关于贾平凹散文的思考（之一）
-看完《朋友》
近二十年来，我再次读了先生的论文。多年前，我仍然喜欢他的论文。我忍不住要说谣言。
先生比我大六岁。当他是当代人时，当他第一次发表作品时，我是一个文学爱好者，并且阅读了他的一些文章。后来，当我发现贾平凹的散文集已售出时，我毫不犹豫地购买了它。真的没让我失望。不仅我喜欢读书，而且上小学的维尔也喜欢他的论文。他总是说：我要砸棉花袋死，吃糖死。因此，当我去日本时，我随身带着这本书供魏小龙读。当我回到中国时，我丢掉了很多衣服和日用品，但是这本没有封底的书被带回了。
这次我读了《朋友》，意识到那本自选的书是他的第一本散文集，看来他确实与他有关。在过去的二十年中，作者和读者都成长了。他的文章变得越来越朴实，但是无意间您会发现一些深刻的，一些禅宗的，一些古老的风格，例如以下几段：
独自生活实际上只是一个人的事。有爱心的朋友可能了解我身上的每一颗痣，但不一定了解我的心脏。进行精神交流的朋友可能会理解我的内心，但常常会打动我的心。 。幸福在这里，最幸福的是我自己。苦难来了，受苦最大的是我自己。
这个世界是混乱无序的，攻击丑陋和发泄怨恨是一场战斗，促进纯洁也是一场战斗。生活的残缺使我们感到悲伤和愤慨，在残缺的生活中享受纯真和美丽是我们的生活艺术和生活艺术。
生命的最大目的是死，但是生命的最大意义是在生命到死亡的过程中。由于这个朋友的真诚和乐趣，朋友被朋友骂和爱。
他描述了一个朋友的模样：所有人都是面孔，所有人都是面孔。 （一个秃头的朋友）看到这个，他不禁笑了，想到圈子里的程主任像弥勒佛的佛像。
这篇论文集主要是为朋友而写的，并且还写了朋友之间的一些有趣的互动。所写的人物大多是陕西文人，学者和画家。也有喜欢收集石头的人，还有被称为祂先生的朋友的孩子，因为孩子有一颗纯洁的心。他为一个朋友作曲，但他并没有奉承他。
阅读先生的文章，我发现与丈夫有很多相似之处，我忍不住笑了。我的丈夫喜欢喝茶，我也喜欢喝茶，我的丈夫喜欢储存石头，我也喜欢储存石头，但是我的庸俗的是玉，我的丈夫喜欢天然的天然石头。我的丈夫喜欢储存陶罐，我也喜欢陶器和瓷器，但是我的丈夫喜欢古老的陶器，我喜欢家用器具。先生不爱金钱和权力，而我却鄙视这两者。我的丈夫擅长书画，但我喜欢书画。我的丈夫写了一些小文章，但我比爱先生的小说更喜欢这些文章。另一个重要的一点是，我的丈夫是文学界的知名患者，而我也是文学界以外的一位不愿透露姓名的老患者，而且我患有相同的疾病。这并不是我必须强迫自己找到名人的相似之处。这些条件被发现是*的第一篇作品，以及他对丈夫的好奇心，他不由自主地炫耀了出来。
作为读者，我希望姚先生身体健康，并为我们这一代写一些漂亮的文章，这对我们来世是值得的。
关于贾平凹散文的思考（二）
当我小时候从未离开家时，我从书本上读到的都是著名的地方和其他地方的故事。那时，我觉得我的家乡并不出名，到处都是山。我渴望山外的世界。我羡慕著名的地方。直到我上大学时，我才第一次离开山阳和商洛。大学期间，我参观了北京的许多名胜古迹，下班后又去了其他地方，但现在我仍然经常想到在家穿拖鞋在河边涉水的舒适性。后来，我不经意地读了贾平凹的《商州三志》，其中有许多中篇短文，描述了商洛的许多地方习俗和故事。描述方法和单词很简单，但是我很有趣。
他在《商州楚路》序中说，这本小书是关于商州的。为商州写书时，我一直很恐慌。早在七八年前，当我想到它时，我就有各种各样的担忧。由于世界上流传的大多数地理书籍，因此大多数记录都是名人的名字和位置。但是，商州从来没有像八王这样的军官。写下《史记》后，谁不知道楚国？但是五花马来自商州的黑龙潭。尽管它可以“追风追日”，但它是under下的东西，是愚蠢的动物，没人知道。姚学寅先生的《李自成》在世界范围内都很流行。这是关于创旺在商州的活动，但在商州很少。
他还写了关于我家乡的山脉，水域，人与物的文章，还写了一些关于我们山阳县的文章，所以他觉得我很亲近。内心有些朦胧的感觉出现了，但我从来没有理清过这种想法。他在“序言”中提到的烦恼正是我以前对家乡的看法，而所有著名的事物都不是，我只是想在长大后看到外面的世界。看到他说的话，我立即发现了共鸣。我觉得他已经说了我想说的但不能说。的确，以前人们曾把商洛描述为山差水少。 （）产品差，交通不便。给那里的人们带来财富，包括我在内的许多人都想离开这个贫瘠的地方。如今，与城市污染和拥堵形成对照，原始的贫困山区和河流已成为人们看到美丽的山脉和清澈水域的地方。
在阅读他的文章时，一些熟悉的地名不禁唤起了我的回忆，也使我再次认识了自己的家乡。事实证明，商洛的名字来自上山和洛水，而山阳是因为它位于上山的南部。商洛在秦代是魏Mar的封地，所以魏Mar也被称为商Yang和尚君。在汉代，有“上山四号”出来帮助吕侯的王子，称其不住隐居而上山。明末，李自成被打败，进入商洛以恢复精力，然后奔向中原。近代以来，有五支红军进入商洛，播下了革命的种子。 ;李先念率部突破，在陕南建立了革命根据地。在山阳县，徐向谦，李先念，徐海东等老一辈无产阶级革命者在这里作战，建立了革命根据地和苏维埃边界*。
我在他的文章中访问或听说过很多地方。例如，他的文章“黑龙口”是关于商州的一个小镇的。文章写道：黑龙口人不多，几乎家每个人都有生意。这个生意很正常。九点之前，沙漠中没有人，到九点时，所有商铺都突然摆好了。因为从西安到商州的汽车在9点停在这里，而从商州到西安的所有县的汽车在10点在这里停靠。从那时起，饥饿的旅客，吃饭的人，口渴的人，喝茶的人和想购买东西的人就拥有了一切。市场活跃了两个小时。驶过的汽车一离开，便一无所有，只有几只狗在那儿抓骨头。
从我小的时候就听说过这个地名，而且听这个地名的频率从来没有比商洛市低。因为黑龙口曾经是商洛五县到西安的唯一地方。小时候，我从老家到西安的时候会提到黑龙口。这个名字听起来有点闷闷不乐。小时候，我总是觉得这个地方很神秘。结果，当我1995年第一次离开家乡时，我一直期盼着看到这个地方的样子。回想起我第一次看到黑龙口是两排平屋顶的建筑，这与他在1983年写的完全不同。他写的是河对岸的旧址。他们都是带有土木结构的砖房，就像我们的县城一样。旧街上的房屋适合过去的人们经商。尽管没有顾客，但宽大的外墙，房屋墙壁和房檐上手工制作的精美复杂装饰使我隐约地感受到了过去的繁荣。不久，通往商洛的312国道被修复。尽管它仍然来回穿过黑龙口，但汽车不再需要停车。现在连接了高速，我再也不会经过那个地方。阅读这篇文章后，我再次记忆犹新。破旧但仍精致的墙壁装饰，高高的屋檐和从二楼通往河床的木制楼梯立刻出现在我眼前。
他的短片散文《宋云寺》是在我经过那个地方后才读的。这是我第一次上高速公路到商洛。当我经过一个地方时，我的兄弟告诉我，那是贾平凹写的“宋云寺”。 “我在路边看到一个小院子，三边被一所小学包围着，中间确实有一棵大松树，树冠就像是覆盖在院子里的大伞。当我回来时，我读了他的短文《松云寺》，其中说：松树真像龙，应该叫松龙寺，但叫松云寺。因为松子已经是龙了，所以叫松云寺就好了，你需要天上的云，云是从龙升起的，这意味着腾达。后来，我本人去附近看松云寺，院子很小，松树很特别，树干很粗树皮就像龙鳞一样，树冠几乎覆盖了整个院子，看到后感觉就像是松树是寺庙，寺庙是松树，院子里的石碑说，王Man追赶时刘秀杀死了王室，刘逃到商洛山，隐藏在这棵松树下。
他的另一篇文章“ Mangling的沟”说，在Mangling山区，有一个没有路标的沟，而且从未有人测量过英里数。有人说六十英里，有人说八十英里。是的，但是人口非常准确：十六岁。在这16个家庭中，有一个家庭在十或二十英里之外，但毕竟他们都是亲戚。每个人都知道谁的父亲绰号，谁知道谁的daughter妇是女儿。看了这么几句话后，我突然想起我的一个亲戚说的，正是这种情况，他的家人在我们的大峡谷里，他们的沟渠相隔十里多，人不多，也很稀有，谁知道谁的家庭，有多少人，谁与谁的家庭有关以及在任何地方见面的细节就如同与亲戚见面，而且他们不得不聊天很长时间。如果每个人都知道的话，每个人都会来帮助您。例如，房屋是一件大事，困扰着这里的所有人。如果您能帮助我，我会帮助您，那所房子将被盖起来而不支付任何工资。对于我们这些居住在城市中的人来说，在他们眼中常见的事情简直令人难以置信。我们近在咫尺，但我们常常不认识隔壁的邻居。偶尔使用自行车打气筒，而其他人却不要求钱，我们也会感到惊讶或珍贵。
在西安生活了这么多年，我越来越意识到家乡的美丽和可爱。每次回家，我的身心都可以完全放松。我还发现并了解，我家乡的历史文化环境也绚丽多彩。他的论文将把我带回到我宁静祥和的家乡。我将回想起与他的笔一起见证我家乡的巨大变化。我也想借此机会，希望每个人都能在快节奏的工作和生活中保持冷静。快来发现周围的美丽。
关于贾平凹散文的思考（三）
-关于阅读《贝壳》的思考
在生活中，光荣的事物总是吸引着许多人的注意力和许多人的钦佩。人们总是无视平凡的，甚至是最丑陋的东西，甚至没有平凡的东西，因为没有理由佩服他，但是本文告诉读者要赞美那些丑陋的东西。
本文将使它变得丑陋。由于石头进入其外壳，因此遭受了内部折磨。外壳上没有颜色或图案。它失去了成为贝类的荣誉。他在沙滩上，逐渐变得衣衫,，捡起贝壳。孩子没有看它。我不知道弹壳要承受多少痛苦。当水退潮时，不仅可以容忍带有棱角的坚硬石头，而且可以面对人们的冷漠眼神，鄙视其他贝壳和残酷的海洋……我忍不住要思考它应该有多难过可以，但我真的很佩服住在海边的勇气仍然很强烈。
任何平凡的生活都会有一个亮点，即使最丑陋的外壳在即将结束时也会发光。有时，一群捡贝壳的孩子不小心用脚踢了这两个残破的贝壳。但是在被踢开的地方发现了一颗闪亮的东西，这是一颗珍珠。这是一块钻在贝壳上的石头，贝壳是由血和肉制成的。这是一个可怜的外壳，也是一个受人尊敬的外壳。它可怜，因为它一生都在痛苦中度过。值得尊敬的是，尽管他变得丑陋，但他却默默地铸造了一颗美丽的珍珠，使珍珠充满了光彩，生命已经到尽头。
此刻，我想到了许多隐喻。人们经常使用蜡烛和粉笔来比较那些陌生人和无私奉献者。这个壳甚至丑陋，没有被人们认可，但是它磨练了一颗所有人都赞扬的珍珠。它的精神将有多高尚？
看完这篇文章后，我很长一段时间都无法平静下来。我忽略了太多“丑陋”和“普通”的事物，让那些高贵而无私的精神从我身边飞走。我也去过海滩，像其他人一样捡起贝壳。每次我挑选最鲜艳的贝壳，并在稍加磨损后立即丢弃它们，但我从未想过那些破旧的“丑陋的贝壳”。他们心中有什么。它们绝不能被视为仅仅是贝壳，它们充满了思想，并且比那些美丽的贝壳经历了更多的风，雨和挫折。他们的生活更加辉煌，充满了意义。
如果下次我去海滩，我一定会拿起那些非常丑陋的贝壳。越来越多的人捡起美丽的贝壳，所以没有美丽就没有。但是最丑陋的外壳是稀有而珍贵的。我认为贾平凹撰写本文的目的也在这里！