俞敏洪励志演讲稿大全
一个善于在演讲中激励学生的“圆梦大师”，一个没有一点架子、任由员工“开涮”的亿万富豪，一个创业伙伴们骑到他头上却不得不服气的校长，这是大家对于俞敏洪的评价，下面是由yjbys小编为你精心编辑的一份他的励志演讲稿大全，欢迎阅读!
俞敏洪励志演讲稿大全一：无穷的梦想无穷的路
正是有了一批承载梦想的人，才有了新东方的“梦想之旅”。
就这样一路走来，“梦想之旅”走过了2005年、2006年和2007年，我们走过了数以百计的城市和大学。在未来的岁月里，我们还要继续走下去，只为了世界上最有魅力的两个字：梦想!
新东方的“梦想之旅”已经进行了3年，走过的城市有100多座，参加“梦想之旅”讲座的学生达到了几十万人。“梦想之旅”已经成为很多中国大学生耳熟能详的一个词汇。
如果说“梦想之旅”是纯粹的公益活动，这多少有点美化新东方了。作为一个每年努力招生才能够生存的培训机构，“梦想之旅”毫无疑问对于新东方的品牌宣传和市场推广起到了不小的作用，但如果我们只是为了新东方的品牌和招生去穿街走巷、大呼小叫，“梦想之旅”也不会让那么多的大学生激动、感动和心动。不管“梦想之旅”是否具有商业上的意义，其理想主义色彩始终是“梦想之旅”这一活动的主色调。
如果梦想的定义是对于未来更加美好的生活的一种渴望和追求，那么梦想对于一个人、一个组织、一个民族的重要性不言而喻。一个人没有梦想就没有了生命力，一个组织没有梦想就没有了凝聚力，一个民族没有了梦想就没有了战斗力。马丁·路德金就是用他那篇“I have a dream”的伟大演讲震撼了美国和全世界，终于为美国黑人喊出了*和平等;海伦·凯勒的一篇“Three days to see”表达了一个盲人希望用自己的双眼看一看这个美好世界的梦想，使得多少人从此无比珍惜身边的一草一木、一丝白云和一缕阳光。中国的强国之梦，使无数的仁人志士在近一百年的时间内前赴后继，义无反顾地去奋斗，去献出自己的生命。梦想给人带来希望，梦想给人带来勇气，梦想给人带来力量。因为梦想一定和未来相连，有未来在心中的人，不管现实生活多么艰难和痛苦，都会积聚足够的勇气和力量向未来出发。
正是基于上面对于梦想的阐释，我们开始了“梦想之旅”，既为了成就新东方的梦想，也为了激发学生的梦想。新东方的人是一批有着梦想的人，他们从来没有为了做一个培训机构而做培训，他们把新东方当成自己梦想的载体，就像一只蝴蝶长出了翅膀一样。“梦想之旅”演讲团的主要成员王强、徐小平、包凡一等，无一不是梦想家。曾记得20年前我们在北大穷困潦倒之时，连下一顿饭在哪里都还没有着落，却依然高谈阔论未来成为藏书家、音乐家和哲学家的梦想。后来人生起伏跌宕，各奔东西，互相之间10年没见。我到北美去，拜访的人远远不止这3位朋友，但我发现其他的人在现实生活的艰难之中把自己的梦想消灭殆尽，惟有这3位一开口依然谈着自己的梦想，虽然他们每天都在为生计而奔忙，但梦想依旧，令人感动。王强把有限的工资几乎除了家用之外全部用来买书，因为他的梦想是成为藏书家，今天的王强，在藏书界已经小有名气，家里藏书达到了几万本。当徐小平在北美工作没有着落时，却还在抱着吉他创作自己认为必然可以传世的作品，后来来到新东方，音乐家没有做成，改行做了咨询师，但音乐还是他血液的一部分，每次演讲完毕，一定要用沙哑的嗓音给学生歇斯底里地唱一曲，才感到畅快淋漓。包凡一在现实中依然手无缚鸡之力，但其哲学功底却变得日益深厚，依然好像不是食人间烟火之人。正是嗅到了这些人的梦想依旧，我才极力说服他们回到中国，加盟新东方。自从他们回来之日起，新东方的理想主义色彩变得日益浓厚。
正是有了一批承载梦想的人，才有了“梦想之旅”。一个没有梦想的人，如何去和学生谈伟大的梦想呢?在20多年艰苦卓绝的奋斗之后，我们深知梦想的力量。新东方一开始只是一个只有15个学生的小小培训班，是梦想的力量使它成为了中国教育培训界的一个奇迹。我希望用我们的切身体会告诉学生，即使你处于再卑微的状态，只要你有了梦想就能够过上有尊严的生活。在我沿着大街小巷刷招生广告时，我就梦想着新东方有一天会有一栋栋学生书声朗朗的大楼。今天的新东方，在全国已经有了几十栋很漂亮的教学楼。我常常和学生说，一个人如果只是因为懒惰或者无所作为而乞讨，那是卑贱的，但一个人如果为了成为全世界最伟大的旅行家而一路要饭前进，那就是崇高的乞讨。
当我们面对学生无数双迷茫的眼睛，当我们一次次收到学生的来信，表达他们对于生活的痛苦和绝望时，我们知道我们应该上路了。尽管我们对于人生的感悟也很有限，但我们毕竟经历过迷茫、痛苦、绝望，毕竟从迷茫、痛苦和绝望中走出来过，也许我们能够用自身的经历和体会带给学生点什么。至少有一点是可以肯定的，我们可以点燃学生梦想的火种，让那些梦想之火快要熄灭的学生重新燃烧起梦想的火焰。当我们坐在北京的办公室里时，我们内心有着不断和学生见面的渴望。既然这样，就让我们走出去吧，就像穆罕穆德所说的那样，山不来就我，我就去就山。于是，在2005年初的一次酒酣耳热之际，大家豪言壮语要走遍中国的大学，把我们那点对于人生、对于学习、对于梦想的浅薄思想传授给学生。3月的一天，春寒料峭的日子，我们穿着厚厚的棉衣开始了“梦想之旅”，从北京走向保定、走向邯郸、走向洛阳、走向南阳，又从唐山走向沧州、走向济南、走向曲阜、走向烟台，再从上海走向苏州、走向南通、走向滁州。一路走了40多个城市，从穿棉衣开始到穿T-Shirt。学生们一双双渴望的眼睛让我们感动，学生们热情的掌声让我们激动，学生们一次次拥抱让我们心动。到最后我们已经忘记了劳累，多少次把嗓子讲哑了，又把嗓子讲好了;多少次讲完后累得躺在床上再也不想动弹，但第二天又奔波几百公里走进另一个掌声四起的礼堂。
不知道我们究竟带给了学生什么。学生们对于我们太宽厚了，一点点的思想和幽默就能报以热烈的掌声和笑声;中国的学生真是太好了，好学、勤奋、礼貌，尽管迷茫但是不失坚强。当几千学生冒雨打伞来听讲座，所有的雨伞在黑色的天空下像盛开的.鲜花;当那些残疾的学生推着轮椅一步步走进礼堂，他们的身体变成了坚定的磐石一样;当学生挤不进礼堂站在窗户外面，他们的轮廓在灯光的剪影下变得如此的美丽。我们一次次地被感动得泪流满面，于是我们决定：每一年都要走下去，带着梦想、带着信念、带着坚强。为此，我们自己不得不变得更加有梦想、有信念、有坚强，我们不得不使自己不断地进步。
就这样一路走来，我们走过了2005年、2006年和2007年，我们走过了数以百计的城市和大学。在未来的岁月里，我们还要继续走下去，只为了世界上最有魅力的两个字：梦想!
俞敏洪励志演讲稿大全二：生活在潇洒与豁达的心境中
潇洒和豁达意味着对自己的精神有着充分的自信。同时，潇洒和豁达也意味着能够抛弃个人恩怨。
潇洒与豁达的境界意味着你能超越别人，但是又能原谅别人。潇洒与豁达的境界意味着你能够部分地摆脱人性弱点，并且在这基础上以超然的态度来对待周围的人和事。
我曾给新东方的管理层讲过一个故事，关于一个禅宗的故事。三伏天，蚕园的草地上枯黄了一大片。小和尚说：“快撒点种子吧，好难看啊。”师傅说：“等天凉了，随时。”中秋时分，师傅买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起来，草籽边撒边飘。小和尚就说：“不好了，好多种子都被吹飞了。”老和尚说：“没关系，吹飞的多半是空的，撒下去也发不了芽。随性。”撒完种子，接着就飞来几只小鸟。“要命了，种子都被鸟吃光了。”小和尚说。师傅说：“没关系，种子多，吃不完。随意。”半夜一阵骤雨，小和尚早上冲进禅房：“师傅，这下可真完了，好多草籽被雨冲走了。”“冲到哪儿就在那儿发芽。”师傅说：“随缘。”一个星期过去了，原本光秃秃的地面居然长出了很多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落也泛出了绿意。小和尚高兴地直拍手。师傅点头说：“随喜。”
这里的“随”不是“跟随”的“随”，而是顺其自然的意思，要不抱怨，不过度，不强求。“随”不是“随便”的“随”，而是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。“五随”概括起来就是要珍惜一切，轻松随性地过自己的生活。这就是对待得与失的正确态度。当草籽被雨冲走以后，在别的地方还会发芽。当你失去某种东西以后，你心灵的种子可能已经在另外一个地方开始开花了，它可能会长出另外一种美丽的果实来。
面对得与失，我们应该生活在潇洒与豁达的心境中。所谓潇洒与豁达，就是在知道你失去了东西之后，能够用一种开放的，快乐的心态来对待自己的生活。你承认自己是人，而不是神。当别人批评你，指正你的缺点的时候，你承认自己有这个缺点，你可以改正，但是你不应该因为别人指责你的缺点而感到愤怒。当别人说你长得很矮的时候，如果事实确实如此，你就承认了。当别人说你长得很难看的时候，如果你确实长得很难看，你也就承认了。不能改变的事实，我们没有必要去计较。但是你要知道，在身材和长相之外，你还有很多精神，还有很多文化，还有很多气质，这些是可以不断提高的。你的身材不能提高，但是你的灵魂可以提高。*长得很矮，也不好看，但是在这个世界上没有人敢说*不伟大。因此，你不能太在意别人对你的看法，而且别人的看法随着你的进步也会不断改变。潇洒和豁达意味着对自己的精神有着充分的自信。同时，潇洒和豁达也意味着能够抛弃个人恩怨。当你谈论别人的事情的时候，你可以谈笑自如，但是当谈论自己的成功与失败的时候，能谈笑自如的人是非常少的，因为人总是像蜗牛一样保护自己。当你谈到自己的时候能谈笑自如，当你有着强烈的自嘲精神的时候，你就能保持自己的自信，也能保持自己的尊严。潇洒和豁达也意味着对生活中不如意的东西的容忍和乐观。我们生活中每天都有个人恩怨产生，这意味着你深刻了解人性的弱点，因为正是人性的弱点，才会带来个人的恩怨，才会带来不如意的事情，也正是因为你本人有人性的弱点，才会产生恩怨，才会产生不如意的事情。如果你是完人，你是神，那就没有恩怨，没有不如意的事情。我们要以宽容的态度来对待别人。有的人自私，有的人爱面子，有的人心胸狭窄，有的人小气，你要知道这是人间最正常的事情。但是你不能因为别人自私，你也自私，你不能因为别人都要面子，你也要面子，否则，你就不能达到潇洒与豁达的境界。潇洒与豁达的境界意味着你能超越别人，但是又能原谅别人。潇洒与豁达的境界意味着你能够部分地摆脱人性弱点，并且在这基础上以超然的态度来对待周围的人和事。
英文中有这样四句话，其实也是我最喜欢的四句话。
第一句话是Love as if you've never been disappointed by love. 爱的时候，要像从来没有因为爱而失望过一样。人们很容易因为爱而失望。你爱着别人，当你爱的人伤害你的时候，你就很难再爱第二次。我看到过一个说法，一个女人第一次失恋会痛苦六个月，第二次失恋会痛苦三个月，第三次她再也不痛苦了，因为在男人把她抛弃以前，她早就把男人抛弃了。尽管这种做法好像把生活变得轻松了，但同时也变得玩世不恭了。真正重要的是当你一再被人抛弃的时候，一再因为你的爱而受伤害的时候，你依然能够真诚地去爱，在别人抛弃你的时候你依然能够尊重别人，也就是说你的爱不受外界的环境影响，那么，你就活得真诚而潇洒了。
第二句话是Work as if you don't need any money. 工作的时候，就像你不需要钱一样。当你工作的时候，是因为工作本身给你带来乐趣，如果工作的时候只是为了钱工作，那工作的乐趣会荡然无存。一心工作，到最后你一定会得到回报，这个回报不仅是财富上的，而且是尊严上的，友情上的，地位上的回报。这些回报加起来，远远比你纯粹地计较钱的回报要大得多。但是世界上很多人没法理解这个道理，我希望新东方的员工能够理解。
最后两句话是Dance as if nobody is watching you. Sing as if nobody is listening to you. 跳舞的时候，就像没有人在看你那样，唱歌的时候，就像没有人在听你一样。不仅仅是跳舞唱歌的时候，在生活中，你发现自己做的很多事情被别人评判，希望得到别人赞美的时候，你就会非常拘谨，就会故意把自己伪善的一面暴露出来。当你把自己伪善的一面暴露出来的时候，别人会更加贬低你。当你在尊重别人的*和尊严的前提之下，随性随意而为的时候，别人对你会更加尊重。所以你要达到这两句话的境界，跳舞随性而跳，唱歌随性而唱，也是不容易的事情。中国的少数民族同胞跳起舞来，唱起歌来都非常地美，因为他们在发挥自己的本性，他们在把自己的欢乐和痛苦全部地表达出来。但我们唱歌，每唱一句，都在担心别人到底怎么想，希望得到别人的赞扬，而这恰恰导致我们的生活变得忸怩而拘禁。