有关哲理的格言
远水不救近火。
——《韩非子?说林上》
意译：指来自遥远的援助不能解救目前的急难。
见一落叶而知岁将暮。
——《淮南子?说山训》
意译：看见一片落叶，就知道这一年即将结束了。比喻从事物的某些迹象，可以推知发展的趋向和结果，个别反映着一般。
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
——[晋]葛洪《抱朴子?微旨》
意译：船若装载过重就会下沉，人若欲望过多就会遭殃。
种瓜得瓜，种豆得豆。
——[明]冯梦龙《古今小说?月明和尚度柳翠》
意译：比喻有什么因，就有什么果。
出自幽谷，迁于乔木。
——《诗经?伐木》
意译：鸟儿从深山里飞了出来，落在一片高大的树木上。多用以比喻人往高处走，这是客观规律。
春江水暖鸭先知。
——[宋]苏轼《惠崇春江晚景》
意译：春天的江水开始暖和，是江中的鸭子最先知道的。
积羽沉舟，群轻折轴。
——《战国策?魏策一》
意译：羽毛积聚起来能把船压沉，轻飘的东西积聚起来可以把车轴压断。
堤溃蚁孔，气泄针芒。
——《后汉书?陈忠列传》
意译：小小的蚁穴可以导致堤坝被水冲毁，细细的针眼能够让气全部泄出。比喻小隐患会造成大灾祸。
强弩之极，矢不能穿鲁缟;冲风之末，力不能漂鸿毛。
——《史记?韩长孺列传》
意译：强弓射出的箭到了射程末端，其力量不能穿透丝绢;狂风的末端，其力量不能吹起一根鸿毛。形容即使再强大的力量到了最后也会力竭而衰，由强变弱。
泉竭则流涸，根朽则叶枯。
——《三国志?魏书?武文世王公传》
意译：泉水的源头没有了水，那么河流里的水就会涸干;树根腐烂了，那么叶子就会干枯。
有理言自壮，负屈声必高。
——[明]冯梦龙《警世通言》
意译：有理的话自然响亮，受了委屈说话的声音必然是高的。说明了人的心理状态对人的'言行的影响。
曲木恶直绳，奸邪恶正法。
——[汉]桓宽《申韩》
意译：指邪恶总是嫉恨和反对正直的。
皮之不存，毛将安附。
——《左传?僖公十四年》
意译：原指秦晋两国建交的基础已经不存在了，送粮给秦，也没有什么用了。后来指基础没有了，依附在这个基础上的东西也就无法存在了。
太刚则折，何如柔而勿刚。
——[宋]李至《续座右铭》
意译：太刚强就容易折断，怎么如柔和而不刚强呢?说明过于刚强反倒不如柔和。
唇亡齿寒，体伤心痛。
——[汉]王符《潜夫论?救边》
意译：失去了嘴唇，牙齿就会感到寒冷;身体受到伤害，心里就会感到痛苦。比喻两种事物互相关联，并有着密不可分的利害关系，一方受损，另一方也会受到伤害。
流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋?季春纪?尽数》
意译：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不至被虫蛀坏。
日有所思，夜有所梦。
——[清]史襄哉《中华谚海》
意译：白天思念过甚，夜间必会梦到。
金玉刚而可柔，坚冰密而可离。
——[晋]葛洪《抱朴子?广譬》
意译：金属和玉石虽然坚硬，但可以被熔化变软，坚固的冰质地紧密，却可以化开分冰冻三尺，非一日之寒。
——[明]兰陵笑笑生《金瓶梅》
意译：比喻事情发展变化到如此严重的程度，由来已久。
两虎共斗，其势不倶生。
——[汉]史马迁《史记?廉颇蔺相如传》
意译：两只猛虎搏斗，其结果必然是不能并存。
月到十五光明少。
——[清]史襄哉《中华谚海》
意译：月到十五减少光明。比喻物极必反。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——[宋]陆游《游山西村》
意译：层峦叠嶂溪水往复，怀疑前方行无路，柳树留阴山花耀目，小村转现在眼前。水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
——[明]洪应明《菜根谭》
意译：水流到时自然能形成沟渠，瓜果成熟时自然会离开枝蔓而掉落下来。悟得真理的人，要完全顺从自然规律才能获得成功。
蠹众而木折，隙大而墙坏。
——[战国]商鞅《商君书?权》
意译：蛀虫多了，木头就会了，木头就会折断;缝隙大了，墙壁就会倒塌。比喻为害的因素多了，就会招致严重的后果。
天网恢恢，疏而不失。
——《老子》
意译：天网无边，它的网眼虽然稀疏，可是什么也漏不掉。事物发展的客观规律无处不在，任何人也不能摆脱并违背规律的支配作用。
嫫女有所美，西施有所丑。
——《淮南子?说山训》
意译：丑妇嫫女也有她美的地方;美女西施有她丑的地方。比喻丑陋中也有可取之处，艳美中也有可非之处。
约定俗成谓之宜。
——《荀子?正名》
意译：事物的名称并不是一开始就合宜的，而是由人们互相约定一个名称，用惯了，就认为这个名称是合宜的。
鸟尽弓藏，兔死狗烹。
——[汉]司马迁《史记?越世家》
意译：鸟儿打完了，弓箭就收藏起来不用了;野兔打尽了，猎狗就被煮来吃掉了。比喻大功告成了，就把曾经立下汗马功劳的人抛弃掉甚至谋害。
不塞不流，不止不行。
——[唐]韩愈《原道》
意译：不堵塞就不流动，不停止就没法进行。说明了事物动与静也是相反相成的原不从糟粕，安得精英。