君主制读书笔记
“君主制”是意大利政治家和思想家马基雅维利的代表作。它被视为欧洲君主的纲要，政治家的最高指南，统治阶级巩固国家统治的统治国家原则以及人类历史上的政治斗争技巧。最独特和深刻的解剖被列为西方评论家影响人类历史的十部作品之一。马克思还指出：马基雅维利从道德中解放了“政治理论”，并以“权力”作为法律的基础，从而在政治思想史上掀开了新的一页。他的力量和技巧思想代表了一种新的思维方式的诞生。
在《君主专制论》的第一章中，马基雅维利着眼于当时的世界王国类型，包括世袭王国和新成立的王国。他认为，只要涉及国家生存和*的最大问题。摆脱道德的束缚以争取最大的利益并使用被认为是最卑鄙的手段是完全合理的，并且将政治与道德和道德分开的想法开始出现。
第二章讨论建立君主制的方式。马基雅维利认为，占领国的长期统治可以通过三种方式：一种是彻底摧毁，另一种是由征服者统治，第三种是尊重那里的法律，允许那里的臣民生活在自己的统治之下。遵守法律并按时致敬。
第四章主要讨论军事和国防。马基雅维利认为：所有国家，无论是新兴国家，旧国家还是混合国家，都有健全的制度，完善的法律和优良的制度。一个国家能否繁荣和安全其人民，在很大程度上取决于该国的国防能力，而国防能力则取决于该国的军事建设。
第六章开头的马基雅维利指出：那些取得了巨大成就的君主常常鄙视信任，并使用各种方法和技巧使人们感到困惑。在书中，他坚决驳斥公认的道德：国王必须知道如何使用最佳方法来对抗动物行为与人类理性行为。 “他应该知道如何模仿狐狸和狮子，因为狮子不能阻止自己陷入陷阱，而狐狸却不能抵抗resist狼。”
“君主论”一书中有一些著名的谚语使我感动很多。简要清单如下：马基雅维利说：“由于长期而持续的规则，创新的记忆和原因已经消失。”一旦人们习惯了某种现有的法治，他们的抵抗感就会处于惯性状态。这是最安全的标尺。执行此操作的最有效方法是将其关闭并“*”。一方面，统治者严格封堵外界的消息，另一方面，他们不断灌输现行制度的合理性观念，使统治下的人们失去了记忆。他们认为，当前的统治秩序是世界上最理想，最美丽的政治模式。从而放弃了对更好的社会制度和更合理，更公平的社会秩序的理解和追求。在明清时期，统治者撤退以控制和统治人民，秦朝的分书垦儒和韩无帝废除了数百所学校，独有的儒学验证了上述两种统治人民的方法。还有另外一句话：“人们永远不应该为了避免战争而继续混乱，因为战争是不可避免的，延迟时间只会对自己有害。”从历史上看，为了避免战争，法国国王路易（Louis King）将罗马尼亚割让给了教皇，（）将那不勒斯割让给了西班牙。然而，最终的结果是罗马教廷和西班牙在意大利拥有强大的力量，而法国公告的瓦解也正是由此造成的。由此可以得出结论：使他人坚强的人最终将自己灭亡。在1930年代，面对德国和意大利法西斯*的强劲崛起以及对西欧，英国和法国以及大洋彼岸美国的强国的侵略，他们继续努力争取更大的发展。政治和经济权利，而英国，法国和美国只是盲目地采取app靖政策。政策意味着这可以满足德国和意大利法西斯部队的胃口。他们知道他们是一群饥饿的狼。他们吃的越多，他们的食欲就越大。他们想要的是欧洲大陆和世界的最大权利和力量。在the靖政策的指导下，德国获得了捷克斯洛伐克的苏台德地区。这时，e靖政策达到了顶峰，随后德国发动了一场未宣布的战争。在很短的时间内，法国惨败，这与数百年前的法国极为相似。
当然，不仅有著名的谚语，例如“君主必须是狐狸才能认出陷阱，而且还有狮子才能吓the狼al”，“所有好的建议，无论它来自任何人，都必须到来。不是出于君主的智慧，而是出于君主的智慧”，“所有武装的先知都赢了，徒手的先知失败了”等等。
“君主制”已经闪耀了数千年，但是一定有原因。我认为这不是因为它像狮子一样的残酷和像狐狸一样的狡猾，而不是因为它的力量各不相同，我认为这是整本书的原因。提及现实的本质。关于治国战略，马基雅维利始终认为人民是“邪恶和自私的”。第3章和第6章谈到：君主不能以太平时期的人民誓言为基础，因为人们在太平时期信任国家。那个时期的每个人都为这个国家而奔波，每个人都充满信心。当他们远离死亡的境界时，他们都表示愿意为他而死。但是在危机时期，当国家需要公民时，换句话说，当他们需要为国家服务时，很少有人能做到！
鉴于人的本性，统治者需要重视执政能力，强调军队建设和法制建设两个方面。马基雅维利说：所有国家，无论是新兴国家，旧国家还是混血国家，都是最重要的。基础是拥有健全的制度，完善的法律和一支优秀的军队！强调国家建设必须在和平时期意识到危险！这值得我们参考；在西方，《君主立宪制》被誉为“影响世界的十大著名作品”，在西方，马克思认为他像丹特一样，是“意大利天才”。
尽管马基雅维利的背景是君主和*共存的时代，尽管*已成为当今的主流制度，尽管“君主制”不仅破坏了声誉，但人类智慧的光芒最终将穿越时空并实现现代化。我们为我们发现，改造和使用的东西！