《开学第一课》长征故事：一袋干粮
2016年开学第一课于9月1日在央视播出，下面是yjbys小编为大家分享的《开学第一课》长征故事：一袋干粮，供大家参考借鉴，欢迎浏览!
《开学第一课》长征故事：一袋干粮
这讲述了一个小红军随部队长征的故事。
有个小红军叫小兰。小兰才13岁。她的爸爸、妈妈都被地主逼死了，她也被地主拉去干活，受尽了地主剥削和打骂。(跟我们现在的童鞋不一样，还有那么好的条件可以读书)后来，红军来了，小兰跑到部队，就是不离开红军。
红军长征的时候，小兰跟着部队走进了草地。(红军就问小兰：跟着红军可是很苦的，你真的考虑清楚了吗?)
红军长征的时候，小兰就跟着部队走进了草地。
那时候的草地跟现在的草地可不一样，那时候地上除了野草就是烂泥坑，走几十天也走不完。跟水泥地没什么差别。一路上看不见一间房子一户人家。
这天，走着走着，前边出现了一个小村子。红军叔叔一看，可高兴啦。小兰也乐得又蹦又跳。有了村子就能找到粮食了。
小兰在村里走着走着，看见一个打麦场。场上堆着一堆，上面还有没有打干净的麦粒。她把麦秸捶下来，东一粒、西一粒地捡起来。总共不到一小碗。这点东西能吃几顿呢?(草地上一粒米也没有，倒是捡了一大堆野菜，但是这些连一顿也不够吃)不行，还得找!小兰正好碰见一个大个子红军，扛着一袋沉甸甸的东西走过来。
小兰一看，忙问：“哎，你在哪儿找来这么多的粮食呀?”
大个子红军放下口袋说：“嘿，是小兰呀，我这粮食是在地主院子里挖出来的。你找到多少粮食了?”
小兰把口袋一伸说：“都在这儿呢!”
大个子红军接过米袋掂了掂，笑着说：“小兰，听说还要走20多天的草地，这点麦子还不够塞牙缝的呢!”
“明天再找嘛!”
“来，把我的给你一点吧!”
说着，他捧着麦子就要往小兰的米袋里放。小兰摇摇手说：“不要，你们人多，自己还不够吃呢。”
大个子红军胳膊长，夺过米袋，一边往里倒，一边亲切地说：我们每人少吃一口，就省出来了。”
小兰又在别处找到了一些麦子，炒熟了，碾成了麦粉，放在了米袋里。心想：这些麦粉我一顿吃一把，再拣点野草，能吃它20来天，走出草地没问题。
第二天早上，部队出发了。
小兰扶着伤员，紧跟着部队。走着走着，前边出现了一条小河，他们用树干搭起一座桥，河水“哗哗”地流着。
小兰把肩膀上的米袋背好，紧紧扶着伤员说：“同志，该过桥了，慢慢走!”
谁知道，走到桥中间，那个伤员忽然咳嗽起来了，身子一歪，小兰连忙扶住了他。可小兰那袋麦粉却掉到了河里，冲走了。
小兰愣住啦，她小声地叫了一声：“哎呀，这可怎么办呀?”
伤员看她望着河水直发愣，就问：“小兰，什么东西掉到河里了?”
小兰连忙摇摇头：“没有，什么东西都没掉。咱们走吧!”
这时候，看护长从后面走过来了。小兰告诉她伤员咳嗽得很厉害。看护长双手扶住伤员说：“好，到前面找医生看一看。”
她见小兰好象有点什么事儿的样子，又问：“小兰，怎么啦?是身体不舒服吗?”
“没有......”
小兰把刚到嘴边的话又收了回去。她想：不能把丢米袋的事儿说出来。要是同志们知道了，准会把自己的粮食捧出来给我吃。大家的粮食都很少，我怎么能吃他们的呢?(小兰是个顾全大局的人，为了大家多吃点儿，自己就一直坚持。)
看护长走了。小兰赶紧拔了许多野草，把挎包塞得鼓鼓囊囊的，好象真的粮食一样。
晚上，部队休息了。小兰怕大家看见她尽吃野草，就跑去给伤员换药，洗绷带。等大家吃完了东西休息了，她才煮野草吃。
这样过了几天，小兰的身体就不行了。常常拉肚子，一点劲都没有，一下晕倒了，看护长把她背起来。
看护长是40多岁的人了，这些天来和大家一样，吃野草和麦粉糊糊，身体很虚弱。她背着小兰，脸上淌着豆大的汗珠，嘴里喘着粗气，摇摇晃晃地往前走着。
小兰醒来说：“看护长，我自己能走，快让我下来!”
看护长才把她放下来。小兰咬紧牙，坚持着走到了傍晚。等大家休息以后，她又躲到一边煮野草吃去了。
这时候，看护长笑眯眯地走了过来：“小兰，你身体好一点了吗?哎，怎么一个人躲在这儿煮东西吃?”
“我煮好东西吃，不让你看!”
“好!我不看。”
看护长趁小兰不注意，一下把瓷缸抢了过来，一看：“哎呀，小兰，你怎么光吃野草，一点麦粉也不掺呀?”
“路还远呢，留着慢慢吃呀!”
“你的米袋呢?”
小兰拍拍挎包说：“这不是吗?”
看护长奇怪地问：“你为什么放在挎包里呀?”
“米袋破了个洞，怕麦粉漏出去!”
“拿来!我给你缝缝。”
说着，看护长一把夺过小兰的挎包，打开一看，里面全是野草。
“小兰，你的麦粉呢?”
小兰一句话也说不出来，眼泪“唰唰”地流了下来。过了一会儿，她才把丢粮食的事儿告诉了看护长。
看护长听了说：“哎呀，小兰，你为什么不早点告诉我呢?我们一起参加革命，你没了粮食，大家应该帮助你呀!”
说着，看护长从自己的米袋里，抓出一把麦粉，放进小兰的缸子里。
“你先吃吧，我马上去报告首长。”
不一会儿，小兰丢粮食的事儿，像一阵风似地传开了。同志们立刻提着米袋走了过来，你一把他一把地直往小兰的挎包里装。小兰忙摇手说：“不，不，谢谢大家......”
这时候，那个伤员拄着拐杖走过来，拿着一点粮食，激动地说：“小兰，你为了救我，把粮食丢了。我这一份你一定要收下。”
同志们都说：“小兰，你收下吧。不管碰到多大的困难，我们也得把你这个小红军带出草地。”
小兰感动得一句话也说不出来，只好收下了大家的粮食。
这天夜里，小兰怎么也睡不着。回忆参加红军以后，得到了首长和同志们多少帮助和教育，懂得了多少革命道理呀!
小兰暗暗下定决心，一定要永远听党的话，永远跟着*走!
【延伸阅读】
长征的伟大意义：
中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在两年中，红军长征转辗十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。从1934年开始到1936年结束的长征，他们突破几十万敌军的包围*，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上凡人谱写出的英雄史诗。
红军长征的胜利，是中国革命转危为安的关键。长征的胜利表明，中国*及其领导的工农红军是一支不可战胜的强大队伍，长征中红军表现出的对革命的必胜信念和一往直前、不怕牺牲的英雄气概，成为激励*人和人民军队前进的巨大动力。
长征结束了“左”倾教条主义在*的统治，确立了*在红军和**的领导地位，中国革命的航船终于有了一位能驾驭其进程的舵手!以*、*、朱德等为代表的一批党的领袖人物，
长征”属于世界，长征精神：愈是民族的，愈是世界的。
情景一：1934年10月16日傍晚，*红军开始了长征。这时，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道：“他们是走向深渊，走向死亡!”
短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候，他方才意识到，这股头戴红星、足踏草鞋的钢铁洪流是不可阻挡的……
长征的历程
红军的战略转移：
时间：1934年10月～1936年10月。1934年10月上旬，*红军主力分别出发，**及直属纵队离开江西瑞金悲壮的长征。
1935年5月*红军占领冕宁县城后，朱总司令签发的中国工农红军布告中的几句话。长征'一词第一次以文字的形式出现。
会师：1935年10月19日，*红军同陕北红军会师于陕西吴起镇;
1936年，二、四方面军共同北上，1936.10月先后在甘肃省会宁县城和将台堡与红一方面军会师，至此三大主力会师，伟大的长征宣告结束。长征保存和锻炼了革命的基干力量，为即将到来的抗日战争和无产阶级革命事业做好了准备。
红军将士创造了人类历史上的伟大奇迹。他们纵横十一个省份、攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，
突破敌人的重重包围，两过金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山过草地，穿越荒无人烟的地区，
总行程2.5万余里。
红军先后跨越了近百条江河，征服了约40座名山险峰，
其中包括20余座海拔4000米以上的皑皑雪山，穿过了被为“死亡陷阱”的茫茫草地。
红军在长征途中，牺牲营以上*多达430人平均年龄不到30岁，共计歼灭和击溃*军数百个团。
红军也付出了兵力损失达四分之三的重大牺牲。
30万红军经过长征，只幸存下了3万，但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆
把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合，抓住事物最本质、最核心的要素，制定出了正确的路线、方针、政策和决定，而博古、李德等人生吞活剥马列主义个别词句，不顾现实斗争客观实际，机械地僵化地照搬外国经验，几乎葬送了整个红军;以*为代表的中国*人具有远大战略眼光，他们以党和人民的事业为己任，站得高看得远，始终正确把握革命航向，团结和带领广大军民共同奋斗，而张国焘眼界狭隘、私欲膨胀，为一己之私利分裂党和红军，终归走向革命的反面。先进战胜落后、真理战胜谬误、团结战胜分裂、实事求是战胜教条主义，这就是中国工农红军不断从胜利走向胜利的政治逻辑和军事文化逻辑。
长征途中重大战役战斗的胜利都是谋略和智慧的生动展示
长征途中*红军共进行了380余次战役战斗，其中最著名的如四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥等;红二方面军在西南进行的主要战役、战斗，如巧渡鸭池河、乌蒙山回旋战、六甲阻击战等;红四方面军进行的反“三路围攻”、反“六路围攻”、嘉陵江战役等，都发生在“敌军围困万千重”的大西南地区。这些战役战斗，是在祖国大西南这个广阔的舞台上，以红军为主角演出的威武雄壮的战争活剧，展示了红军创造的以少胜多、以弱胜强的战争奇观。一边是以*为代表的党*、中革军委，率领红军运用灵活机动的战略战术，充分发挥运动战的特长，把“打”与“走”科学结合起来，用“走”创造战机，以“打”开辟道路，在数十万敌军的围追堵截中牵著敌人鼻子走，使敌人闻风丧胆，摆脱了被动，争取了主动;另一边是蒋介石坐著飞机跑，跑到哪里，哪里战事紧、吃败仗，黔军、川军、滇军各怀鬼胎，互相戒备，见死不救，乱了一盤棋，处处变被动。一边是我英勇的红军为人民而战，坚决服从命令、听从指挥，不畏强敌、不怕牺牲，不怕武器装备落後，不惧高山阻隔、河流挡道，慷慨赴死、前仆後继，用鲜血和生命铺就胜利的道路;另一边是*的军队，军纪涣散、畏缩不前，在烟土、银元的刺激下，在长官手枪的逼迫下和红军打仗，贪生怕死，能逃则逃，逃不了就投降。长征中的战役战斗，是*和*的斗智斗勇，*胜利了;是“得民心”与“失民心”的博弈，*得道多助，走到哪里，人民群众的无私支援就延伸到哪里，*失道寡助，鱼肉乡里，盤剥百姓，就难逃失败的命运;是红军和白军信念、意志、勇敢的较量，同样是红军胜利了。与其说这些胜利是军事的胜利，不如说是先进军事文化的胜利，是“得道”与“失道”价值博弈中“得道者”的胜利，敌人不是败在武化上，而是败在文化上。在长征途中进行的重大战役战斗中，尤其是四渡赤水最为出神入化。
之一 人本精神
“人本精神”究其本质而言是对人自身生存和发展权利的尊重以及对于人的主观能动性的相信，相信人类有把握自己、把握历史和命运的能力。
“六合之外，圣人存而不论”，孔子对于超出人类的虚构存在“存而不论”，但是对于人间世界却充注了极大的热情，用他一生的心血建立起了自己严密而独特的哲学体系。在孔子哲学体系中，人学位居中心地位。人的价值和人的权利的学说是孔子人学的两大发现。自春秋以来，人类对于宇宙自然和人类自身的把握能力大大加强，但是却一直处于君主专制统治之下，即使是国民*，也是为了某些特定人群，或者说是小部分人服务的政体。所以孔孟学说的仁义道德都还停留在抽象的层面上，对人的生命价值的尊重和人自身力量的重视并未得以执政者的真正实践，而只是道德教化的宣传内容。
高唱“从来就没有什么救世主”的共产主义战士，是历史上第一次真正认识到“人”在历史活动中的主观能动性，和人对于自身命运及其全人类历史进程的把握。 “天道远，人道迩，非所及也”，只有依靠人类自身努力斗争去争取权力才能够显示人类生存的价值。这点在我党长期的斗争史里面显现的酣畅淋漓，“不*，毋宁死”，被剥削、被压迫不是老百姓“天赐”的命运。
我们先来看一组数字：*红军长征从1934年10月至1935年10月，历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过600里人迹罕至的茫茫草地，渡过24条河流，打过大小战斗300多次;红二方面军长征从1935年11月至1936年10月，历时11个月，转战九省，行程一万六千里，进行大小战斗110次;红四方面军长征由1935年5月至1936年10月，历时长达18个月，转战数省，行程八千余里，进行过大小战斗千百次。鉴于此，以色列军人伍大卫曾经评价长征，中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富，值得世界各国军人景仰和学习。可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。身后有飞机大炮追着，还要空着肚子，光着脚走过没有路的“路”……这些在寻常看来是“不可能完成的任务”，但是他们却圆满完成了。支撑他们走完漫漫长征路靠的是什么?
长征所完成的不仅仅是战略转移，还为新的革命阶段的'到来酝酿了力量，最重要的是其对于人的生命、尊严的倡导和践行。长征，二万五千里一路走来，是人类对于自身生存权、发展权的斗争。人在社会上的存在，不仅仅要贡献义务，还要获得自身生存繁衍的条件，在当时内外夹击、重重压迫的情况下，人要想想获得真正称之为“人”的*和生活，就必须斗争。长征和革命都是历史的必然选择，而就其精神内涵则是中国历史上不绝如缕的对人的价值和权利的追求传统的外在体现。
之二 君子之勇
民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族生息繁衍的最原初的精神支持和精神动力。上下五千年的古老文明孕育出了优秀的中华民族，和世界上其他文明相比，中华民族更加的内敛和自谦，在儒家经典《论语》中论及“君子”的共有八十四则，对于“君子”的言谈、举止、交友、德行等方面都做出了论述，可以说，对于“君子”的内圣外王的期望就是儒家理想人格和最高精神境界的化身。在这八十四则里面，有一则是这样的：司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”孔子对于何谓君子的回答非常的简洁，“问心无愧，何来忧惧?”在孔子看来这就是君子了。这一则代表了我们民族精神中一个重要的方面——内省。
人最大的敌人不是别人而是自己，如果能一日三省，向自己发问，对自己剖析，那么还会有担心和恐惧的事情吗?说起来容易做起来却难，世上有几人能够严肃认真的面对自己的灵魂呢?“知耻近乎勇”，推及一个政党，有没有勇气不断反省、及时更正所犯下的错误呢?有没有灵活辩证的思想去对待不断发展变化的形势而不是僵守旧模式呢?所以说，能直面现实、忠诚灵魂的才是真正的勇士。
我们知道，长征肇始于第五次反“围剿”战斗的失败，之所以失败有多种原因，从我们主观方面来看是由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，对战斗形势、敌我力量对比都做出了错误的判断。红军的长征转移就是对于这个错误的及时弥补。但是也并非一帆风顺，党内仍然存在这样那样的错误思想，可贵的是，我们的党却一直没有放弃同错误思想作斗争的努力，至1935年1月15～17日，**政治局在遵义召开扩大会议，就是著名的遵义会议，确立了以*为代表的**的正确领导思想，制定了红军后面的战略方针，从而在最危险的关头挽救了红军和中国*。
这次会议是中国*和工农红军历史上一个伟大的转折点也是我们党发展历史上一次自我批判、自我检讨的勇敢尝试。在这二万五千里的长征路上，同错误同逆流的斗争不止这一次。真正的*人凭着对革命事业的无比忠诚，和对革命战斗形势的正确把握，一次次，不断的进行着向着正确道路的努力和前进。正是如此真诚和自觉的检讨才使得长征路成为一条走向队伍壮大和胜利的路。所以长征精神之一就是忠诚于自己信仰和灵魂的君子之勇。只有真正的共产主义战士才敢做出这样的内省和自查。
“君正，莫不正”。*作为领导中国革命的生力军，在历史抉择的重要关头做出了正确的抉择。而人民也因此在历史中选择了他们。儒家精神的传统践行者大多对于“君子之勇”只是停留在口头的表达和践行者个体行动的证实上，而*作为以谋全人类幸福为主旨的政党，却可以从口头落实到实际中，超出从个体上升到到整体中。所以是君子之勇的传统的最好体现。
之三 进取精神
“自强不息”，而不是怨天尤人。而这也正是我们中华民族的精魂之一，是我们炎黄子孙生存、发展、壮大历史的最好概括。
所以一部中华民族的历史就是无数中华儿女前赴后继的奋斗史，我们党在七十多年前所进行的长征也是一部在中国*领导下的工农红军为了争取全人类的解放和幸福的奋斗历史。在第五次反“围剿”失败以后，何去何从成为摆在**面前的问题，最终选择了战略转移，保存更多的有生力量以和敌人进行日后的战斗。常言说得好“留得青山在，不怕没柴烧”，只要一息尚存，就有实现理想的可能。
庄子曾说“哀大莫过于心死”，只要心中的希望不破灭，哪怕这种希望是多么的微小，也终能在时间的历练下成为燎原之火。*人认识到了历史赋予他们的重任，他们责无旁贷的承担起来，用百折不挠的意志，战胜了无数困难，许多长征的路途都是在红军走过以后才第一次有了人的足迹，变成了“路”。衣衫单薄、空腹赤脚的红军却一步一步的丈量出了人类历史上的奇迹，许多人会对此大惑不解。
我们想到了孔子对于他的学生颜回的赞扬：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”难道是颜回喜欢过简陋的生活吗?那为什么在“人不堪其 忧”的时候，颜回还能乐在其中呢?是因为他心中有“义”，有更高的理想。同理，红军正是崇高理想追求的支持下创造了活生生的人间奇迹。
自强不息的进取精神是一个人，一个民族发展强盛的重要精神支柱和动力来源。*在历史赋予的重任面前，义无反顾，卧薪尝胆，终于用自己的智慧和勇气走完了充满艰辛坎坷的漫漫长征路，带领中国革命和社会来到了一个新的阶段。中华民族的进取精神，在任何艰难困苦面前坚忍不拔的奋斗精神是宝贵的精神财富，而历史上无数鲜活的例子也一次次的证明了这种精神力量的强大和重要。长征是中国革命历史上运用这个法宝取得胜利的典范，并以其穿越时空的魅力鼓舞着新时代的建设者为了民族繁荣强盛的理想继续奋斗。
中国国家博物馆保存的1935年5月的《中国工农红军布告》首次提出了“长征”一词。此前，*红军从江西出发时的目标是到湘西与红二、六军团会合，“创立新的苏维埃根据地”，提法是“突围行动”和“长途行军”;遵义会议后提出“西征”。这张布告首次用了“红军万里长征”一语，“万里”是从瑞金算起的行程，“长征”则表现了红军渡过金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截，变被动为主动后的振奋和自豪。“长征”一词很快就用开了。1935年9月*政治局《关于张国焘同志的错误的决定》首次提出“二万余里的长征”。到陕北后，*的讲话第一次提出了“二万五千里长征”的概念。