看完供词后（之一）
现当代文学老师的主题演讲包括对郁达夫的堕落和卢梭的认罪的分析。老师说，读过供词后，精神水平将得到提高。所以我借口供认了一下。我只读完了第一卷，但没有读完第二卷，所以写下来。
正如卢梭本人所说：“我想展现一个人在世界面前的真实面目，而这个人就是我。” “这就是我所做的，我是一个人。我以同样的坦率直言善行。邪恶。我既不掩饰任何丑陋的行为，也没有增添任何善行。”卢梭确实在文章中透露了他的心态，很坦率，你可以看到他非常大胆，他是一个敢于分析自己并对自己进行手术的人刀我的感觉是当我阅读它时，我觉得他不必坦白，我原谅了他。
卢梭小时候积累的阅读《宗教与帝国史》和《名人传记》为以后的发展奠定了基础。文章中有许多参考书。当他是一个学徒时，他还想摆脱孤独。 “除了读书，什么都不做。你可以看到读书是多么重要。我将利用我的大二时间来阅读和阅读得更好。卢梭不但没有掩盖事实，还透露了犯罪心理，”我认为被殴打是对盗窃的一种补偿，使我有权继续偷窃。”这是典型的心理畸形，“那么我将成为小偷。 ，是为了让我成为小偷。”由此，我们也可以理解一些罪犯的心理，他们只是一种冷漠的心理。
当我遇见瓦伦特夫人时，“她微笑着颤抖着把我递给她的信”。瓦伦特夫人不是卢梭的情妇，与其说瓦伦特夫人是卢梭的同母异体，不如说卢梭是更像瓦朗夫人的情人。在卢梭的著作中，瓦朗夫人具有很高的地位，并受到卢梭的崇拜。尽管后来卢梭几乎被遗弃，但他并没有de悔瓦朗夫人，更more悔了。卢梭从小就失去了母亲，卢梭缺乏母爱。在我眼中，卢梭也许视瓦朗夫人为他的母亲。瓦伦特夫人弥补了母亲内心的空白，这就是卢梭绝望的原因。
卢梭的父亲，对于普通百姓来说，如果他不理himself自己，也许会更可恶，但是卢梭非常尊重父亲，“他仍然认为自己是个好父亲”，这是非常令人钦佩的。是的，孝顺，只要最基本的道德不降级，成为好人的底线仍然存在。
在阅读本书时，我发现了我的一些缺点，即我不了解教堂，天主教和新教。这有点难以阅读。将来，我将了解西方宗教。老实说，我不明白卢梭的口供。他似乎正在写自传。谁不会在生活中犯一些错误？有些错误是由外部条件引起的，而不是他本人引起的。他不必像那样承认自己，甚至可以将自己的名字改成卢梭的回忆录甚至回忆录。无论如何，这种自我反省值得我们参考。我们需要不断反思自己并提高自己。
看完供词后（二）
我上周末去了上海书店。我打算再次读《基督山伯爵》。我记得我在高中时秘密地看过基督山。它是由班主任发现的，然后被无情没收。没收的副本仍在基督山伯爵下。您可以想象当时的悲伤和愤慨。至于本书的内容，我已经忘记了一切。这次我没有在书店的人民文学出版社找到基督山，所以我不得不买法国著名作家让。卢梭的“自白”。
我看了一下翻译的序言，发现它很好，作者的名字也很有趣。购买并仔细阅读后，我发现这是另一本很好满足我胃口的好书。当我要开始努力学习时，我遵循世界著名书籍的标准，并且不阅读非古典书籍。因此，从红色和黑色到广阔的前景，到现在的坦白，没有一本书不是世界文学的瑰宝，我也喜欢这些书的内容和主题。
“我将做某人以前从未做过的事情，将来也没人敢做。我想向这个世界裸露一个人。这个人-就是我。”这是坦白的经典开场白。卢梭在晚年遭受了残酷的政治迫害，甚至文学界的朋友们仍然抛弃了他。最后，他最终决定完全写出自己的生活，让世界和读者来判断他是什么样的人。他具有哲学家的智慧和作家的流畅写作，因此最终他实现了自己的目标。无论是他的卑鄙还是高尚的道德，他都在《自白》中写下了所有这些。正如他在第一句话中说的那样，以前没有人做过，即使经过200年以上，也没人敢这样做。他写下了丑陋的一面，但对他的形象并没有太大的负面影响。否定是肯定。他的“伟人”地位完全由《自白》一书确立。
我刚刚看完《自白》的年轻部分，那是与卢梭一起重温他的年轻时代。他的许多生活经历和精神历程可以与我产生强烈共鸣。他有两个方面。有时他是一个好听话的孩子，有时他无缘无故变坏。幸运的是，他最终可以在不跌倒的情况下回到正确的方向。我觉得我的童年与我的青年一样。我自己的天性也很友善，但我在高中时也堕落了，做了很多坏事。最后，我可以自己更正。实际上，这是因为环境确实会对人类行为产生重大影响。卢梭也喜欢女孩，他对自己喜欢的女人很感性，也很容易产生感性。但是他非常谨慎。即使是最深的接触是亲吻那位女士的手，也有着深深的爱。但是这种爱带给他的幸福远远超过了别人从亲吻开始的爱。我不能否认我和他一样。像他一样，我内心根本没有其他想法，在互动中我已经可以享受到极大的属灵快乐。卢梭对女人有看法。一些认为自己很聪明的女人喜欢通过提问来理解男人的内心。实际上，这会使男人本能地抵抗，只会用谎言欺骗他们。相反，他们会感到恶心。我完全同意他的观点。他确实具有强烈的人性意识。我还有一个与卢梭非常相似的角色，那就是，我不喜欢别人自学。用卢梭的话来说，我担心的是在别人教我的时候不理解，而在我不理解的时候就假装理解。最后，我还是听不懂，所以我们每个人都喜欢自己读书和学习。另一点是，反应非常缓慢，非常可爱，但这确实是一个很大的缺点。我们对人们都有强大而敏锐的观察能力。一段特定的对话结束很长时间之后，对话中的每个句子，每个细节和每个人的表情都可以被准确地记住。不幸的是，我们在此过程中的反应非常缓慢。这使我们看上去比实际的要愚蠢，而我们的真正才能却被隐藏了。他对金钱的看法与我的看法相同，而且我从不担心金钱。我完全统一他的观点：有两种金钱，而我们口袋里的金钱是我们维持独立和*的工具。我们争取的金钱是使我们成为奴隶的工具。因此，有时他对自己的钱有很多控制权，但他从来没有嫉妒过自己的钱。说到金钱，我和他完全一样。只要我能保证自己的生命，我就必须更加慷慨。也许这源于我对自己的自信，从不担心没有钱的生活。总而言之，从卢梭的青年时代起，我就看到了许多与我相似的优点和缺点。这里不能说很多很多。
他年轻时还遇到了许多善良的工人，他们为他提供了无私的帮助。工人阶级的作品受到了人们的高度评价和肯定。这也带回了我童年的无数回忆。一旦我离家出走，走了很长一段路，但是后来我迷路了。一个老人捡垃圾帮助了我。他帮助联系了我的家人，我终于得以安全回家。还有一次在火车上，因为我没有座位，善良的祖父母给了我零食，而他们的孙女也提议在方便面期间给我一个座位。这些小小的善举给我留下了深刻的印象。卢梭问，为什么我年轻时会与这么多人保持联系，但是当我成年后，我却没有与那么多人保持联系？他知道，因为这是不同的阶级。贵族的人性化程度不那么简单和热情，但在争取利益时却更加卑鄙无耻。
卢梭没有对他的角色发表评论，他将这一权利留给了读者。我认为他的青年形象很真实，每个人都有很多缺点，但是有很多个性特征与普通孩子不同。这也是他之所以能够取得后来成就的原因之一。
看完供词后（三）
那时我是什么样的人，我写了那种人：我很卑鄙，所以我刻薄而卑鄙；我是善良，忠诚和道德的，所以我写了我的善良，忠诚和道德。全能的神！我的心完全暴露，与您亲眼所见完全相同。请把无数的众生召唤给我！让他们听我的告白，让他们为我的堕落感叹，让他们为我的邪恶行为感到羞耻。然后，以同样诚恳的方式公开您的心，看看谁敢对您说：“我比这个人更好！”。这是卢梭先生给我最大的启发。他直接写下了自己的愿望和内心世界。我们可以看到那个时代的真实他和那个时代普通人的压力。
当上帝创造人时，他给了我们一双眼睛，看看外面的世界，而检查心灵的智慧之眼就是这pen悔的心灵。如果阅读Montaigne使我感到平静和放松，那么阅读Rousseau会让我为他人感到难过。卢梭觉得高级作家蒙田（Montaigne）的认罪不够。他说，尽管蒙田还谈到了他的缺点，但他写得很可爱。它看起来像自责，但这是自夸。他针锋相对地提出了一种哲学上的格言：“没有人没有可憎的缺点。”在自白中，他写了自己的st气，偷窃的习惯，对朋友的背叛以及他讲的谎言。作弊
由于作者的亲身经历，他得以在此自传中展示一个平民百姓的世界，使我们能够看到女佣，信使，农民，小店主，下层知识分子以及卢梭自己的平民百姓家庭：制表师，技术员，小资产阶级的女人。 《自白》将如此众多的平民形象带入了18世纪的文学作品，是这样激进的平民思想家与反动统治之间激烈冲突的结果。这是平民知识分子的工作，不仅在一个人身上，而且在面对封建专制和压迫时，作为一个普通人，捍卫自己的*和尊严。这是对统治阶级的迫害和诽谤的反击。使我们感到有价值的第一件事是，它充满了平民的自信，自尊和自豪感，简而言之，是一种高度的平民精神。平民对“自白”的自信心和自豪感主要体现在卢梭对自我形象的描绘中。在一个虚荣的社会里，他敢于公开表达对下层阶级和普通百姓的喜爱。他没有为自己的“低下”背景或过去的贫穷感到羞耻，但宣布这是他的幸福年龄。他认为朴素和自然是他贫穷和低落生活中最宝贵的财富。他自豪地展示出自己生命中不属于贵族生活的健康光亮的事物，以及他在贫穷和低俗生活中获得并维持的东西。那种精神上和道德上的丰富。
卢梭在18世纪的《自白》中谈到了这一阶级的精神状况，道德水平，爱好和兴趣，欲望和追求。 （）在这里，卢梭致力于在普通百姓的精神领域中发现所有宝贵的事物：自然而朴素的人性，值得称赞的道德情感，卓越的智慧和健康的生活品味等。他的平民家庭，使它像一个温柔的岛屿，总是在寒冷而残酷的社会海洋的背景下招呼他。他作品中的农民都是简单的形象。他遇到的一家小商店老板非常忠诚和富有同情心，以至于他允许一个陌生人在他的商店里吃饭。他的亲密伴侣沃伦夫人的男仆阿奈丝（Ananis）不仅具有高尚的个性，而且拥有广泛的知识和杰出的才能。此外，还有“善良的人”平民音乐家勒梅特尔，以及他的流浪少年朋友“聪明的巴克”勒”，贫穷的女仆“善良，聪明，绝对诚实”的玛丽扬，他们在恶劣的社会环境中也散发出新鲜的气息。因此，卢梭始终保持着对他们的美好记忆。另一方面，卢梭追溯了上层社会中的统治阶级和各种人物，他对此毫无掩饰的厌恶和鄙视。首席法官西蒙是“一只小猴子，教会人物几乎都有“伪善或无耻的丑陋”，其中有许多淫荡的色情狂；贵族的习俗轻浮无耻，有些人的声誉不好。至于巴黎的强权，没有不道德和不良气质，虚伪和阴险。在卢梭的眼里，平民百姓的世界远比上层阶级高尚和优越。他曾经说过：“只有在粗糙的衣服下庄稼的衣服，不是在朝臣们的刺绣金色衣服下，可以找到一个强大的身体。装饰和美德是不合时宜的，因为美德是灵魂的力量。”这种对“同志”的钦佩和对强者和强者的克减再次在“自白”中得到体现。他总结说：“为什么我还年轻吗当我遇到那么多好人时，当我长大后，有多少好人呢？好人灭绝了吗？不，这是因为今天我需要找到好人的社会阶层与我遇到的不再一样。我们已经达到了好人的社会阶层。在普通平民中，尽管只是偶尔表达出热情，但随时都可以看到自然的情绪。在上层社会中，即使这种自然情感也被完全窒息。他们很情绪化。假借他，他只受利润或虚荣心的支配。”卢梭自传中浓厚的平民精神使他获得了文学史上的独特特征。法国人自己说得很好：“没有作家能像卢梭那样擅长处理。穷人表现出色。”
他告诉读者，他的真诚和亲切的平民家庭赢得了“热情的心”。尽管他认为这是“人生不幸的根源”，但他始终认为他是“温柔而深情”的，有着真实的感情。他感到骄傲；他还从“朴实的乡村生活”中获得了“不可估量的收益”，并且“他突然理解了友谊”，尽管他做的事情还不够朋友，但是我经常在友谊和功利主义之间选择前者，甚至唱歌。与流浪男孩巴克勒的友谊再见，首都，再见，宫廷，野心，虚荣，再见，爱与美丽”，并留下了给他提供“飞黄腾达”机会的顾伯爵伯爵。在他看来，人类具有自己的本性，其中包括人类的所有自然要求，例如对*的向往，对异性的追求以及对精美物品的爱好。
他过着贫穷的生活，但拥有自己丰富的精神世界。他对早期阅读有“罕见的兴趣”。即使是学徒，他也愿意受到惩罚并坚持阅读。他甚至还典当了衬衫和领带，以便取书。他读了许多书，长期的阅读生活激起了他的“高贵的感情”，并在上流社会中形成了他的精神境界。
他处于反动和黑暗的封建统治之下，但他“固执而英勇，不愿被奴役”，并敢于“成为专制君主制和巴黎牢固*的反对者”。他看到“不幸的人民遭受苦难”和“对压迫他们的人不可阻挡的仇恨”。他主张*，反对奴隶制，并宣称“无论如何，克制或屈服都是我无法承受的。”尽管他反对法国的封建*，并在法国受到“*，法官和作家的猛烈攻击”，但他对法国的历史和文化始终怀有深厚的感情，并对法兰西民族怀有浓厚的感情。信仰坚信“有一天他们将把我从困境中解救出来”。
他还表达了对爱情的新认识。他钦佩男人和女人之间真诚而深刻的情感，并特别注意感情的高尚和纯洁。他认为彼此之间的关系应该是这样的：“它不是基于欲望，性别，年龄，外表。，但是一切都基于人们是人类的原因，除非他们死了，否则他们永远都不会丢失”，也就是说，它们应该包含人类所有美丽而崇高的事物。他一生追求的是一种深刻，持久，功利和肉欲的温柔，有时甚至几乎是无辜的，纯净的和透明的。当他恋爱了时，他的感情丰富而充满激情，同时又保持对对方的爱护和尊重。和体贴。他和沃伦夫人已经过了很长一段纯洁的爱情生活。在18世纪的社会生活中很难看到这种真诚的天性。他与格里芬利小姐和加里小姐的相遇是如此幼稚，散发出迷人的青春气息！他和罗勒夫人之间的关系是如此温暖和干净！他和永远“满意”的年轻姑娘Maier Sailai一起旅行。他有时会成为欲望的奴隶，有时会采取行动，但很快出于道德就放弃了这个游戏。他是生活在十八世纪黑暗社会压迫下的成千上万平民的缩影。他不是最坏的人，但他的经历同样令人同情。读《自白》一书使我对卢梭有了更多的了解，品尝《自白》杯使我看到了一个真正的社会。