1、一个人的品质，气质表现出自己的修养，而沉默则表现出自己的品味。一个人的最大成就是知道而不是判断。
2、一个总是看别人缺点的人，自己一个人还不够好，因为他没有时间去检讨自己。
3、一直思考自己的思想就是修养，而一直调整自己的思想就是修养。
4、三种宗教的圣人都基于同一原则。
5、不同的命运，不同的见解，有些人喜欢你，有些人不喜欢你，这很正常。你能控制别人吗？照顾好自己的思想，不要执着于这些。
6、不太确定自己的意见，这样会后悔。当您对自己诚实时，世界上没有人会欺骗您。
7、不要对别人不满意，应该直接检查自己。不满意的人正在遭受痛苦。
8、不要将傲慢与智慧混为一谈。不要让谦虚的心缺乏智慧。
9、不要总是觉得自己很不幸。世界上有更多的人受苦。
10、世界上最可怕的事情不是错，而是错误的内心。如果错误，可以纠正。如果您的心是错误的，您将继续做错事。
11、世界上的生活就像在荆棘丛中。如果心脏不动，人们就不会轻举妄动；如果他们不动，就不会受伤；如果心脏动了，人们会伤害自己的身体和骨骼。
12、为了克服对死亡的恐惧，您必须接受这样一个观念，世界上所有人都会死。
13、为内心深处的众生思考，为他们服务，您将拥有所要的，否则，您将一无所获。
14、伤害别人就是伤害自己。如果您不尊重他人，别人将不会尊重您。
15、佛教是我们的生活方式。一种轻松，舒适和完美的生活方式被称为佛教。
16、佛法是达到佛性的方法。使用真正的佛法，有一种方法。只要您认真地练习并坚持修炼，您肯定会得到解放，并一定会成为佛陀。
17、佛陀的祝福令人难以置信，找到解放的方向，继续实践，认真实践和诚实地实践，而不回头，始终祈祷上师的三大宝藏得到祝福，不会有任何侵犯和障碍。
18、傻瓜是他自己，所以他感到困扰和痛苦。明智的人是其他人，如此幸福和快乐。
19、六种方式的普通人是自大的，他们所说的是不可靠的。不要当真您必须认真对待它并决定上当。
20、其他人可能违反因果关系，其他人可能伤害我们，殴打我们并毁我们。但是我们不能因此而讨厌别人，为什么呢？我们必须保持完整的性质和纯洁的心。
21、内心不寻求，不妄想，不属于所有领域，也就是说，这个火室的尘埃劳动是解放。
22、冻死不谋求命运，饥饿不施舍，贫穷的死亡不谋求命运。
23、凡事无所事事的人，即菩提修炼，解放，涅磐，涅磐，冥想乃至六度，都看到了自然。
24、出生，生活，活出优雅，举止和风格。这些都是外观，而容忍是内涵，纹理和基础。
25、医生是所有患者中最难治的。所有有知觉的人和自以为是的人最难熬。
26、只有自己的内心会阻碍自己，没有其他障碍。如果您不相信不可思议的事物，那么您将看不到宇宙中生命的真相。
27、同情心和菩提心都出来了。无论您做什么，都有优点，对所有人都有好处。说话和念诵没有区别。说的是咒语，那是智慧。你自己就是佛陀。一切都是你，你就是一切。
28、同情是要消除所有众生的痛苦，并使所有众生幸福。
29、命运是由自己创造的，阶段是由心生的，世界上的一切都变成阶段，心不动，一切不动，心不变，一切不变。
30、因为没有实践，所以我们来到了今天。如果我们还没有练习，我们将无休止地继续下去，等待我们的是无尽的黑暗。
31、在生命的几十年中，不要为自己留下任何遗憾。随便你笑还是哭。在需要的时候爱。压抑自己毫无意义。
32、多讲些笑话，以幽默的态度处理事情。这样，生活会更轻松。
33、大多数人一生只做三件事；自我欺骗，欺骗和欺骗。
34、好与坏是你自己的想法。如果您不执着，那么一切都会好起来，而坏事会变得更好。如果您变得依恋，那么什么都不是坏的，那么好的也将变成坏的。
35、如果心情愉快，您的身体，工作和家庭都会变得更好。
36、如果您是一个真正的耕ator者，您将永远不会看到世界。如果您看到这个世界，那么您就不是真正的修炼者。
37、如果您渴望，会感到什么都没有，长时间坚持下去，自然会有正确的想法。
38、如果您认为别人会很好地对待您，那么您会感到困惑和困惑。
39、学习佛教的第一个概念，从不看众生的错。如果您看众生的缺点，您总是会污染自己，这是您无法练习的。
40、实践是完善自己并容忍他人。生活，由于其不完善，所以要实践。真正实践的人永远不会看待别人的缺点和缺点。盯着别人的缺点和缺点是您自己的缺点之一。
41、对于精神修炼者，他能做什么？难过的是什么？一直都是状态。
42、当同情心出现时，内心自然就会开放，忧虑和业力会自然消失，内心不会开放，您将永远感到疲倦。
43、当您建议他人时，如果您无视他人的自尊心，那么无论您的言语多么好，都没有用。
44、当您贫穷时，您就可以用自己的身体进行慈善活动，例如扫地和洒水以移动物品。这也是一种慈善。
45、当您贫穷时，您就用身体来进行慈善活动，例如扫地，洒水，移动东西等。这也是一种慈善活动。
46、彼此无关，无论何时何地，都是即时数量。这是平等，独立，无畏和原始的面孔。
47、心不会傲慢地过去，也不会对未来的事物贪婪，也不会活在当下。对于第三代来说，它是空无的。
48、您对生活有看法，我对生活有看法，并且我不会干涉您。如果可以的话，我会改革你的。如果没有，那我就辞职了。
49、您的身体不属于您。它属于主人的三颗宝石，属于所有众生。它是用于众生共同体的工具，并且用于造福众生，因此请珍惜它。
50、愚蠢的人希望别人了解他。聪明人会了解自己。
51、我们必须摆脱自私的思想，不时增加良好的思想，使它们成为一种习惯和我们的生活。这是成就，净土和佛陀。
52、我们确实具有这样的优势，但是我们必须隐藏一些要点。这称为约束。
53、我没有法律上的想法。没有动作无语。修理而不修理。参加者在首尔附近。粉丝们很远。这句话很简单。不受事物的束缚。区别是一点点。太晚了。
54、我经常感到事情适得其反，生活艰难。但是我仍然相信，上帝将永远偏爱那些仍然对生活充满信心的人。
55、所有事迹都是无常的，一切都在受苦。所有佛法没有自我，死亡就是幸福。
56、所有生物的思想都附在虚荣的阶段，所以这个名字是虚荣的。据说当他们徒劳的阶段时他们就会开始思考。或很难知道它是否是假的，而让虚荣的阶段继续打动心脏。这个名字是无用的思想，它的无用方面是由思想产生的。
57、所谓放手就是摆脱对与错之间的区别。
58、打开您的思想，放开您的思想，您将变得越来越全面，思想开放。
59、摆脱自我控制和爱心的最好方法是表现出同情心。傻瓜是他自己，而聪明人是别人。
60、整个宇宙都是我的家，所有众生都是我的家人。
61、时间总会流逝，让时间流逝，免除您的烦恼！
62、是否生活完全取决于信仰和愿望的存在；高分完全取决于名声的高低。
63、活着就是坚强而柔软，胸怀天堂。坚韧，顽强和坚强。要自大和勇敢。
64、父母总是担心孩子不好。因此，对于犯罪业力更为严重的众生，我们应该特别宽恕他并怜悯他，而不是远离他抛弃他。
65、生命有多短，为什么要互相打扰。五十步是一百步，还是五十步是一百步都没关系。走自己的旅程，何必去伤害别人的孤独和个性。
66、生活中不可避免地会遇到痛苦和麻烦，但是我们不必折磨自己。
67、生活在天堂是有福的。它应该是。当我哭泣并且没有穿鞋的时候，我发现有人没有脚。您对别人的关注越分散，对自己的反省就越少，您了解吗？
68、精神要高，姿势要低，成就要低；头脑应该宽广，心态应该平坦，冷静和宽广。
69、纠缠和磨难是人生智慧的最佳体验。生活的困难不在于体验本身，而在于如何克服一个人的主观性和偏执狂。它更加温和和广泛。在许多情况下，它不会拒绝别人，但总是准备拒绝自己。 15恐怕金树将难以兑现，一个念头将持续存在，三者的生活将变得模糊，烟火将弥漫。生活是悲伤的，来回被锁着，祝福和灾难的燃烧，忘记了你和我。
70、耕种不在表面，而是在心脏。产生的每一个想法都是一种实践。如果有真正的实践，没有人会阻碍你。
71、能够区分佛法的各个方面，并保持第一义。
72、能够压抑自己的人是真正的贵族。
73、菩提心（Bodhicitta）已经出现，您可以通过培养任何一种方法来达到完美。所有的佛陀都是一个身体。您背诵多少尊佛就是背诵一尊佛陀，这是您自己的神灵。
74、菩提没有树，明朝不是*。里面什么也没有，它会在哪里引起灰尘。
75、菩萨的心如空虚，一切都牺牲了，功绩也不是贪婪的。
76、要了解一个人，您只需要查看他的出发点和目的地是否相同，就可以知道他是否真诚。
77、认识到我们所看到和听到的都是幻觉，而这一生都是幻觉，只有这样我们才能真正认识到佛教的真相。
78、许多人信仰佛教，学习佛教是正规的。如果您真正相信佛教并相信因果，那么您将不会感到困惑。
79、辞职不是经过，效仿，而是尽一切努力服从命运。
80、道教的重点是培养思想。如果您可以保持精神状态，那么它就是至尊菩提大道。
81、遵守原则和佛法。这是为了真正地提供大师的三颗宝石，并送给父母和众生。
82、面对任何人，任何情况和任何情况，您都不必担心，这称为透视。您必须知道没有固定性，而且时间不长。在顺境中，您必须放心，但在逆境中，请放心。
83、面带微笑，不要抱怨。悠闲，*，*，*。注定要改变一生的只是那朵花一百年后开花的时间。
84、首先练习。没有什么比练习更重要，除非您不想被解放。
85、默默关心和祝福他人是一种无形的慈善。
