1、Zimei的三英寸长的舌头有一天变了个头并吞下了它,然后没人能解释这种痛苦和遗憾。
2、一个愚蠢的想法是绝对的般若,一个智慧的想法是般若的诞生。
3、一切都是无意无阻的,世界诞生了。
4、不要总是觉得自己很委屈。您应该认为他已经对我很好。这是实践技能。
5、世界上什么都没有,为什么人们要坚持不懈?最好回去闲逛,去看钢琴,一壶酒,一团乌云,那些追求,得到的人,我很幸运,但这是我的命运。
6、世界上的生活就像荆棘,心不动,人不轻举,人不动也不伤;如果心脏动了,人就会轻率地动,伤害身体,伤害骨头,所以我经历了世界上所有的痛苦。
7、世界人民应对法律负责。从业人员必须对因果负责。
8、世界充满了屈辱,人性丑陋,爱与恨纠缠,今生与前世,但一个梦想在漂浮,梦想在分散,没有理由担心,没有思考。
9、世界的混乱最终可以变得*和容易。这对您和我来说不是福气。
10、为了使思想恢复活力,单独的依恋会引起情绪,麻烦和干扰。如果Eligen勇敢,身心处于沮丧状态,他将培养到没有思想产生的地步,那就是他的真实面孔。
11、人们只要微笑就可以乐观地生活。只要他们始终保持微笑,人们就可以在漫长的人生道路上获得永久的认可。
12、人体和仪器世界上所有的镜子都是空花,着迷于护理,只会增加忧虑。
13、他经常听到耳中的不愉快的话,并且内心经常有令人心痛的事情,这是道德修养的*。如果这句话令人耳目一新,并且万事如意,那就把这辈子埋在毒药里。
14、任何没有意图的人,即菩提,解放,必杀技,必杀技,冥想,甚至六度修法,都可以看到自然。
15、众生的六个领域必须经历因果循环,并经历因果循环。只有了解生命的真正含义,他们才能获得永生。
16、佛陀说:我将以我的智慧,永生不堪和难以承受的精神躲藏起来。但是,如来藏语是开悟和认识佛法世界的唯一途径,因为一个人是无限的,而无限是一个。中小现在很大,大中也很小。不要在十个方向上移动道场,无尽的空虚。
17、例如,有些人渴了,需要水。在高原上,他们知道水很远,因此正在土壤中寻找它。努力工作后,他转向潮湿的土壤,然后逐渐转向泥土,他的心脏决定必须靠近水。
18、修养思想应以净化思想为基础,道教应以无私为基础。过去,过去的心,无法记住;现在,现在的心,随心所欲未来,未来的心,何必烦恼。
19、修道院附近的鹿生病了。许多同伴去参观并吃了附近所有的草。鹿恢复后,由于找不到草而饿死了。禅师:太多的酒和肉朋友有害无用。
20、充满自己的见解和想法的人永远不会听到别人的声音。
21、全世界的西溪是黎来,世界一切都是为了利润。
22、全心全意地了解其性质,并通过了解其性质来了解其性质。
23、医生很难治愈已死的人,佛陀也难以克服注定的众生。
24、医生是所有患者中最难治的。所有有知觉的人和自以为是的人最难熬。
25、即使是七海也将使天空枯竭。即使云被抛弃,它也将崩溃。这个世界上的生与死都像潮水一样来去去去。
26、只是担心自己不成为佛陀,而不必担心佛陀。
27、只有一种思想诞生了,所有原则都存在,错误地提及思想,思路清晰。
28、只有给别人一个好话,你才能得到别人的称赞。
29、命运是自己创造的,阶段是发自内心的,世界上的一切都转变为阶段。如果心脏不动,一切都不会动,心脏就不会改变,一切都不会改变。
30、善待他人,不遗余力地成就他人,在不知不觉中也成就自己。自己是一个男人,每个人都是天堂。人在计划,天在地。
31、因为你会得到放弃,这是不可避免的因果关系。
32、因此,我们建议人们不要将自己的忧虑和沮丧传递给他人。
33、在哪里可以获得一水一山?一言不发都取决于你自己;很难背诵,而且你只知道自己有多温暖或多冷。
34、在荆棘中,一个人不动也不刺。心脏在世界上,没有伤害。
35、坐在石头上看云闲着的意思,早晨的阳光弥补了安静的时间;有人问我从西方来的地方,然后我告诉了我我的家具。
36、培养勇气和毅力去面对现实,为所有领域感到高兴和接受。不要随意要求占卜和卦。如果您迷失了方向,那将是非常痛苦的,因为您无法控制自己。
37、大肚子可以忍受世上难以忍受的事情;总是嘲笑世界上可笑的人。
38、天堂,阿修罗,人类,动物,饥饿的幽灵,地狱,为六个生物。
39、天气必须高大且不发狂;头脑必须细致而不微不足道;味道必须是平静的,但不能偏偏;行为必须严格而不能凶恶。
40、她似乎是为了别人,但实际上是为了你自己。
41、如果您渴望,会感到什么都没有,长时间坚持下去,自然会保持正确的心态。
42、如果抱怨成为一种习惯,那么头脑就像一条链子,就没有一时的放松。只有放开抱怨,我们才能体验生活的*和幸福。
43、如果相互了解和珍惜可以说是命运,那是值得年轻人的。
44、学习佛教不是死亡的一种寄托,而是舒适地生活和如今的超越。
45、学会降低自己的心态,多看自己的缺点,多看别人的长处,使自己傲慢的心变得谦卑和尊重,以便自然地保持和谐。
46、富有和苦涩,没有金钱和苦涩;忙碌,忙碌和痛苦,世界上谁不痛苦?您越无法忍受,就会感到越痛苦,那么为什么不使用苦难来进行训练呢?
47、对长乐很满意,不要从这座山上看高山。
48、屈菲不动情,只是因为他不动情。
49、幸福不是要获得更多,而是要减少抱怨。不要要求很高,也不要在事情发生时抱怨。只有那些善于控制自己的情绪和思想的人才能获得安宁并感受到幸福的滋味。
50、幸福不是要获得更多,而是要少抱怨。不要要求很高,也不要在事情发生时抱怨。只有那些善于控制自己的情绪和思想的人才能获得安宁并感受到幸福的滋味。
51、庄子云,竞技场中鱼状遗忘,道教中人状遗忘。
52、当您面对烦恼的事情时,您会感到一切都是因果报应,世界将变得丑陋可恨。
53、心灵是空虚的,其次是运动和宁静,就像绝对的忧虑,命运的念头并不特殊。
54、忍受艰苦奋斗,繁荣昌盛,发挥作用。虽然表面和表面都是最实用的,但高尚的心却不容易动弹。每当你继续练习时,生与死都不会帮助我。
55、思维产生各种方法,而思维灭绝各种方法。
56、恐惧不会产生智慧,只有安静的心态才能绽放智慧的莲花。自私的欲望使人遭受得失,而自私的欲望使人们不由自主地遭受痛苦。
57、您坚持认为简单的事情非常严重。这样,您将非常痛苦。
58、成为佛陀之前,先做好命运。
59、所有众生都不是一开始就被自己迷住了。解决方案:从一开始到现在,所有具有灵性的众生都被无知所掩盖,迷惑了他们的真心,并把自己视为对象。
60、所有的忧虑和业力本来都是空虚而沉默的,所有因果都像梦,没有三个境界出来,没有菩提可求。人类和非人类在性别上都是平等的,开放,开放,绝望。
61、打开你的心,宽容他人,你将拥有整个世界。记住,不要为了牟利,为了利润而这样做,而要带着微笑看待生活。你是最幸福的人。
62、摆脱妄想没有佛陀本性那样的真理。没有贪婪,仇恨和邪恶的见解,没有菩提涅rv。
63、摆脱麻烦,再次增加疾病,走向真理的趋势也是邪恶的。与分离的命运,涅of的生死以及其他空虚无关。
64、撒谎,补十个谎。何必呢?
65、显然,没有生与死,不断地走来走去;对与错就像昨天的梦一样,真实而又迅速地被接受。
66、最后,这只是皇帝的梦想。
67、月影松桃包含道教,花鸟通过禅机说话。
68、未来尚不清楚,但正确无误。智人看着这个,他感觉很冷。
69、步行,停留,坐下,躺下,在道场里纯净而动静,真的变成了一片纯净的土地,名字就是三摩地。
70、每个地方都没有形式,没有仇恨,没有选择,没有考虑诸如利益退化,和平与安宁,冷漠与冷漠之类的事情,这个名字是一个阶段的三脉。
71、漂浮的生活就是这样,没有或多或少,最好错过。
72、生活一直在磨练生活,学会接受。
73、生活不是梦想。如果这是一个梦,恐怕梦会醒来并且这个人会变老。人类有成千上万的不幸,但只有一种快乐的人:一个头脑里有沉思和一颗慈爱的人。
74、生活中最大的成就就是要摆脱失败。
75、相信自己,并一路歌唱,生活之美就在这里。
76、真正的心是空的,精神永远是沉默的,美德是心,纯正的善良,没有邪恶。
77、知道戒烟之后,便有了专心,集中后有静默,然后有和平,经过和平之后,您可以考虑,然后就可以得到。
78、老子说善良就像水。实际上,心脏就像水一样,所以您可以看到一切。
79、色欲,丑陋,恶心,看不清;直率的言语模仿脸庞,争吵伤害和平,沉默是金色的。如果您看不到谣言,则必须制止谣言。如果您忽略挑衅,则必须停止挑衅。
80、虚空路,望川河,奈河在桥前叹息。
81、要学习道,您必须是一个铁人,您将用心去判断,并直接接受至尊菩提。一切都是对与错。
82、谁一个人靠在明月塔上?谁在琵琶难过?就像一个按钮,紧紧抓住袖子,世界上的每个人都为琵琶而烦恼,谁为这首歌感到忧虑?
83、遭受痛苦时,应该仁慈而专心,不能被外界动摇,也不能想到中心。
84、那些犯错误的人,消除了这种疾病的根本原因。在生与死的海洋中跌宕起伏,真的没有机会了。
85、鲜花已经在山上开花,但是您是优雅的客人吗?