庭院深处散文
柳街镇开展的乡村散居院落环境卫生、社会管理综合整治，在都江堰市率先垂范，也是成都市乃至中国新农村建设值得借鉴的经验之一。
整治散居院落提升了乡村风情的生活品味，保护了川西民居民俗特征，奏响了都江堰农旅相融的强音，继承和发扬了中国院落文化。
古朴的院落犹如一首首美丽的散文诗卷， 突出了美妙的自然段落，丰富了、彰显了、鲜明了川西民居民俗文化; 无论张家院子、还是李家林盘……还有许许多多的院落如同绿洲中的一艘方舟，那弯弯曲曲的林中小径深深伸进庭院，每一处都是田园风光诗情画意、每一处都是翠绿的人居自然胜境。
陶渊明说: “户庭无尘土，虚室有余闲”;
白居易说: “笙歌归院落，灯火下楼台”;
余秋雨说: “这个庭院，不知怎么撞到了我心灵深处连自己也不大知道的某个层面。这个层面好像并不是在我的有生之年培植起来的，而要早得多。如果真有前世，那我一定来过这里，住过很久。我隐隐约约找到自己了。自己是什么？是一个神秘的庭院。 哪一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍 还要亲切，那就是你自己，我在这个庭院里独个儿磨磨蹭蹭舍不得离开……”
听一位厌倦了城市生活的长者说: “人，在钢筋水泥筑起的高楼里生活，犹如在鸟笼中; 在乡坝头居住，就*在恬静的生活里”。
临近柳街乡村院落，一阵阵柳风吹拂，送来扑鼻的淡香与清爽，亲吻来者的肌肤，无不令人寻香闻柳……
假如，你能驻足柳街院落便能闻声听香，这五月的蝉声和蛙声会让你心醉; 这房前屋后的树林鸟语花香会让你耳目一新。到了夜静前的喧闹时，从远处传来声声狗叫，近处可听可见鸡唱鸭鸣，每日还有公鸡啼叫为你报晓黎明。还有广场上传来幽扬的节奏，仿佛“薅秧歌”从远古时代传来……
有着归隐随园的人，在这如此的院落里能读出明月清风的古典之情、能悟出躬耕乐道之意，能隐于深处探索院落文化的风骨与神韵，能感受到风花雪月的自然情趣。
居住在这里的人们，早出晚归辛勤农耕的汗水，犹如泼墨写诗作画、从画中来又回到画中去。于生态自然栖身正是一叶人文风景。
多少年来，中国文化已深嵌在院落里，透视过去，我们能清楚地看到农耕文化的精髓，能看到这一座座院落背后的千顷平畴……
然而，先前的院落，是贫困和饥饿的群体，正所谓:“笆笆壁头高粮杆，一眼望到大路边”之穷居，古朴的院落成了贫瘠之地。
而今， 乡村虽然还是那个乡村、院落依然还是那个院落，但已诗画换装舞动新姿，变得很神彩。那里的农民从那深掩的门庭里走出来，直起了腰杆、挺起了胸堂、迈着自信的步伐精神文明了许多。
川西民居民俗院落是我们祖先的`一种文化。“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅它、阅读它，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见” 作家冯骥才说。中国村落文化研究中心主任胡彬彬指出:“传统村落原来所具有的代代相继、传承至今的文化形态正在发生急剧裂变，传统文化的内在结构也面临着支离破碎的危险。”
据有关数据统计: 我国每天有1.6个传统村落消失在城镇化中。我们的院落能否守住浓浓的乡愁，关系到现世与世袭，积极地影响着我们的生活。
柳街镇是*农民诗歌之乡，又是“薅秧歌”非物质文化遗产传承之地; 诗溅整个乡村院落、歌声依旧唱响“稻田里”古老的风土人情。
踏进柳街镇院落深处有一种回归故土的心声，因为它承载了华夏五千年的母体农耕文明史。
有了柳街镇院落文化的梦想，我们便有了审视五千年的想象力。