看完书贼（之一）
《偷书贼》的作者马克斯·苏萨克（Max Susak）向我们介绍了第二次世界大战期间第一位死亡的人在德国哈默尔街发生的一系列事件。从1939年那本书的小偷被派到Huberman的家人去轰炸1943年以来，轰炸哈默尔街之后，死亡之神夺走了Lissell的一切，但她幸存下来，因为这句话让她逃避了死亡。但是，文字给他们带来了什么？战争？破坏？犹太人呢？死？他们怎么了，为什么他们遭受如此沉重的代价？
书中的几个人物具有不同的性格。其中，有一个偷书贼Lissell，她是一个爱单词的女孩，一个喜欢单词的人和一个善于偷窃的人。可以看出，在当时的战争年代，许多人是同一个人。水在深水中。特别是犹太人。这些话使她拥有了偷窃的权力，因此，她与父亲汉斯·胡伯曼成为了好朋友，并且与市长的妻子有着更紧密的关系，并且与犹太人的麦克斯有一个故事。十几岁的孩子可能根本不了解这种情况，但是她知道母亲的顾客对他们的重要性。没有他们，他们将饿死。当最后一个顾客，最后的希望消失时，她拒绝了。还有一次犹太人在街上游行时，尽管遭到德国士兵的殴打，她还是不得不抓住麦克斯。那时，德国人被禁止与犹太人有任何关系，否则后果将像犹太人一样悲惨。她很勇敢，对当时的社会，种族主义，*等也不满意。所有这些都源于言语赋予她的力量。 Hans Huberman，一个幸运的人，他从死亡中逃脱了两次，并且对手风琴抱有希望。他是一个信守承诺，不会因危险而逃脱的人。他与其他人不同，就像纳粹党之间的区别是，他不把犹太人视为敌人，并且没有像当时的大多数德国人那样践踏和抛弃他们，但是那时，他能做的总是反对。收集犹太人是危险的。观看电影《钢琴家》使我感到纳粹的残酷。这是不仅会伤害犹太人的危险，而且还会威胁到整个家庭。在儿子面前，他很胆小，但我认为不是胆小，而是人性的美和对犹太人的同情。他也沉默寡言，就像他在抽烟时是一个慷慨而自足的人一样，就像他在军队中以及为他人画画时一样。
另一个角色，马克斯，耶稣钉在十字架上，是典型的犹太人代表，为了避免被纳粹人追捕，他与一个小偷发生了故事。在我眼中，他是那种决心生存的人，即使环境艰难，也要“生存。生存就是生存。以罪恶和耻辱为代价”。那时，犹太人要么被安置在*里工作，要么被留在黑暗的地下室里，在别人的帮助下谦卑地生活，并随时为逃脱而随时防范危险。即使这样，Max仍在寻找出路。也许他一直相信自己会等到战争结束和犹太人获释。是的，他等了。这是对没有尊严的“生活”的追求，以及在绝望中生存的战斗精神，这使他得以坚持下去，直到他可以不受阻碍地面对天空。还有罗莎·胡伯曼（Rosa Huberman），一个喜欢向汉斯大喊的人，里瑟（Liesel）是一头猪，一头镀金的小猪，但实际上对他们充满了爱，并且是一个善于应对危机的人。我以为她会不同意汉斯的决定，但没有。她是那个时代的好人。饿了的鲁迪（Rudy）后来把面包给别人。他仍然是犹太人。他讨厌希特勒的统治。没有人应该谴责犹太人，但是国家元首阿道夫·希特勒是战争之父，也是把他带走的军队。 。还有几个字符，Ilsa Herman，Hotspeffer等。简而言之，我们可以看到战争造成的苦难和人性的矛盾。
本书以“人类真的使我无法预测”作为结尾，正如作者希望我们解释人性的本质，人性的复杂性，伟大的人格尊严和残酷的人类暴力并存一样。整本书中最令人印象深刻的是关于马克斯的故事，这是对当时犹太人的反映。我可以想像一个瘦削而尴尬的犹太人，头发像鸟的羽毛，躲在德国人的地下室里，踩在他们的犹太人身上，curl缩，后来在街上游行，拖着他疲惫的身体，向前晃动。你可以知道他们的悲惨命运。人性总是矛盾的。一样的生活，一样的生活，为什么有人的生活会像这样被践踏和*？是什么使德国人如此急于杀死犹太人和宗教问题的深仇恨？种族歧视？耶稣被钉十字架了吗？我只能说他们是残酷的德国纳粹分子。令他们困惑的是，他们如何训练对犹太人使用枪支，然后几乎不加思索地将其射向他们的头部，或者用鞭子鞭打它们并将其送入毒气室……人性是如此残酷。这让我想起了南京大*。这是我们的民族屈辱。它发生在我们自己的国家。我们可以理解和同情二战的犹太人。每个生命都是平等的，不允许遗弃。不要因为过去的事情，关于宗教的冲突甚至是嫉妒而做违反道德的事情。战争无法解决问题，只会带来死亡，痛苦，甚至成为历史的污点。从这里我相信人们必须有宽容的心。仇恨不能带来后果，对双方都是后果。就像第二次世界大战中的德国一样，德国最终将成为一个失败的国家，他们所要忍受的将是他们对犹太人的所作所为，甚至带来更严重的后果。宽容而不是采取极端的方法。
人性的矛盾本质恰恰是有些人从祖先身上闪耀而其他人被抛弃了数千年的原因。在这本书中，所解释的是人性的本质，我认为这也是人性的矛盾。在我们的生活中，我们总是不停地犹豫，在矛盾之间做出选择。有些选择决定一个人的生活，就像有些人用文字毁灭世界，而有些人可以在对人类有益的地方使用文字。我们的思想是矛盾的，而我们的矛盾是由于我们的不确定性。我们始终知道未知。一旦做出决定，我们就必须经历思想斗争。结果是不同的，这是人性的二重性。为了实现自己的目标，有些人不顾一切地做一些与他们内心矛盾的事情。但是，有些人经历了内心与现实之间的斗争后仍然可以按照自己的想法前进。在我们的社会中，我们可以看到许多如此鲜明的对比，有些人腐败，收受贿赂，有些人不追求名利。我们如何才能走上正确的道路？这并不意味着您不会犯错，而是您是否会在犯错后反思自己的行为。我们必须拥有的是不要让我们的矛盾控制一切。
《偷书贼》给我很多。尽管这是一个肤浅的问题，但它却使我感到很多。关于生命，关于人性和战争。为了生活，我们应该热爱生活，不应有种族歧视，不应有仇恨和嫉妒，应有希望，信心和追求光明。为了人性，我们必须充分发挥人性之美，而不是邪恶。也有战争。我认为，如果这个世界上不再有人考虑战争和威权主义，那么人的本性就不会那么复杂。
看完书贼（二）
冬天很少有人在外面闲逛，我也不例外。在温暖的房间里喝热茶并拿着一本好书真是太好了！因此，这个寒假我“抹去了”几本小说。
在众多书籍中，让我产生深刻思考的一本书是澳大利亚作家Max Susak的作品“ Book Thief”。这是关于第二次世界大战期间的孤儿的故事。
战争期间，一个9岁的女孩Lissell失去了她的兄弟，并在德国慕尼黑的贫民窟被一家人收养。她的养父教她阅读和阅读，并且（）使她进入了写作世界。从那时起，Liesel就对阅读产生了浓厚的兴趣。这本书让她度过了现实的艰辛，并且难以置信地帮助了她周围的人。
书中的单词之间流淌着深深的冷漠和麻木，但这使人们想停下来。这个故事深刻地体现了人性的善与恶。正如书中所言：“人性中有一点善与恶，只是增加水与和谐。”
莉瑟尔生活在一个非常恶劣的环境中：成年人互相憎恨和诅咒，老师是残酷无情的，战争正威胁着她的生命。但是她从手中偷来的书却创造了一个充满温暖的小空间：读给躲在养父的房子地下室里的犹太人，读给在空袭中躲藏在空袭中的邻居，让不安的人感到舒适心。这种尖锐而深刻的对比使我们深思：人性具有善与恶，而相互交织的光辉将涉及在不同环境中不同个人之间令人眼花dark乱或黑暗的记忆，冷酷的记忆。
本书的亮点之一就是独特的叙事风格：莉塞尔的故事是从死神的口中讲述的。你听过死亡讲故事吗？当他张开嘴时，他表现出理性，冷静和幽默，甚至带着一点温暖，他讲述了一个孤独的女孩遇见他三遍和她偷走的十本书的故事。死神（Grim Reaper）宽容地讲述故事的片段，使读者可以为自己的叙述感叹不已的良知，为来之不易的和平感到高兴，为永无止境的死亡而哭泣，并且一无所获。几场无辜的祈祷对于无尽的绝望感到悲伤。通过叙述者的冷漠语调，读者的脑海将勾勒出一幅复杂的图画，上面绘有灰色，黑色，红色，白色和金色。
战争总是伴随着尖叫与鲜血，痛苦与伤痕，绝望与死亡。陷入其中的灵魂被浸在了黑暗中，所以当人性的光辉在黑暗中照耀时，它是极其显眼和珍贵的。书籍的力量激发了这种光彩。在那个战争年代，人们由于空虚和冷漠，到处喷洒恶意毒液。如果Lisel没有书，他就会那样。然而，纸页上漂亮的段落融入了她的生活，在哥哥遗弃的葬礼之后，这些段落成为了她的热情寄托，但并未被彻底抹去。书籍是人类文化的精髓，是知识传承的桥梁。对于Lissell而言，书籍是令人沮丧的生活中唯一的追求，也是在疲劳和绝望时唯一的精神天堂。同时，书本也点燃了她人性的美好，就像书本燃烧的头版上美丽的金色光芒照亮了黑暗。
我相信任何读过《偷书贼》的人心中都会有一个小女孩的形象：衣衫agged，散乱的头发，大炮草覆盖，怀抱破旧的书，但她的眼睛却显示出黑暗中微弱而坚定的光线，就像她的书有能力照亮废墟一样。
人性如何在阅读与偷窃之间，在互助与杀戮之间既有光明与邪恶，又显示出人性之美。
“偷书贼”是一个关于言语如何养活人类灵魂的独特故事，也是一个震撼死亡之神的故事。