族民俗与民俗组成（之一）

五十六个星座，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一个家庭，五十六种语言融合为一个句子。共有56朵花盛开，每朵花都有不同的民间习俗。最吸引人的是the族。

对于像我这样的业余“美食家”来说，第一件事就是品尝the族独特的小吃-竹米。切开新鲜的竹节，将糯米放在竹节中，加水浸泡几小时，用香蕉叶或干净的甘蔗叶覆盖试管口，放在火上烤，然后放竹将其放在平坦的木板上，轻轻拍打，剥去竹管的薄皮，然后得到圆柱米。通过将糯米放入竹筒中，并与糯米和青竹的香气混合，来制作族美味的竹米食谱。这是一种美味的食物，具有良好的色泽，香味和最民族特色。

族是一个竹子丰富的民族，所以除了竹子饭，他们住的房子都是竹子建筑。使用竹子的原因是，竹子可以防止极高的温度和湿度。

如果您是从公历的4月13日至4月15日访问the族，那么您必须要小心，因为这是庆祝新年泼水节的Dai族，因此，如果您不注意，您将成为“罗塘鸡”！在泼水节上，Dai族的男女老少都穿着节日服装，提着清澈的水，首先来到佛教寺庙为佛陀沐浴，然后开始互相泼水，你泼我，我泼你，花朵在天空中绽放。它象征着好运，幸福和健康。每个人都互相泼溅。到处都有水的洗礼，水的祝福和水的歌唱。水花在笑，泼水节变成了欢乐的海洋！ Dai族会唱歌跳舞，因此在泼水节期间跳舞自然是必不可少的。孔雀舞优美，优雅，抒情。孔雀舞是the族舞蹈的灵魂。舞蹈基于孔雀的各种姿势。专注于Dai族儿童的审美兴趣。也有许多舞者为自己的即兴演奏即兴创作。有些跳舞唱歌，有些甚至在跳跃时喝酒。他们是如此陶醉和折衷。跳了几天后，他们似乎并不累。 。

在Songkran节期间，Dai族年轻人喜欢去森林清理地玩放袋游戏。花袋由漂亮的花布制成。它包含棉纸和棉籽。四个角和中心装饰有五个花朵的穗状花序。他们是爱的象征。年轻的男人和女人通过放下和收拾行李相互认识。在女孩有意识地使年轻人无法弥补损失之后，年轻人给了女孩准备好的礼物，他们俩都离开了人群，去了一个安静的地方谈论爱情。

泼水节期间将举行龙舟比赛。比赛在澜沧江举行。成群的红色和绿色龙舟悬挂在“端庄”的锣声和“嗨，嗨，”和口哨声中，努力吸引着成千上万的中国和外国游客来到澜沧江。节日增加了很多紧张和欢乐。

泼水节起源于印度。它曾经是印度婆罗门教的宗教仪式。后来被佛教吸收，并通过缅甸传到云南the族地区。从13世纪末到14世纪初，大约有700年的历史。 。随着上座部佛教在the族地区的影响力日益增强，泼水节的习俗越来越广泛。泼水节是对Dai年新年的庆祝活动，通常在公历4月13日至4月15日之间进行。那时，人们将首先去佛教寺庙为佛陀沐浴，然后互相泼水以表达他们的真诚祝福。到处都是欢呼和欢笑，充满节日气氛。

泼水节的另一项引人注目的活动是划船，象脚舞和孔雀舞。当时，在New族人民新年的第三天，Dai语被称为““族马妈”，节日气氛达到了高潮。身着节日服装的人们聚集在澜沧江和瑞丽河两岸观看龙舟比赛。泼水节的活动内容丰富。其他包括高层，斗鸡和孔雀舞。穿着服装的人们喜气洋洋，场面非常热闹！

泼水节即将来临，Dai族正忙于杀猪，杀鸡，酿酒，制作大量的“糯米糕”和各种糯米制成的巴巴，以便在节日期间食用。

泼水节持续了三天。第一天，划龙舟，玩高海拔游戏和表演艺术。第二天，泼水；第三天，年轻男女聚集在一起交换行李和材料。

泼水节通常在美丽的澜沧江两岸举行。当晨曦照耀在“黎明之城”上时，各个民族的人们四面八方地穿着服装。带着命令，一根树枝直升向空中，直冲天空，一个又一个龙舟和箭矢直奔对岸。这时，成千上万的金竹子一起演奏``（上层竹子一定要低一些）''，锣鼓和象脚鼓一起响起，澜沧江的两侧突然变成了欢乐的海洋。

刚开始洒水时，有礼貌的Dai族女孩说了祝福的话，同时用竹叶和树枝将水浸在盆中，然后洒在她身上。 “泼水，the族们疯了。”在高潮时期，人们使用铜碗，脸盆甚至桶在街道和小巷中注水，玩耍和追逐。他们只感觉到脸上的水和后面的水是*飞溅的，整个身体从头到脚都湿了，但是人们却兴高采烈，到处都是欢笑。经过一段时间的洗礼后，无论种族，年龄或职业如何，人们围成一圈聚集在一起，在（锣）锣和大象脚鼓的陪伴下跳舞。当兴奋时，人们为“水，水，水”欢呼。有些男人在跳跃时喝酒，整夜喝醉。

“丢袋”是最浪漫的事情，对于未婚的Dai族年轻人来说，这通常是一种特殊的游戏。 “袋”是爱的象征。它是由一个戴花花布的Dai族姑娘精心制作的。它装满了棉籽，袋子的四个角都饰有五颜六色的花穗。丢了书包的男人和女人在绿草如茵的草坪上连续站立。首先，the族女孩把袋子扔给年轻人，而青年人把袋子扔给女孩，并以此传达他的感受。这样，花儿飞来飞去，终于达到了一定的情感交流。双方悄悄地从失落的书包田里撤出，来到一个安静的地方小声说。

在泼水节上，年轻人像盛开的银花一样洒满了水。

Dai族，阿昌族，德昂族，布朗族，Wa族等民族的传统节日。在Dai语中，新年称为“北京必买”，泼水节称为“后南”。因此，泼水节是多年来新旧交替的象征。

泼水节通常在公历的四月中旬和the族的六月中举行，持续三到五天。第一天称为“ Wang Duo Sang Li”，表示除夕，最后一天称为“ Wang Ba Bang Ma”，表示“一天之王的到来”，也就是元旦。中间叫做“腕脑”，意思是“空天”。在节日上，会进行泼水，放袋，划龙舟，抬高，拜佛和赶秋的活动。

节日的第一天清晨，人们在佛教寺庙里收集花朵和绿叶供奉，并在寺庙里建造了四到五个宝塔。世俗的众生坐在宝塔周围，听佛陀诵经，然后将佛像运到院子里。妇女们用清水洗净了佛像的灰尘。佛教寺庙仪式结束时，年轻男女从戏水中撤出，因此开始了大规模的泼水活动。人们使用铜碗，洗脸盆甚至桶来盛水，挤满街道和小巷，在表演中追赶他们，并在他们来时泼洒它们。人们相信这是吉祥的水，是加福的水，可以消除灾难和疾病，所以人们会随意洒水，无论泼水还是泼水的人，尽管身体从头到脚都被浸透了，仍然很高兴。我看到很多水花盛开在人群中，在阳光的反射下形成彩虹，到处都是欢笑。

除泼水外，还开展群众歌舞活动。七十，八十年代的老人，以及七八十岁的娃娃，穿着节日服装，来到了乡村广场。男女老少围成一圈，与锣，大象的脚和鼓一起跳舞。有的跳起了“孔雀舞”，有的跳起了“雨拉河”，有的即兴表演，唱歌和跳舞，动作优美，节奏明快，声音动人。当跳入欢乐时，可能会有“水，水，水”的欢呼声，或者是歌曲“ Yulahe，Yulahe”的结尾。有些男人在跳跃时喝酒，整夜整夜都喝醉，甚至在舞池里醉倒。

节日期间，在宽阔的澜沧江举行龙舟比赛。木船上装饰着五颜六色的花朵，扮成龙，孔雀和大鱼。数十名青年男女努力奋斗向前迈进。海峡两岸的听众就像云，锣，鼓，欢呼声在空中飞舞。比赛结束后，优胜者来到领奖台领奖，并喝酒庆祝。

到了晚上，村庄开始兴起。这是the族人制作的烟花。它使用几英尺长的竹子，在竹子的根部充满火药和其他成分，然后将其放在由竹子制成的高架上。点燃保险丝，火药燃烧，竹子像火箭一样射向天空，在天空中散发出绚丽的烟花，像一束鲜花，星星照耀着眼花azz乱，节日的夜空特别美丽。最高的晋升受到人们的赞赏和奖励。

在泼水节期间，也有诸如丢包之类的活动。青年男女抛弃包袋表达爱意，寻求伴侣。

每年的4月13日是泰国的泼水节，称为“泼水节”。泼水节是梵语，意思是“太阳移向白羊座，也就是新的太阳年的开始”。泼水节有3天，这是泰国一年中最热的时间。假期之前，清洁房屋的内部和外部，并燃烧旧衣服，以免碰运气。节日那天，去庙里建造沙塔，摆上五颜六色的旗帜，放下鲜花，祈求丰收。晚上，在长者的手臂和背部撒上花瓣花瓣的香水，以表达对长者的良好祝愿；之后，长者将水倒在年轻一代的头上，以表达长者的祝福。

一年一度的泰国新年-泼水节将于4月13日开始，整个泰国连续三天笼罩在灿烂的气氛中。在这一刻，泰国人通常通过互相泼水来庆祝，因此也被称为泼水节。

泼水的传统习俗意味着要消除过去一年的麻烦，重新开始新的一年。当前的泼水节最有趣，因此，如果您此时在泰国四处飞溅，请不要生气！实际上，泼水节的传统并非泰国独有。与缅甸和柬埔寨等邻国一样，他们也同时庆祝这一节日。

在这一天，男人，女人和孩子们将穿新衣服，并向圣殿运送食物供奉僧侣。家庭主妇是新年最忙的时候。在除夕，他们忙于清洁房屋内外的环境。房子里的旧衣服或东西着火了，因为按照传统，如果它们不扔掉旧东西或没用的东西，它们会随身带走。加油吧4月13日下午，人们将洗净佛像，年轻一代将芳香的水倒在长者和父母手中，代表对父母和长者的尊重，并祈福。

在芭堤雅，每年的这个时候都会举行一些庆祝活动，例如食品展览，游行，选美大赛和各种烟火表演。在清迈，将举行选美大游行。在泰国，请务必谨慎。因此，人们也将其祖先的骨灰带到圣殿进行崇拜和祝福。

编辑本段]迪昂人民泼水节

德昂人民还庆祝清明节后的第七天泼水节。除了泼水节和大象跳舞等节目与the族泼水节相吻合外，迪昂泼水节最有特色的习俗是为老人洗手和洗脚。那时，每个家庭的年轻一代和年轻人将准备一盆热水，并将其带到大厅的*，邀请父母和其他长者坐在大厅里，向他们ko头，并请他们原谅年轻一代在过去一年中的不孝。 。 （）年长者还应审查在为年轻一代树立榜样方面的不足。然后，年轻的一代为年长者洗手和洗脚，同时祝愿来年彼此和谐，勤劳。如果父母死了，哥哥，姐姐，sister子和brother子将成为洗手和洗脚的对象。这个习俗来自一个古老的传说：清明节后的第七天，一个叛逆的儿子在山上工作。他看到小鸡回馈。他有些感触，并决心好好对待冯的母亲。这时，他的母亲正要去山上。为了给儿子送饭，他不小心滑倒了。她的儿子来帮助她，但她认为他要打她，并把她的头撞死在树上。儿子对此感到后悔，并砍下了树木雕刻了他母亲的雕像。每年清明后的第七天，雕像被浸入撒有花瓣的温水中清洗。后来演变成风俗。

德昂泼水节类似于the族的泼水节，但大多是在公历4月中旬左右举行。随着节日的临近，人们忙于制作新衣服，制作年糕和制作洒水工具，例如水龙和水桶。年长的信徒们聚集在佛教寺庙里，建造一个小屋，以洗净释迦牟尼雕像的灰尘，并在泼水节期间设置一条水龙。水龙是用厚木板雕刻和凿成的。它长约四五米。它是新粉刷的，并具有凹口。泼水时，女孩抬起水桶和盆，将吉祥水倒入水槽，然后流向小屋里的佛像，为佛像洗净灰尘。然后，受人尊敬的长者捧着鲜花，浸在水中，然后将它们轻轻地洒在周围的人们身上，祝大家祝福并祝贺新的一年的开始。在这个时候，人们开始对新年感到兴奋和互相祝贺。年轻人将水桶高高举过头顶，在老人手上洒了水，祝人们幸福，健康，长寿。老人伸出手，手里拿着水棒，高呼祝贺，向年轻人表示祝贺。仪式结束后，人们排成一列，以大象脚鼓为首，冲向泉水和河流，唱歌，跳舞，互相追逐和泼水。泼水节不仅是Deang人民庆祝新年的典礼，也是年轻人男女谈论爱情，寻找爱人的好时机。德昂族人们流行一种送给竹篮的礼物，当他们半夜挂在女孩身上时，便把篮子送给自己喜欢的女孩。最美丽的是要给他们所爱的女孩表达自己的爱。测试对手的反应。因此，每个女孩在这个时候通常可以收到几个竹筐，但是这个女孩爱谁？这取决于谁在泼水节上把竹篮送给了女孩。在这一天，所有的女孩都背着一个精致美丽的竹篮，但是谁拥有它呢？男孩们现在是如此忙碌，他们睁开眼睛，盯着女孩们的竹篮，仔细地辨认出他们的爱人所携带的竹篮是否是他们送给她的那个。与恋人见面后，他们互相嬉戏玩耍以表达他们的兴奋和喜悦。