看完《身份焦虑》
文/ Mleo
本书的内容与该主题密切相关。为了节省读者的精力，不要将其总结为文字，他将作品分为两部分：
渴望因身份，权力倾向，过度期望，精英崇拜，束缚而渴望；
解决方案包括哲学，艺术，政治，基督教，波西米亚。
在“焦虑的原因”的第一部分中，他指出人对自我价值的判断存在不确定性，我们对自己的看法在很大程度上取决于他人的观点。从历史与现在的比较中，他指出，在过去有严格等级制度的社会中，个人无法改变自己的身份。尽管此系统极其不公平，但底层无法将自己与他人的成就进行比较。我没有缺乏社会认同感，也没有像今天最底层的人那样一无所有和一文不值的强烈焦虑。
他引用了一个公式：
自尊=实际成就/对自己的期望
西方的社会风气是鼓励人们追求更多。*社会和大众媒体的发展促成了人们对自己的期望过高的事实。 “我们的期望远远超出了我们祖先的想象，但是我们付出的代价是永远不会消失的焦虑-我们永远无法保持现状，永远拥有我们尚未实现的梦想。”
在古代的故事中，穷人被认为是社会财富的创造者，富人不值得尊重，他们在世界上的地位并不代表任何道德意义。但是，随着社会物质的发展，富人已成为经济学的英雄，他们的欲望和贪婪恰恰促进了社会利益。后来，人们开始认为社会等级制度反映了社会成员的素质。
“贫穷本身是一种痛苦，在一个精英崇拜的社会中，贫穷更是一种屈辱。”
在第二部分“解决方案部分”中，作者将眼睛指向五个方向。
哲学使人们思考自己，而不是过多地关注他人的观点。在独立研究中，哲学家提出“我们应该遵循自己的内心良知，而不是外部的赞美或谴责。问题的关键不在于我们在随机形成的一群人中的形象，而在于我们知道它是什么样。”
艺术倾向于质疑等级制度，使用道德标准来衡量人而不是地位。悲剧引导人们探索失败的根本原因，因此使人们更容易理解和原谅他人。漫画和其他幽默艺术“试图揭示对身份的某种焦虑，然后加以控制”。
政治探究的重点是澄清对意识形态的理解。 “通过分析意识形态，它会失去应有的合理性，然后失去其影响力，因此当面对意识形态时，我们不会再次感到困惑和沮丧。”
基督教一方面引导人们重视道德，另一方面也使人们认识到自己的微不足道。痛苦往往与雄心壮志密不可分。一旦您意识到自己无关紧要，您的心情就会变得平和。
波西米亚是另一种生活方式，其特征是惹恼资产阶级，追求精神至上。
作者说：
“生活是用一种焦虑替代另一种焦虑，用一种欲望替代另一种欲望的过程。通过这种方式，并不是我们不应该试图克服焦虑或试图满足某种欲望。这需要我们理解努力工作中的真理：我们的任何一个目标为我们提供一劳永逸的保证，根据目标本身的含义，这是不可能实现的。”
最后，作者非常善于劝导公众，即使确实存在身份焦虑，这也取决于我们对身份的内在需求，但与此同时，我们还应该意识到生活中有很多选择，并且存在无需认为只有证明成功的唯一方法。