《西游记》四读（之一）

以上是《西游记》的第四章，讲述了孙悟空进入天堂并接受天堂ur的故事。文章中写道：孙悟空被命名为“毕马文”，他是一个卑微的官员。齐天大圣不知道，但他从同事那里得知这位官员很谦虚，可耻的是他又回到了花果山。这反映出一种人类的天性，这种天性更令人愉悦，被称为放松，勇往直前，不愿跌倒，充满进取精神。如果您讲得更自以为是，那么您就不知道什么是好事还是什么是错的，并且您很贪婪。我认为您的猴子没有父亲也没有母亲。尽管它们是从仙女根繁殖并受兰芝保护的，但它们无非是猴子中最好的。他们可以邀请天上的恩宠，接受天上的。他们已经升入天堂了。他们怎么能“反抗官方的不满”“，这是不合理的。但是请仔细考虑一下，作者所处的特殊时代-腐败的明朝中后期，一个太监傲慢自大，官僚肮脏的黑暗时代，并认为提交人的“醉汉的意图不是喝酒”，但他借用了春秋两季却叹了口气。有些人喜欢它。文章后来写道，孙悟空回到山洞后，他受到了恶魔的驱使。他自称是“天堂的圣人”，他与天庭作战，击败了天上的将军，玉皇帝别无选择，只能被“高级官员”收购，这使我想起了生活中的“蜜罐”。毫无疑问，翡翠皇帝想用“蜂蜜”（高级官员）引诱徒劳的“黑人盲人”-猴子王，在人们的现实生活中确实有很多这样的“蜜罐”，它们可能是对您的亲戚的过度照顾。 ，或者它们可能是别人为您设置的“陷阱”。简而言之，无论原因是善意还是险恶，这种“蜜罐”都会阻碍您的成长和进步。面对这个“蜜罐”，我们应该怀着坚定的信念对它说“不”。就像保罗说的那样，只有当您完全摆脱了这种诱人的“蜜罐”时，“回顾过去，您才不会后悔自己浪费的岁月，也不会为自己的无所作为感到羞耻。”