历史的终结
“历史的终结”是知识的工作，而不是勇气的工作，也许是符合美国人心意的时代的工作。但是，福山也许应该更详细地讨论以下问题。
首先，对于当今世界上各种新专制主义的盛行，福山需要更具体的观察，分析和批评，并日益为其政治合法性找到理论基础。
其次，福山以*主义和资本主义的名义整合了*与平等（*所有权）。但是我们知道，*和平等这两个价值观经常相互冲突并以各自的优势形成派系对抗。那么，所有派系的对抗仅仅是美国人民之间的矛盾吗？它或多或少与*主义之外的社会形式和价值理论有关。
第三，福山什么也没说，而是列出了他认为“**主”的所有国家。**者主宰的社会形式的这一指标是否合适？
最后，尽管康德和黑格尔都提到了历史的终结，但是随着德国古典哲学的终结，在后古典时代很少有人从哲学的层面讨论历史的终结。因此，福山以与古典哲学完全不同的经验方式对德国古典哲学家的了解可能无法避免怀疑他们之间似乎无法区分的怀疑。 （）