立宪，不信斗不过你弹丸小国。清朝人原来这样不乏自信，以大为荣，殊不知到了近代，中国变成了大而空。清朝人，喜欢满，只是鱼龙混杂，已经好坏难辨!清朝人，喜欢傲，只是往往有时候，是盲目的骄傲!大而空，满而傲的这场昙花-----戊戌变法，被慈禧的顽佞之手掐死爱襁褓，都不曾挣扎，就已经化作灰土，烟消云散了。
孙中山足够大刀阔斧---=推翻了清，建立了新民国。只是这种坚持在袁世凯面前化为虚无，是因为底气不足，还是效仿美国的盲目。亦或是不曾放下几千年来国人内心的包袱。这场革命革的不彻底，这次维新也迅速远去。北洋纷争的岁月里，充分显示了几千年来中国人窝里斗的本事，恰被西方人看在眼里，喜在心头“就喜欢看你中国人窝里斗，自相残杀，我西方人，正好渔网一收，好处捞走!”今日黎元洪，明日段祺瑞，改天张作霖，只是看看谁最听话，谁最乖。稍有忤逆，给你来个皇姑屯，走了你一个，还有听话无数木偶人!
古来的改朝换代，近代的学习西方，中国人喜欢以个人意愿为满足，以个人利益为核心，以自保为主题，总显得太过小家子气。从五四开始的三罢，*领导下的土地革命，开始抛弃这种小我，以中华民族的荣衰为脉，彻底放开。彻底承认，今日的中国就是落后，我*就是小米加步枪。我们不再窝里斗，我们建立中华民族的统一战线，我们团结一致抵抗外敌，那些远去的文明和我们现在的斗争没有多大关系!
心灵上的彻底放下过往，才能在今日对垒中获取全胜!