1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
4、不患无位，患所以立。不患其几知，求为可知也。
5、不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。
6、不知命，无以为君子也。
7、不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！
8、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
9、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
10、主忠信，毋友不知己者，过则勿惮改。
11、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
12、久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
13、事君尽礼，人以为谄也。
14、人不知而不愠，不亦君子乎？
15、人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。
16、人之生也直，罔之生也，幸而免。
17、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
18、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
19、仁者安仁，知者利仁。
20、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
21、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
22、以直报怨，以德报德。
23、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
24、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
25、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
26、内省不疚，夫何忧何惧！
27、凤兮凤兮，何如德之衰也，往事不可追，来世不可待也。
28、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
29、博学而笃志，切问而近思。
30、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
31、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
32、取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。
33、君子不以言举人，不以人废言。
34、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
35、君子于其所不知，盖阙如也。
36、君子务本，本立而道生。
37、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
38、君子可逝也，不可陷也，不可欺也，不可罔也。
39、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
40、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
41、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
42、君子成人之美，不成之恶。
43、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
44、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
45、君子有终生之忧，无一朝之患也。
46、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
48、吾少也贱，故多能鄙事。
49、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
50、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
51、唯仁者能好人，能恶人。
52、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
53、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
54、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
55、天下有道，则庶人不议。
56、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
57、天生德于予，桓雎其如予何？
58、夫人不言，言必有中。
59、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
60、子生三年，然后免于父母之怀。
61、学而不思则罔，思而不学则殆。
62、学而时习之，不亦乐乎！
63、学而知不足，思而得远虑。
64、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
65、射不主皮，为力不同科，古之道也。
66、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
67、居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。
68、岁寒，然后知松柏之后凋也。
69、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
70、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
71、巧言令色，鲜矣仁。
72、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
73、往者不可谏，来者犹可追。
74、德不孤，必有邻。
75、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
76、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
77、慎终追远，民德归厚矣。
78、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
79、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
80、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
81、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
82、朝闻道，夕死可矣。
83、欲速则不达，见小利则大事不成。
84、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
85、民可使由之，不可使知之。
86、温故而知新，可以为师矣。
87、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
88、父母，唯其疾之忧。
89、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
90、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
91、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
92、礼以行之，孙以出之，信以成之。
93、绥之斯来，动之斯和。
94、能为师，然后能为长，能为长，然后能为君。
95、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
96、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
97、行有余力，则以学文。
98、视其所以，观其所由，察其所安，人焉C哉！人焉C哉！
99、言必信，行必果。
100、言必信，行必果，nn然小人哉！
101、诗三百，一言以敝之，思无邪。
102、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
103、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
104、贫而无怨，富而不骄。
105、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。
106、逝者如斯夫，不舍昼夜。
107、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
108、里仁为美。择不处仁，焉得知！
109、陷之死地而后生，置之死地而后存。
110、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
111、饱食终日，无所用心，难矣哉。
112、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。