1、"我们应该达到的成熟,是我们不断磨砺自己,变得日益质朴日益真诚日益纯洁日益平和日益温柔日益善良和日益富于同情感。这是我们应走的惟一的道路。(阿尔贝特。史怀泽)"   

2、一个人在学校里表面上的成绩,以及较高的名次,都是靠不住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,是否真有浓厚的兴趣…   

3、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。(英)罗素   

4、一味地挖苦贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。(布鲁诺)   

5、习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生。一切天性和诺言,都不如习惯有力。正所谓观念变,行动就变;行动变,习惯就变;习惯变性格就变;性格变,命运就变;命运变,你的一生就改变。   

6、习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生,因此,人自幼就应该完美的教育,去建立一种好的习惯。   

7、习惯象一根缆绳,我们每天给他缠上一股新索,要不了多久他就会变的牢不可破。——(美)曼恩   

8、互关系的基础,这就是爱向往真理,爱却不是倾向于一己的境界。我们所希望的是孩童在追求知识,而非知识压迫孩童。   

9、以高难度进行教学的原则,以高速度进行教学的原则,理论知识起指导作用的原则,使学生理解学习过程的原则,使全班学生包括“后进生”都得到发展的原则。   

10、伟大的蒙台索利曾经说:因为家长过于迫切的想要让孩子获得一个通行证,所以他们只能得到一个劣等的通行证。卡夫卡说,人类惟一的错误就是缺乏耐心。   

11、你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的巧妙措施都是无济于事的。   

12、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论对某一定理的正确性的证明告诉学生。   

13、儿童教育的特殊问题,是把握住儿童自然的冲动及本能引导之,使进于较高的。   

14、儿童早期的各种游戏,是一切未来生活的胚芽;因为整个人生就是在游戏中。   

15、儿童正是作为一种精神上的存在而不仅是肉体上的存在,才给人类的发展提供了强大的原动力。也正是儿童的精神,决定了人类发展的进程,并有可能把人类引向更高级的文明。(蒙特梭利)   

16、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。(林格伦)   

17、先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。   

18、凡是儿童自己能够理解和感受的一切,都应当让他们自己去理解和感受。不过,教师知道应当朝哪个方向引导儿童:对于他们的思想,有些加以支持和发展,而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容,陷入一些细节的时候就需要这样做。   

19、发然后禁,则格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。   

20、在他最柔嫩的性情中,在他最内在的倾向中发展和表现的。教育家陈鹤琴先生说:游戏的直接用处,虽只是寻求快乐,然而间接用处甚大,因为它可以发展孩子的身心,敏捷儿童的感觉,与儿童的生活有莫大之助益。   

21、在每个孩子心中最隐秘的一角,都有一根独特的琴弦,拨动它就会发出特有的音响,要使孩子的心同我讲的话发生共鸣,我自身就需要同孩子的心弦对准音调。   

22、天赋的聪慧是有的,但天赋的聪慧并不等于才能。事物是在发展变化的,有天赋的人放弃学习和后天教育,则天赋消失。无天赋的人,只要孩时努力刻苦攻读,注重后天教育,照样可以成才。   

23、孟子始言“持志”,志之赖于持也久矣。持之义不一端,大要维持之欲其正也,操持之欲其信也。持之之方亦不一端,大要善其志之所以养也,填其志之所以发也。   

24、孟子曰:君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。   

25、学习知识要善于思考思考再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。   

26、学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。   

27、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。   

28、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?   

29、学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。   

30、富有真理的书是万能的钥匙,什么幸福的门用它都可以打开。   

31、幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。——休漠   

32、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长。否则,幼年受了损伤,即不夭折,也难成才。天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。人生百年,立于幼学。聪明人更加需要受教育,因为一个活泼的心理如果不去忙着有用的事情,它便在教育中,一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成性格。——(俄)乌申斯基   

33、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦   

34、我一千次地确信,没有一条富有诗意的感情和美的清泉,就不可能有学生的全面智力的发展。(苏霍姆林斯基)   

35、我们不能全是船长,必须有人也当水手。这里有许多事让我们去做,有大事,有小事,但最重要的是我们身旁的事。   

36、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。   

37、我们应该“使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》   

38、我们必须培养属于生物因而也属于自然界的人适应社会生活;因为社会生活是人的特殊工作,所以它也必须符合人的自然活动的表现。——蒙台梭利   

39、我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的'能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐与我们。——卢梭   

40、我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。   

41、我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。——洛克   

42、无论什么人,受激励而改过,是很容易的,受责罚而改过是比较难的。   

43、游戏是孩子发展的重要源泉。前苏联卓越的心理学家维果茨基指出:在游戏中,一个孩子的行为总是超越他的实际年龄、他的日常行为;在游戏中,它比它本身的实际水平要高一点。在游戏中,儿童的言语、符号活动作为中介可以促进儿童认知水平的提高。   

44、父母扮演的角色就如同登山指导员,不要靠脚踢、吼叫把你的小登山运动员逼上山顶,而是给他们指出通向顶峰的道路。   

45、现代教育理论认为:决定人成才的因素主要有四个方面:遗传基因、家庭教育、学校教育、社会环境。其中遗传基因是排在第一位的。   

46、要使孩子们从小就懂得和领会到:他的每一步每一个行动都会在他身边的人——同志父母教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难,不欺负和扰乱别人时,才能成为一个生活得平静而又幸福的人。(苏霍姆林斯基)   

47、要求一律,就会压制个性,从而也就压制了学生的精神力量。   

48、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到*的生活,从*的生活中得到真正的教育。

49、读书名言警句短语摘抄   

50、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。   

51、顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。   

读书名言警句短语摘抄