看完了那只大翅老头（之一）

说到马尔克斯，我们首先想到他的“百年孤独”。老实说，我还没有读完这本书。相反，我迷上了他的短篇小说，尤其是《有大翅膀的老人》。有本书批评诺贝尔文学奖的作者。我忘记了名字。书中说“有大翅膀的老人”是一部“低质量”的作品。作者还使用“社会阶层”的观点发表评论。并得出结论，这是“弱食强者”和铁定律传播资本主义社会人际关系的典范。我的天哪，这是我遇到的中国评论家。他甚至不了解“寂寞”的最基本主题，但不负责任地写了大量的好小说。

“大翅老人”有多个符号。我们可以完全闭上眼睛，想象：当一个有翅膀的天使以他的外表掉入世界时，人类将如何对待他？由于他无法与人进行有效的交流，因此他不可避免地会遇到各种各样的遭遇。此遭遇是无法传达的遭遇。即使他是一个真正的天使，也没有人会相信他是一个真正的天使。这让我想起了庄子的《轻松旅行》，一群蝉和斑鸠总是嘲笑大鹏，但是他们如何体验大鹏的野心呢？这是一个领域问题。有着巨大翅膀的老人也是如此。他最初属于天堂。由于混乱，他不得不来到这个世界，但是由于人类无法与世界交流，他不得不忍受世界的孤独。和人类的折磨给他。

“巨翅老人”是我较早前遇到的一个短篇小说。阅读后，我想到的第一件事是思想家和艺术家，例如尼采和梵高。如果我们把尼采和梵高视为“大翅老人”，“因为它们属于天使的特征，那么他们在世界上所遭受的苦难一定是孤独和痛苦。人们会“将他和母鸡关在铁丝笼中”并“用它们在牛身上留下印记。”用铲子烫伤他，等等，人类不是在尼采和梵高身上做过这样的事情吗？正如尼采和梵高一样，他唯一能做的就是“耐力”，因为他们知道他和男人属于两个世界，人类只能看到“一个臭味苍凉，衰老的人，所有没有生命力，不会说人类语言”，无法使用事实证明自己是天使。因此，尼采和梵高只能被人类称为“疯子”。

以这种方式分析小说确实有点不言而喻，但是无论如何，我认为这样的联系是可取的。尽管小说中并未充分证明“大翼老人”的天使身份，但我们还可以从小说中女主角埃里森达发行“大翼老人”的那一刻的细节中推断出“大翼老人”老人”飞走了。以后的幸福。小说的最后部分是这样的：“她为她和他的人都松了一口气。切洋葱之后，她一直在看着他，直到他消失了，那时他已经不复存在了。中间，但假想点在水和天空的交点处。”为什么作者说“有大翅膀的老人”不再是她（埃利森达）生活的障碍，而是水天交汇处的假想点？因为对于“大翼老人”来说，重返天空等于重返家园。她似乎已经知道他是一个真正的天使。 “水天交界处的虚拟点”是什么意思？这不像大鹏飞上蓝天的那一刻吗？这个“虚拟点”不仅是真实的场景，而且是灵魂的最高点。人们可以看到这一点，但他们无法做到这一点。这一点属于天使，属于人类中非常特殊的思想家和艺术家。

让我们再来看作家马克斯。实际上，“孤独感”是马克斯的文学情感的重要内容，是其艺术想象力的主要力量。他在诺贝尔奖获得者“回应”中说，他想念自己的家乡哥伦比亚无家可归者。他说：“对我们来说，最大的挑战是缺乏使生活变得可信的传统财富。朋友们，这是我们孤独的症结所在。”因此，在马尔克斯的作品中到处都是寂寞的气氛，本文也不例外。但我一直认为这部小说的寂寞与“境界”有关，我们甚至可以将其与庄子的《小瑶游》中的大鹏相提并论。也有许多批评家认为“大翅老人”遇到的各种人类都是“邪恶的人类”。我并不否认这一点，但是从整篇文章的角度来看，“领域理论”似乎更加透彻，更符合本文的初衷。 。尽管我不知道Marquez撰写本文的背景，但我深信作者在撰写本文之前一定已经遇到了他的思想无法与现实交流的现状。这可能是问题的根源。这可能是作者创作“带大翅膀的老人”的动机。

作为小说家，“写作动机”非常重要。人们常常说动机就像一个“按钮”，也就像“灵感”。只有片刻可以使作者的心动，然后创作新作品。我对此有深刻的了解。每次我写小说时，都必须首先出现模糊的图像。我无法以其他方式表达这张图片，但是这张图片可以让我开始叙述。打开秘密。 “有大翅膀的老人”是作者在创作前确定的图像。该图像在开始时一定不能很清晰，但是在写入时逐渐变得清晰。因此，该图像与他想表达的思想融为一体。

我不知道我说的是否清楚，但是无论如何，这是我的真实感受。我从《大翅老人》中获得的灵魂震撼首先是因为《大翅老人》和《大鹏》的结合。切换后，我还converted依了“大鹏”，“尼采和范高”。每当我想到它们时，我的心中就会有一种难以形容的感觉。我一直认为，人类不配他们生活，就像人类不配“巨翅老人”和“大鹏”生活一样，他们在世界上遇到的东西也是不可避免的。

当我第一次写这部小说的评论时，我使用文本阅读方法。我解释了每个段落，但是现在我发现这篇文章不适合此，作为对我而言的动态图像，我只能使用最感性的词来形容，这可能更接近文字。但是无论如何，每个人的阅读方式都不一样。我相信，读过这本小说的其他朋友肯定可以阅读其他东西。

　　看完了那只大翅老头（二）

有一天，像这样的天使来到了世界，但这个天使并不像人们在传统观念中想象的那么好。他“打扮得像乞gar，剃光的头上只剩下一束白发，只剩下嘴。他出生时有一对稀疏的牙齿。尽管他出生时有一对翅膀，但他已经”非常肮脏”如此丑陋的态度自然使那些充满“压迫，掠夺和孤独”的人们不相信拉丁美洲人民，从而形成了天使与人民之间的鸿沟。

一头有翅膀的大老头的到来最初是出于爱情，正如知道世界上生与死的那个女邻居说：“这是天使，而且一定是给孩子的。”但是愚昧无知的人并没有给予他应得的款待。他垂头丧气的样子使自己受到迫害。人们像个重罪犯一样侮辱他，像马戏团里的小丑一样嘲弄他，如最初的描述：“贝·雷奥拿着警棍，整个下午都在厨房里监视他”； “上床睡觉之前，他（贝拉约）把老人拖出泥巴，把他和母鸡放在铁丝网鸡舍里。” “所有邻居，他们所有人都在鸡舍前看着，不敬畏地与天使嬉戏，通过铁丝网的孔向他扔东西吃。”天使呢？忍耐是他的命运，救赎是他的责任，因此他允许残疾人从身体上拔出羽毛来抚摸伤口。尽管受到其他人的误解，他仍然为发烧的孩子带来了福音和健康。作者的写作方式无疑是使天使的忍耐和救赎意识与人类世界的无知与残酷形成鲜明对比。为了突出这种字符对比，作者还介绍了另一种形象：天使的语言。在人们的眼中，天使说“难言”，却不理解属于“上帝的语言”的拉丁语。这本来是讽刺的。天使是向上帝传达信息的人，是上帝最亲密的使者。 ，他使用的语言必须是最纯净的“上帝的语言”。人们无知的理解只能意味着他们不再能够理解上帝的话。他们是自以为是，但他们与上帝之间已经有很大的差距。他们否认纯粹的真理，并使用“方言”一词来鄙视它，但让自己陷入无知和无知的深渊。当然，从其他角度看，这样的图像似乎使作家嘲笑和否认神职人员。他们以帮助上帝救赎人类为幌子，但实际上他们无法区分天使和魔鬼，更不用说语言了。 “向上帝的使者致意”是一件非常深刻的事情。呆滞的工作方式只教会他们“写信给他的主教，并请主教给罗马教皇写一封信”的方式。此外，塞德在小说中是个“知道世界上生与死的女性邻居”，尽管她在一开始就认识天使，但她只懂些皮毛，但她并不真正了解天使。她的祭司无理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并要求信徒们用它来喂养有翅膀的巨型老人，但实际上天使“甚至不看它”。

马尔克斯是“魔术现实主义”作家的最杰出代表。在这本小说中，作家仍然不遗余力地保持了这种体裁的“魔术”和“现实主义”创作特征，但是这种形式的他的创作并不是“为了捏造或为了魔术而魔术”，实质上，他们使用“冷静的态度和不合理的语气”反映了拉丁美洲乃至全世界的现实。 （）“科学的发展不能消除生活的奥秘，但是当奥秘成为现实时，它就成为牟利的工具。似乎只有金钱才是渗透到奥秘和现实中的不变工具。”是真的。通读全文，我们发现巨大的翅膀老人似乎是唯一“没有从整个事情中受益的人”。其他大大小小的人都无一例外地享受着金钱或健康的祝福。当收到这些祝福时，他们不再在乎那只有着巨大翅膀的老人。它是神，恶魔或人类。在小说中，贝拉约夫妇用门票钱建造了“带阳台和花园的两层楼房屋”。 “孩子从发烧中醒来，想吃饭”； “再也无法恢复视力的盲人长出三颗新牙齿”；杂技班的巡回演出也从中受益匪浅。实际上，天使已经通过他的恩人的举止证明了自己的身份，但是对于平庸的人来说很难找到它。

此外，小说中有许多颠覆力。首先是天使的形象。他根本不是我们小时候想象的那样，而是一个生病的老人，有一双肮脏的翅膀。另外，在我们的概念中，天使不吃烟花。至少食物与普通人应该有很大不同，但实际上，像我们所有人一样，他吃茄子酱，靠普通食物为生。

我没有读过马克斯的第一部作品《有大翅膀的老人》，尽管《百年孤独》中没有庞大而令人震惊的家庭故事。故事情节中没有令人兴奋的故事，但普通而简短的“有大翅膀的老人”给人以同样的动荡和发自内心的同情心。