1、一场争论可能是两个心思之间的捷径。
2、世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年，因此。把美的形貌与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
3、人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为。这由于感情推动力的薄弱。要 I不能／转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶养。陶养的工具，为美的对象，陶养的作用，叫做美德。
4、健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望相貌了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别人的'种种，也是徒然。
5、凡是你不知道的事，都应向人请教，虽然这会有失身份，学问却会日渐加深。
6、凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西，以及没有和兴趣结合起来的东西，是很容易从记忆中挥发掉的。
7、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
8、各种心性的基础是身体的健康。关心健康是培养性格的—个重要组成部分。
9、吾人固不可不有一种普通职业，以应利用厚生之需要；而于工作的余暇，又不可不读文学，听音乐，参观美术馆，以谋知识与感情的调和。这样，才算是认识人生的价值了。
10、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
11、学生在学习服务社会的时候，就可以从自己的家里学起，做起。一面学，一面做；一面做，一面学。
12、对语言美的敏感性，这是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。
13、情绪，要么对智力活动给予强化的影响，要么给予压抑的影响。在学习中，积极的情绪会造成精神的高涨。
14、我从多话的入学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
15、我们所知的最大部分乃是我们所不知的最小部分，这就是说，甚至我们以为知道的，也无非是我们无知的一点。
16、我们拥有绝大多数技艺是其他动物教给我们的，像蜘蛛教会我们纺织，燕子教会我们建筑，天鹅和夜莺教给我们音乐。
17、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
18、教育的精彩名句
19、智育是在掌握知识的过程中进行的，但是智育并不单单归结为积累知识；智育包括：获得知识，形成科学世界观，发展认识能力和创造能力，养成脑力劳动文明，培养人在整个一生中对丰富自己智力的需要，培养把知识运用于实践的需要。
20、有健全之身体，始有健全之精神；若有身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能*。然所谓困苦者，乃锻 炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
21、求知识以外兼养感情，就是治科学以外，兼治美术。有了美术的兴趣，不但觉得人生很有意义，很有价值，就是治科学的时候，也一定添了勇敢活泼的精神。
22、理论知识巩固性都不是靠大量的复习，而是靠知识的广度来达到的。
23、科学不能丝毫虚伪，它排斥违背事实的众口一致的俗论。一切非科学的，似是而非的，俗说的，迷信的横行，必须清除干净，才能一步一步地向着坚实的真正的科学道路前进。
24、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使之我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人 我差别之见能参入其中。……美以普遍性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
25、经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作的和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。
26、绝大多数哲人，以及最伟大的人物，都通过对美的欣赏和沉思来补偿学校教育，并获得智慧。
27、要努力使学生把获得知识不当成最终目的，而当成一种手段，使知不变成静止的、僵死的学问。
28、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木容易受风日的影响。
29、音乐为美术之一种，与文化演进，有密切之关系。世界各国，为增进文化计，无不以科学与美术并重。进文化计，无不以科学与美术并重。盖创造人才，非独科学界所需要，美术界亦如是也。
30、音乐可以陶铸性格。
