苏菲看完书后的世界（之一）
阅读前几章，我认为这本书的主角是索菲和她的哲学老师阿尔伯特。我越走下去，我越觉得奇怪。在索菲15岁生日的哲学宴会上，我逐渐意识到这本书的真正主角是席德和她的主要父亲，索菲和艾伯特只是这本书的作者，席德少校的父亲创造的人物，而少校则创造了这两个人物个人及其经验。写成书，作为给女儿西德的生日礼物。奇怪的是，索菲和艾伯特在专业的笔下逐渐感觉到了这位创作者的存在，因为他们知道命运在他手中，因此通过自己的努力，他们最终摆脱了专业的控制。 ，获得了成功。摆脱命运的安排而产生的这种想法使我感到非常微妙，甚至觉得我的想法有些扭曲。
著名作家南朔说：“在《苏菲世界》的小说部分，苏菲的主观意识过程就像一个侦探故事，加上一部现代版的《爱丽丝梦游仙境》，哲学，侦探，幻想。 ，再加上宇宙的视野，使人们思维开阔。这不是哲学上的爱与智慧的最经典的定义吗？”它唤醒了我对世界的好奇心以及对生命最终意义的思考！
实际上，每个年龄段都着迷的哲学思想家都基于“你是谁？” “世界从何而来？” “世界上有神灵吗？”等等。未解决的问题不断发展。如何回答这些问题？ ，这本书提供了一些线索：“只使用您自己的常识”“站在兔子皮毛上”“用孩子们的眼睛探索世界，也就是说，不要被世界瘫痪，仔细观察周围的世界，在那里是表达自己想法的勇气，那么我们如何不能将书中所学与生活中所见所闻结合起来，以创造“我们自己的哲学”呢？
尽管人们对历史上的各种哲学流派有不同的看法，但应尊重那些哲学家。他们如此勇敢和执着地寻求真理和实践的奥秘。哲学的世界也是梦想和幻想，就像一个不可思议的神话，但它起源于我们周围的所有普通事物。
但是，我们现在可以清楚地知道风，霜，雨和雪的原因。我们也知道为什么苹果掉到了地上，为什么火箭会飞向月球。这一切要归功于那些没有放弃好奇心或重新点燃好奇心的人。这些人似乎不了解这个世界，不相信这个世界，也不认识这个世界。他们怀疑，他们认为，他们正在转变。因此，有孔子和孟子的仁义和老庄的无忧无虑。因此，有柏拉图的理想国家，哥白尼的日心说。因此，有浪漫主义的讽刺，所以有经验主义的经验。所以有笛卡尔的二元论，所以有马克思的首都。自古以来，有多少祖先尝试了无数种方法爬上兔子皮毛的顶峰，如今仍有多少人不懈努力。而我们这些习惯于放松并习惯于接受事实的人，我们是否不应该为自己的麻木和懒惰感到羞耻？你不应该醒来赶上吗？
知识可以积累，技能可以传递，但是生活经验和理性认识只能从头开始慢慢实现。尚di公平地对待古代和现代哲学家，给予他们终生独立思考的能力。这也许就是为什么哲学已经发展了数千年，但仍然无法回答原始问题的原因。因此，只要我们好奇，只要我们认为，我们就不必对哲学保持长距离态度，只要我们离真相更近了一步。哲学家并不比我们了解更多，但是他们比我们更好奇，并且比我们更思考，因此他们可以透彻事物的表面并把握其内在联系。这种好奇的能力，这种思考的能力，上帝也赐予了我们。
“也许我们是星尘”末尾的隐喻没有淡淡的神秘感。我们只是这个宇宙中短暂的星光转瞬，而宇宙仍在运动和轮回。会怎么样我们从未知道世界是如此之大，有我从未透露过的无数秘密团体，也有我从未经历过的无数空间。因此，我们必须继续探索。让您的哲学思想飞起来，听听他们飞舞的翅膀...
苏菲看完书后的世界（二）
我今天终于读完了《索菲世界》。人们有选择的*，可以积极地对社会采取行动。我不相信上帝的存在，我是唯物主义者，但我相信社会与自然是一体，会成长，我是一元论者。有时，您可以体验恋物癖和上帝的统一境界。确实，人类只是广阔世界中的一粒烟灰。知道事情是错误的。正如康德所说，戴有色眼镜受到各种限制。在有限的时间和空间内，使用理性来分析一切都有其必然性。正如齐克国所说，生活不仅是美的体验，我们还必须进入道德阶段，坚持做正确的事。但是不想进入宗教阶段。的确，有时自然与人的统一感觉就像宗教。
以小说的形式，《索菲世界》通过哲学导师向一个名叫索菲的女孩传授哲学知识，揭示了西方哲学的发展。从前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德，笛卡尔，黑格尔等人的思想，都通过作者生动的笔触生动地反映在纸上，并伴随着当时的历史背景进行解释，令人着迷。评论家认为，这本书对于那些从未修过哲学课程的人以及那些曾经读过一些哲学却忘记了一切的人来说，是最合适的入门书，它也可以在回顾过去和学习哲学方面发挥作用。新。 。
14岁的女孩索菲（Sophie）有一天从学校回家，发现一封神秘的信。她从这封信说“你是谁？”开始，在阿尔伯特的指导下，她从哲学的发源地雅典对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步的了解。绘画和莎士比亚的戏剧也包括在内。
这个“索菲的世界”可谓是“梦中的爱丽丝”的现代版本，这使我在一个新颖而古老的世界中漫游……实际上，在伟大的世界中，我们每个人都是流浪者和哲学探索我们的道路是火炬。它并不表示您要朝特定的方向前进，而可以让您用心灵的眼光进行搜索；它不限制您思考某个固有现象，而可以让您以自己的想法进行探索...
在生活中，不能说每个人都是哲学家。但是我认为至少每个人都有一些哲学思维-一种探索的好奇心，一种永不放弃的思维精神...
探索生活中的新闻，探索学习中的知识。就像索菲（Sophie）在神秘老师创造的魔法世界中探索世界的奥秘一样。好奇心的这种探索精神也许是人类天生的，正是这种天性驱使人们前进，正是这种精神促使人们继续发现和创造。人类的思考能力非常重要。如果您无法思考，索菲能否通过解决神秘世界中的奥秘而受益匪浅？如果我不知道如何思考，我会为解决生活中的问题感到兴奋吗？如果您无法思考，人们可以在各个方面取得进步并加速发展吗？
索菲（Sophie）在书中反复问自己：我是谁？为什么我在这里？我相信人类在探索和思考过程中获得的幸福和收获是最宝贵和最有意义的。我认为索菲已经用她在魔法世界中的经验和见识证明了这一点：我想，我也是。
“索菲世界”简而言之就是人类哲学史。它不仅可以唤醒人们对生活的深刻钦佩和钦佩，对生命意义的关怀和好奇，还可以使每个人的成长从混乱到智慧，从混乱到启蒙，悬挂着明亮的刊头灯。 。
《哲学史小说》是《苏菲的世界》一书的副标题，可以指出这本书的要点。这是一本小说，但它还是一个涵盖各种哲学趋势的系统性快餐大杂烩。小说中的人物寻求哲学传统之谜的答案时，读者一直在关注西方哲学的历史。
就内容和受欢迎程度而言，《索菲世界》是一本非常吸引人的书。 （www.lz13.cn）本书的成功表明，一个重要的社会指标是公众对知识和不安全感的渴望。在一部小说中，整个西方哲学的历史都被挤进了小说中，这对于追求速度的这一代人来说非常有吸引力。除了追求知识的流行趋势之外，大多数人还多少意识到当今缺乏教育。我们的教育没有提供有关生命及其意义的必要知识，而这些答案隐藏在哲学的奥秘中。现在，我们有机会一个个地巡逻，这些受过良好教育的人们确切地告诉了我们。
这是一本捍卫哲学并代表“大多数人的观点”的书。这本书不是在讨论哲学的特定思想或历史趋势，而是试图概述每所学校并解释其今天的状况。可以说是“学术界普遍观点摘要”的集合。因此，这本书表达了当今知识分子的立场。
如果说《苏菲的世界》代表了主流知识分子的哲学观点，那么它所表达的内容也非常引人注目。这本书对真正的哲学作了非常崇高的评价：批判，理性和公正的评论；消除偏见，迷信和惯例；避免仓促和轻率的判断，寻求真理，知识，美丽和道德。
坦白说，这就是为什么世界上有哲学家的原因。我们需要哲学家，而不是因为他们可以为我们选择选美皇后或告诉我们当今西红柿的最低价格。哲学家们总是试图避免没有永恒价值的热门话题，并试图吸引人们的注意力，这些事物总是“真实的”，“美丽的”，“美好的”。
在这本书中，真正感兴趣的哲学不是逻辑，数学或语言学。当故事的焦点转移到马克思，弗洛伊德，达尔文和宇宙学时，摩尔，罗素等人甚至提到了它。更何况。一些主题，即使与哲学无关，却一次又一次地出现。显然，从政治角度来看，这是一本非常令人愉悦的书。所有当代流行语都包括在内：生态，女权主义，宽容，东方宗教，比较宗教，联合国和新世界秩序。这种写作方式可能是使哲学问题与时俱进，或者覆盖更广泛的受众。但是，给读者的印象是这些问题似乎是作者真正关心的问题。
因此，这不是“关于哲学史的小说”，而是支持自然的当代人文主义者对哲学根源的选择性探索。在小说的结尾，科学被认为是真理的判断者。唯物主义虽然学说尚不明确，但绝对是人类的最佳选择。本书将读者带到这个结论，但实际上并没有提供原因。它给读者的印象是，这仅仅是过去积累的智慧的结果。当然，不同的历史会导致不同的结局。
这是一本关于哲学的书，它带领我们走过了几千年的哲学发展史。从原始的自然主义哲学家到理性主义，再到古典哲学家，再到繁荣的希腊文化，印欧文化，闪族文化，黑暗的中世纪文化，再到开明的文艺复兴，巴洛克时期，以及现代笛卡尔，经验主义，浪漫主义，唯物主义，存在主义……丰富的内容带我们经历了人生的沧桑，使我们获得了哲学的洗礼和升华。毕竟，自古以来，有这么多的哲学家拥有如此多的理论，并且随着历史的发展，他们对世界和生活本质的理解也在不断地提高和创新。我们接受过现代教育的人们关注的是哲学的发展，古代哲学家对世界的荒谬解释，或者理解世界的哲学家的新观点，并注视着这些突然而来的出现。他的某些最初想法确实受到了很大的影响，并且他也开始完全考虑这个世界。
以我的理解，哲学就是关心和探索我们的世界。这实际上是这个世界上每个人都应该考虑的。逐步建立自己的人生观和人生观的过程也可以看作是对哲学的思考。例如，在书的开头，作者问了两个哲学问题：你是谁？世界从何而来？这些问题也反映了哲学家的任务，即思考和探索有关生活和世界本质的问题的答案。自古以来，许多哲学家提出了自己的观点，但是还没有一种能够说服全人类的理论，因此需要无数继任者提出自己的答案。与思想的不可预测性相反，我们每个人都可以学习哲学。也许我们不能全都成为哲学家，但我们都可以成为哲学思想家，寻找我们自身存在的意义。