苦难是读书生活后的感觉（之一）
我曾经有一个与我有某种亲密关系的伙伴。我们不是世俗定义的商人。我以成为一名诗人和哲学家而感到自豪，但我们在购物中心走了近20年。他的专业是农业统计，他更喜欢西方哲学。在他度过的岁月中，他向我推荐了许多西方哲学家及其著作，我也阅读了一些。因此，从他那里，我接触到人们如何与西方哲学相处的真相。因此，西方哲学与佛教之间存在一些肤浅的比较。西方哲学和佛教对人与生活都有基本的概括。总的来说，这是“苦难”一词
西方哲学认为，生活中的“苦难”是生命的本质，而幸福只是认识到“苦难”的本质后所珍惜的短暂的“满意而快乐”的时刻。 “追求幸福和欲望的人只能获得暂时的满足，而享受只是欲望的暂时停滞。欲望实际上是痛苦的一种形式。”所谓的幸福生活历程是让欲望和满足感起伏不定，交替出现。在不太短的时间内调整两者之间的间隔，从而引起两者的痛苦。 ----叔本华”
佛教中提到的生活真理实际上是“受难”一词。佛教说苦难有八种：一是生来的苦难；二是年老的苦难；三是生病的苦难；四是死的苦难；五是没有苦难的苦难；六是脱离恋爱的苦难；七，遭受怨恨和仇恨，八，五个族群蓬勃发展苦难，还有另一种苦难，这意味着不听佛法，不知道苦难。
佛教是学习，哲学也是学习，因此从学习的角度来看，人们只知道生活的真相在遭受苦难。
“佛教”不同于“学习佛教”，学习佛教可以了解苦难，欣赏苦难，放弃苦难并摆脱苦难
“哲学不同于”“学习哲学”，学习哲学可以理解困难，观察困难，珍惜困难并获得幸福。
苦难是读书生活后的感觉（二）
年初我在Erya书店买了一堆书。其中，我最喜欢其中之一。尽管这本书与教育和教学无关，但我对正确定位生活，我的世界观和人生观非常有帮助。今天，我将向所有人推荐这本书。这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉·亨波（Suodaji Khenpo）撰写的。作者在序言中写道：“您可以通过了解生活的痛苦来找到幸福。”
索达吉·汉波（Suodaji Khenpo）是*的一位杰出佛教大师，素有“现代玄z”之称。在他的《苦难是生命》一书中，他告诉我们许多不同的解决藏传佛教苦难的方法。其中最难忘的一句话是：“苦难，是财富还是屈辱？当您克服痛苦时，这就是您的财富，当痛苦克服您时，这就是您的屈辱。”生活是活的，有起伏，有峰，有谷，绊脚石也很常见。痛苦是障碍，也是障碍。但这既是机遇，也是挑战。关键是您如何看待它。所谓的一种思想导致万佛。当您将苦难视为成功之道的一种实践和考验时，有许多种解决痛苦的方法，并且克服它并不难！
在我们的工作和生活中，有时难免会感到痛苦。例如，有一些朋友，例如朋友，他们觉得自己可以给自己积极的能量，友善和互助。有工作的人，例如看到彼此的私利，没有人愿意遭受损失并出现一段时间。好一阵子。这些不适等主要与生活态度有关。我曾多次想过使用多种方式使自己快乐，找朋友吃饭，和朋友聊天，看电影，购物和旅行，但是那些幸福的希望只是一闪而过。回到安静之后，痛苦的感觉仍然清晰而深刻地烙印在我的心中。
读完这本书后，我发现了很多东西，并且放下了很多东西。作者在书中写道：“面对同样半杯的水，悲观主义者会为杯子半空而感到悲哀，而乐观主义者会为杯子半满而感到满意。”苏打季肯珀说，这实际上是一种心态问题，苦难和幸福的真正含义。一个人的生活是痛苦还是幸福，并不由外界决定。关键在于我们的内心。在我们的生活中，总是抱怨工作环境不令人满意的人。他们将工作中的所有麻烦和不快乐归因于工作岗位差，但他们很少问自己：我的情绪有什么问题吗？ Khenpo Guru告诉我们，与其一味地指责别人，而不是一直想改变外界以使自己快乐，不如让自己平静下来并锻炼自己的思想。因为它比任何东西都好！在微信平台上，我还收集了几句话：“生活中有很多东西足以打倒你，但真正打倒你的是你自己的心态。”“生活不仅与幸福有关，而且与悲伤有关“两颗心，一个人幸福地生活，另一个人悲伤地生活。重要的是要知道福气和不幸取决于你，而你不应该自大。”当您还活着时，您必须学会调整自己的心，学会对幸福感到满足，并拥有更多的阿Q精神。
当我选择老师时，我选择了贫困。作为教师行业，我们的薪水很低，我们必须与各种父母打交道。我们承受着身心工作的双重压力。我不知道不做这项生意的痛苦。所有这些都是使我们感到担忧和抱怨的话题。面对工作中的这种“痛苦”，我们必须学会调整心态，学习如何面对这种不满。无论发生什么事情，同事都不会发脾气。我们问她是怎么做到的。她说了一句话，我永远不会忘记：“为什么要用别人的过错来惩罚自己？”这是面对“痛苦”的不同态度。今天我在微信上发表了一句话：“生活很累，一半来自生存，一半来自贪婪和欲望”。结果，一位朋友评论说：“对于父母和孩子来说，生活很累，所有人都束手无策。”由此可见，她确实需要调整心情。
面对苦难，有些人总是保持内心的平静，并带着微笑面对它，而有些人则因他人的过失而产生各种不满，不满或愤怒或失望的消极情绪。态度上的一些差异通常决定了您是战胜痛苦还是被痛苦击败。我仍然记得书中关于国王的梦想的一句话：“一切都会过去。在我们的人生旅途中，不可能有一个顺风顺水。关于所有的得失，我们不必担心因为一切都会过去。”有了音乐，一切都是由心制造的。不要感到惊讶，笑着看到成功或失败，这是一种生活状态。
“苦难就是生命”，我只读了一次，我想我肯定会再读一遍，因为它包含了很大的智慧。
苦难是读书生活后的感觉（三）
在生活的每个阶段，您都应该喜欢那个时期，完成应该在那个阶段完成的职责，与生活和谐相处，不要沉迷于过去，也不会对未来充满*。生活很好。无论我们正在经历什么样的斗争和挑战，也许我们所有人只有一个选择：尽管遭受了苦难，我们仍然希望快乐并相信未来。 -白彦松
喜欢白彦松的话，读完《苦难就是生命》，我觉得事实是一样的。整本书是关于心灵的修养，学习佛法和心灵的菩提的，以便您可以更明智地面对生活。
苦涩和幸福是内心的
“面对同样的半杯水，悲观者会为杯子半空而感到悲哀，而乐观主义者会为杯子半满而感到满意。” Khenpo Sodaj说过苦难和幸福的真正含义。一个人的生活是痛苦还是幸福，并不由外界决定。因此，无论我们处于什么环境中，无论遇到什么挫折，与其一味抱怨外部世界，不如让自己冷静和锻炼自己。只有当您不被迷恋或迷恋时，您才能保持安静。了解你的内心就是世界，外在就是内心！
不要为人而心，而是要人心
世界上的人们经常说：“不要寻求交换你的心，而只是将你的心与你的心进行比较。”它还说：“不要对别人不要你不想做的事。”也爱自己和别人，这样才能体现人生的最大价值。对他人有仁慈的心是一种情感。只有这样，我们才能保持平静的心态，过上轻松的生活，幸福，美丽和幸福将永远伴随着我们。
在日常工作和生活中，我们需要教育学生，与父母沟通，与同事沟通以及与亲朋好友相处。最重要和最基本的事情是要真诚。学会用心去感受，用心去体验，去爱，人们常说“心连心，心连心”。
宽容地为他人的错误服务：退后一步，忍受风浪一阵子。为他人的过失而进行的必要指责并没有错，但是能够宽容地容忍他人会使世界变得更加令人兴奋。
秀心是技术
任何人的跌宕起伏，痛苦，幸福，善与恶……都是由内心决定的。
养育心灵是幸福生活的第一课。只要心是明亮的，即使夜幕降临，生活也会充满光明。只要心脏温暖，即使世界寒冷多风，生活也总是温暖的。只要心是平静的，即使生活是动荡的，生活也可以像泰山一样和平。只要内心是对的，即使道路压倒一切，生活也会坚持正确的道路。只要内心深处，即使世界混乱，生活也可以保持透明。静来修身，节俭得德。只有淡漠才能使愿望明确，只有安静才能使愿望长期！
与书友分享的最后一句话：身体是菩提树，心脏是镜子。勤勤地擦拭，以免造成灰尘。