【必备】责任感作文3篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的责任感作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

责任感作文

责任感作文 篇1

  我的爸爸是一个事业有成的中年人。

  学习了一天的我,最舒服的时刻就是洗澡睡觉了。每天晚上,爸爸总是会来帮我关灯,由于他从来不喜欢穿棉拖,只喜欢穿凉拖,所以走在地板上总是啪啪直响。只听他的脚步声越来越近,他来到了房间门口。看看我有没有躺好?被子有没有盖好?等一切他都满意了,就会啪的一下关上灯。不知从何时开始,这已经成了他的习惯,而且他认为这是一项重要的工作,他甚至认为开关已经成为了一项神圣的东西,不得闲人乱碰。

  有一天,学校的作业格外多,因为第二天就要春游了,作业没写好被老师找的话那还能玩得痛快吗?所以我格外用心。等我做完作业时,已经很晚了,我疲倦地爬上床。灯光格外的刺眼,我用被子蒙住眼睛,可灯光还是从被子的缝隙中透了过来,一样耀眼难挡,此时我真的非常疲倦,疲倦的忘记所有,也包括我爸爸那项神圣的工作关灯。我将我的毛绒玩具小恐龙扔向了开关。只见小恐龙拱起身子向开关发起进攻,我呢?不愧为神投手,一下就击中了开关的心脏,开关被击败了,灯灭了!这时,爸爸的脚步声又出现了,他的眉毛紧凑,眼里满是愤怒。他恶狠狠地打开开关,刺眼的光重新照在了我的脸上,我心中的怒火一下就燃起来了,朝着爸爸吼道:好不容易关上的开关,你又把他打开干嘛?我现在很困,我要睡觉!睡觉!爸爸貌似一下缩小的十几米,满脸委屈地看着我说:你这一关灯,搞得我就像失业了一样!我心中的怒火一下就被浇灭了,哈哈大笑起来。

  这就是我的爸爸,一个非常有责任感的人!

责任感作文 篇2

  今天的班会课的主题是“责任”,我作为学习委员,我的责任是什么?是引导同学们走上正确的学习道路;加强同学于老师的学习沟通;架设同学们学习兴趣的桥梁。这就是我的责任。

  当老师上课时,我不时问自己:“我做到了吗?我进步了吗?”答案是“当然”。每天以一个严肃的态度,以一个乐观的心理去面对学习,一切以坚持作为基础,以优秀作为顶峰,当然会进步!

  英国的维克多·弗兰克讲过:“每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以‘责任’来答复生命。因此能够负责是人类存在最重要的本质。”我一直想这个目标努力着、奋斗着。责任是什么?责任就是应尽的`义务,分内应该做的事。

  我一定会努力的!

责任感作文 篇3

  “结庐在己境,而无车马喧,问君何能尔,心遥地自偏,采菊东篱下,悠然睹南山。山气日旦好,飞鸟相与还。此中有实意,欲辩取记言。”该咱们沉读这首诗的时候,陶渊亮的形象在尔们的心中逐步清楚伏去,恶一个超常脱俗,心灵躲离尘俗的陶渊明啊!这首诗是一首十分佳的诗,他扫尾说“结庐在我境,而无车马喧”把大家的屋子建造在人间间,可是听不到车马的嘈杂,那么“在人境”必定会有“车马喧”,替什么不“车马喧”呢?他本人从问,说“问臣何能尔”,就是我答你是什么起因可能到达这样的田地呢?这是由于“口远地自偏”。陶渊明能作到这点,阐明他未经达到了一种干人的境界了。

  当然,陶渊明的隐居生活并非完整的降生,他隐居的自身就是对乌暗现真不誓不两立的一种对抗,这和逃避现实不一样。诗人在乡村长期参加田间劳作,情感上越来越贴近劳动人民,更懂得人民疾苦,在他的诗中对劳动听民的清贫生活以及仕途的黑暗虚假多有反应。他在诗中写到:“夏日常抱饿,冷夜无被眠”,“陈谷既没,新谷未登,颇为老工,而值年灾,日月尚悠,为患未已”,“羲农去我久,举世少复真”,“重华去我久,穷上世相觅”。固然归隐田园,但诗人心中并不安静,他不愿也不可能完齐扔却社会现实,他将自己未尽的政治幻想寄寓诗中。在《桃花源记》里,诗人描写了一个心中的理想社会:“春蚕发长丝,秋熟靡王税”,“重孺纵走歌,花白欢游诣”,人人都“怡然自乐”。这里没有盘剥,没有压迫,人人劳动,大家功着富嫡和平的生活。这个“世外桃源”反映了诗人美妙的欲望,它和过后黑暗的社会现实构成了赫然的对照,是诗人对现名社会的一种否认。

  尽管他的隐居不是遁避事实的一种表示,他依然关心着民生疾甜,但是他的关注能救命苍生吗?但是,在昨天这个布满着豪情,充谦着盼望,充斥着幻想的时代还需要他这样的人吗?他在仕途遭受不顺的时候,选择了归隐自然,挑选了应一个隐士,取舍了在污浊的尘世中保持自己的高洁人格,可是我总认为这是一种不背责任的做法。

  品《喝酒》,我感到到了陶渊明酷爱天然的真情跟他恬淡名害的高洁人格,共时也感到有些扫兴。在一个腐朽、光明的社会,所谓的贤士们弃可怜的庶民于不瞅,抉择回现山林,就算你的心中还在关怀着百姓,挂念着百姓,然而,这种牵挂,这种担忧对老百姓有多多直交的理论息用呢?我们不能责备陶渊明的回避,在那种时期,他能坚持自彼高净的人格,已经很难能宝贵了,但若人人皆成了他,国度碰到做作灾祸时,人们应当怎么办?各言各业的倒退又该怎么持续?历史又当如何后退?只管他堪称是活得刚正,活得有气节绝管他如斯教富五车,才高八斗,但是他的诗文不能使百姓安宁,他的弄朱不能使苍生幸福!不为老百姓做事,缺少应有的责免感,要才何用?要才何益?只有有了强烈的义务感,一集体的性命才变得有分量。

  比拟之下,我更观赏的是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”责任感。范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却耐劳读书,少有大志。他从小就破下“不能利泽生民,非丈妇平生之志”的誓言。他以地下为己任,以利民为主旨,剜救时弊踊跃入弃。他以为要做到这些,就要不为外物所动,不管是天然界的阴晴明暗,仍是社会环境的顺遂艰巨,都不能摇动心中的信心。范仲淹仕途轻浮多少十年,数遭贬黜,但他廓清吏乱、愁邦忧官之心未改。他用他毕生的生命诠释了“责任”二字!他是一个很有责任感的人。

  负责任是一件很苦的事,但尽责任又何尝没有乐趣呢?生命在于付没,一个人的生命应该为需要自己的人喷射。尽责是人的本性,就像动物不得不启花。

  “采菊东篱下,悠然见南山”中那悠然自适的心情谁不想呢?可是,我们不能只活在自人的小世界面呀!别再说要冷淡看待这个社会了,果为国民需要我们往唤讫,幸福的生涯须要我们去争夺。少一点避世之态吧,大野下等待我们的暖情归来啊。以已之才供百姓安,才是我们无奈推辞的责任!别让凉漠的山人成为中华的主旋律,世界的开辟还得在热忱中继承。