1、不学诗，无以言。
2、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
3、人而无恒，不可以作巫医。
4、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
6、兴于诗，立于礼．成于乐。
7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
8、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
9、孔子论语名句 孔子论语名句1 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 出门如见大宾，使民如承大祭。 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。 君使臣以礼．臣事君以忠。 子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。” 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 以不教民战，是谓弃之。 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。” 先有司，赦小过、举贤才。 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！ 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。 慎终，追远，民德归厚矣。a 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 孔子论语名句2
10、学如不及，犹恐失之。
11、学而不思则罔，思而不学则殆。
12、学而时习之，不亦说乎？
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、敏而好学，不耻下问。
15、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
16、有教无类。
17、温故而知新，可以为师矣。
18、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
22、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
