1、《金刚经》是佛教经典中很特殊的一部，它最伟大之处是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。——《金刚经说什么》
2、一个充满着知识的头脑，只会阻碍你看到崭新的事物。知识便是求道者的障碍，它使得我们无法体悟那个在时间之外的东西。——《生命之书》 | 结语 读深刻的书，不易，甚至会很困难。但困难正是进步的垫脚石。只要方向和方法对，最艰难的时候，常常就是进步最大的时候。 以上那些深刻思想家的书，正如一艘艘在大海里窜伏的超级潜艇。 希望你我都能勇敢地踏入这些艇中，甚至凭我们的独立智慧，利用它们，操纵它们。 让这些潜艇载着我们，驶向海之深处吧。在那里，存在着瑰伟绝伦的秘密，闪耀着奇丽至极的景色。
3、一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。——《人与永恒》
4、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——《鲁迅杂文》 史铁生 《病隙碎笔》 《灵魂的事》 尽管我对鲁迅的感情更深挚一些，但还是要承认：史铁生作品的深刻性与哲理性，已经超越了鲁迅作品——至少从形而上的角度来说，如此。 人病的时候，会想一些很深刻的问题。一个非凡的思想者病的时候，会探索人类的那些终极问题。《病隙碎笔》，是史铁生在病榻上关于某些终极问题的思考结晶。 史铁生颇善形而上的追问和终极答案的探寻。他通过逻辑式的玄思，所呈现的睿智领悟和通脱文字，每每给人以至深的人生启发。欣喜之余，也让人惊叹理性与沉静中深藏的伟力。 《灵魂的事》凝聚了史铁生毕生的思想果实(与《病隙碎笔》有重复)。在这本书中，史铁生通过严密的思索，走入了智慧的腹地。借由虔诚的灵魂，窥见了终极的真理。与苦难相拥，达观地生，无畏地死——他对生死的领悟深度，当今世人中罕有其匹。真是“思之极处，生死同一”。 史铁生深刻语录
5、习得性无助导致的人类抑郁，可产生比抑郁本身更严重的后果。——同上
6、二律背反就是两个截然相反的观点各自成立，但是在逻辑上又是不可能并存的，是互相消灭，互相背反的。——同上
7、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望，恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望于你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。——《灵魂的事》
8、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失?——《病隙碎笔》
9、人的大脑能创造出，实际上对从未发生过的事的记忆。——同上 文学类 鲁迅 《野草》 《鲁迅杂文》 鲁迅是20世纪中国最为深刻的文学家。《野草》是鲁迅的散文诗集。鲁迅曾说：“我的哲学都在《野草》里。” 此书很薄，好像还不到100页。其中却汇聚了鲁迅思想中最精华最深刻的内容。同时文采竟也斐然独绝，实在是令人叹服。 鲁迅的杂文是鲁迅思想的主要载体。在其杂文中中，鲁迅对中国旧文化和中国国民性，展开了深刻解剖与沉痛批判。虔心读之，你必然会对自身与周围的人事，多一层深刻的理解。 不必读《鲁迅杂文全集》。认认真真读一本《鲁迅杂文》或《鲁迅杂文精选(集)》即可。只读一遍肯定不行。 鲁迅深刻语录
10、任何一种学校教育，只要在其旅程的终点，把一个职位或一种谋生方式树为前景，就绝不是真正的教育。——同上
11、假如你是在智性的层次理解受限所带来的危机，你绝不会采取任何行动。因为理念及行动，两者是相互冲突的，因而削弱了你的能量。只有当你把自己的受限制，看作如临深渊的切身危机时，你才会付诸行动。因此，了悟就是行动。——《重新认识你自己》
12、凡事考虑浅显之人，往往很容易下结论。——同上 柏拉图 《理想国》 《苏格拉底之死》 苏格拉底是西方哲学的奠基人。柏拉图的书，大都是苏格拉底与其弟子和敌手的.对话录。今天我们了解的苏格拉底思想，基本上都源于柏拉图在其著作中的记载。 《理想国》是柏拉图的代表作。爱默生曾如此评价本书：“烧掉所有的图书馆吧，因为所有的价值都在这本书里。” 《理想国》是一部对话录、一部大综合著作，涉及到哲学、政治、伦理等诸面，而且语言颇富文学色彩，充满了思辨的味道与哲理的芬芳。此书着实开阔了我的眼界：原来几千年前的哲人的思想，竟已深刻到这种程度。 《苏格拉底之死》封面宣传语：“这是一部展示苏格拉底独特的生活、思想和人格魅力的哲学经典。这是人类精神殿堂的入门书。在西方文明史上，除了耶稣，没有任何人的死像苏格拉底之死，给人类心灵带来如此大的震撼。” 苏格拉底/柏拉图深刻语录
13、凡有疯狂之处，也就有天才和智慧的种子。——《尼采散文》 邓晓芒 《康德哲学讲演录》 康德在世界哲学史上是什么地位呢?有这么一个比喻：“康德是一座蓄水池。他以前的西方哲学，都流进了康德这座池里。他以后的西方哲学，都从康德这座池中流出。” 但我不建议各位去读康德的三大批判。因为康德的书在哲学界上以艰涩著称，就连许多专业学者都读不懂，我们又何必在上面浪费时间。 《康德哲学讲演录》是一本系统介绍康德三大批判的读物，是作者根据面向大学生的演讲稿，审定修改而成。通俗而深刻。 邓晓芒是国内研究康德的*专家。与其耗费巨时巨力把康德的三大砖头通通啃一遍，不如耐心地嚼完这块并不厚的干面包。 邓晓芒深刻语录
14、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——《老子》
15、只要我一息尚存，肢体能动，我将永远不会停止实践哲学，不会停止勉励你们，也不会停止向每一个遇到的人阐明真理。——《苏格拉底之死》
16、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——《老子》
17、在这种尝试中最有可能获得成功的人，是那些独立地运用理智，尽可能认真地研究每个对象，在思考中不看重视觉，也不以其他感觉充塞推断的人。——同上 叔本华 《人生的智慧》 《叔本华思想随笔》 大二结束后，我为了痛快淋漓地读书，在家休学了一年。那个暑假，我读到了这本书，当时真是五雷轰顶。它让我生平第一次明白：原来这才是真正的深刻——鲁迅等人，与叔本华比起来，竟显得像个浅薄之徒啊。 读《随笔》时，感觉叔本华像是一个丝毫不懂怜惜人类，只顾自爽于揭露人生真相的残忍哲学家(尽管很深刻)。读过此书后，我终于明白了叔本华整个哲学的真义：让人类悲观而幸福。真正深刻影响我人生观的大书屈指可数，《人生的智慧》位于此列。 请看看下图中的三个豆瓣网友，是如何赞美此书的吧。 叔本华深刻语录
18、对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚。——《灵魂只能独行》 乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》 威尔·杜兰特 《哲学的故事》 这两本都是享誉全球的哲学入门书。虽然是入门书，但思想绝对不浅。读之，可让你爱上哲学，进而爱上某些哲学家。 《苏菲的世界》通过小说和书信的形式，向你介绍世界著名哲学家们的思想，激起你对深邃真理与人生意义的强烈好奇。 《哲学的故事》通过讲哲学家的故事，来阐述大哲学家们的主要思想。静心研读此书，可进入人类哲学史的核心。深刻的思想性和超凡的生动性，在这本书中得到了近乎完美的融合。 贾德/杜兰特深刻语录
19、平庸的人喜欢与别人交往，喜欢迁就别人，这是因为他们忍受别人，要比忍受他们自己更加容易。——同上 尼采 《尼采读本》 《尼采散文》 《查拉图斯特拉如是说》 尼采是人类历史上最深刻的哲学家和思想家之一。与叔本华一脉相承，却又大异其道。异曲同工的是，尼采与叔本华虽然都是哲学家，但他们的作品，都不像经院哲学家那么晦涩、沉闷，而是充满比喻和形象，摄人心魂。 “《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。” 它震聋发聩，奇见迭出，仿佛一部新时代的《圣经》。 《尼采读本》和《尼采散文》是尼采哲学著作的精选集。读精选集，往往是聪明选择。 尼采深刻语录
20、当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。——《野草》
21、恶是历史进步的杠杆。——同上 老子 《道德经》(又叫《老子》) 木心谈《老子》：“《老子》不可以浅读，《老子》浅读，人会变成阴谋家，非常狡诈，玩一些兵法、谋略。可是如果深读，就会练成思想上的内功，会非常强。” 如今的中华古籍其实已经不难读了，因为已经有译文了嘛。应该提防的是那些差劲的译文。有不少古文译者，治学很不严谨，或者学养不深，译出来的白话文问题丛生。 《老子》的版本，我向大家隆重推荐陈鼓应先生的《老子今注今译》。不论是注释还是译文，都显得功底深厚。 南怀瑾的这本《老子他说》也力荐给诸君。假如北京大学开一门读《老子》的选修课，那教授讲得再好，想必也干不过南怀瑾。 老子深刻语录
22、懂得该问什么问题，就已经懂得一半了。——《哲学的故事》
23、我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙的来到世上一般。——《苏菲的世界》
24、我们要悬置知识，以便给信仰留下位置。——《康德哲学讲演录》
25、我厌倦了诗人，无论旧的还是新的，我觉得他们都是肤浅的，都是浅海。他们想得不够深，所以他们的情感也不深沉。——《尼采读本》
26、所谓根本的智慧，不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。——同上
27、提升思想深度的书单 思想深刻并不是一个可有可无的特点，而是大部分人都应该具备的优点。因为思想的深度，直接关乎一个人的思想的质量。下文是励志网整理收集的提升思想深度的书单，供大家参考。 心理学类 罗杰·霍克 《改变心理学的40项研究》 别被书名吓怕了。挺容易读的。40项研究，是通过40个实验来呈现的。每个实验都像是一个生动的故事。 此书对于人类行为和人类思想的规律，进行了非常深刻而严谨的总结。认真读完它，可以大大提高你对人类这一物种的洞察力。 科学心理学已诞生138年了。人类心理学发展的最精华成果，至少有一半，蕴藏在这本书里。如今市面上流行着的很多所谓心理学书籍，连给这本书当丫环，都不配。 罗杰·霍克深刻语录
28、最强烈的爱都根源于绝望，最深沉的痛苦都根源于爱。——同上
29、死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。——《灵魂的事》 哲学类 周国平 《人与永恒》 《守望的距离》 《灵魂只能独行》 人类中思想最深刻的那批人，叫哲学家或思想家。哲学书，往往是浩如烟海的书籍之中最深刻的。 周国平是领我进入哲学世界的引路人。我觉得，周国平是全中国最好的哲学世界引路人之一。他的哲理散文，让我懂了什么是哲学，并爱上了哲学，于是也渐渐养成了深思的习惯。 《人与永恒》是周国平的第一本随感集。其中的一个个句子虽短，却如宝石一般，闪烁着深邃而璀璨的光芒。 《守望的距离》《灵魂只能独行》是周国平的散文集。比起那些大哲学家来，周国平的哲理散文，语言更中国化，也更质朴简单，同时绝不失深度。 除了这几本，周国平还有不少随感集和散文集。读国平，不必局限于上述几本。静下心来好好读一些他的书，相信也能让你爱上哲学，并且学会深思。 周国平深刻语录
30、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《老子》 佛学类 南怀瑾 《金刚经说什么》 经过党的政治教育的中国人，恐怕极少会对佛学之类的东西有兴趣。 了解越少，往往偏见越大;偏见越大，往往了解越少。 我认真读了一些佛学书后，发现：佛学无疑是人类思想宝库中最牛逼的财富之一。 佛经中蕴藏的哲理性之丰富与辩证性之伟大，在我看来，甚至超越了马克思哲学和唯物辩证法。 南怀瑾是深谙中国传统文化(儒释道)的渊博大师。不过，南先生修养最为深厚的，还是在佛学方面。 《金刚经》是最重要、最基本且在中国流传最广的佛经之一。如果没有心经，“之一”二字也可删掉。 《金刚经》是深得见不到底的那种书。听南先生讲《金刚经》，是人生的一大快事。 南怀瑾深刻语录
31、真正的空，是没有空的境界可得。——同上 克里希那穆提 《重新认识你自己》 《生命之书》 《最初和最终的*》 佛学类，我本打算叫做“超越类”。含义是：超越思想本身。为什么要超越思想本身呢?因为，如果思想本身是有局限性的话，那么你的思想即使再有深度，也是不够的。 我在《想提高独立思考能力?这几个人的书你一定要读》中谈到：“克里希那穆提学说巨大的震撼力与旷世的深刻性，并不亚于尼采…与尼采不同的是，穆提继承了佛学的灵魂，因而有时干脆站在思想和思考之圈外，去探讨思考本身的弊端与思想本身的局限性。” 在此处，我与这世界上的绝大多数读书人，出现了一道分水岭。一个书蠹推荐提升思想深度的书，十有八九不会把佛经里也加进书单，更不会谈什么超越思想本身。 我这么做，无非是为了提醒诸位：思想不是万能的。一个人沉溺于繁深的思想，可能也意味着TA的心灵走进了死胡同。当然，我是说“可能”。 克里希那穆提深刻语录
32、空间越拥挤，人受到的消极影响就越大。——《改变心理学的四十项研究》
33、精神的安宁是幸福的构成基础。——《人生的智慧》
34、绝望之为虚妄，正与希望相同。——《野草》
35、要避免很不幸福的最保险的办法，就是不要要求很幸福。——《叔本华思想随笔》
36、越是能把一切声音都听进来，你的心就越安静，而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。只有当你在抗拒某个东西时，亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时，心才会出现挣扎。——《生命之书》
37、追求真实存在，是真正爱知者的天性;他不会停留在意见所能达到的，多样的个别事物上的。——《理想国》