巴金的家学思想（之一）
巴金的《三部曲三部曲》之一，《家》，我边看花边很快看完。读这本著名的书时，即使到现在，我的心也充满悲伤和怜悯。当它结束时，我的心仍然被主角占据，我的心在燃烧，我的思想在滚动，我在悲伤，悲伤和痛苦中！但是我暗自感谢自己，因为封建食人族的礼节制度已经被前辈们埋葬了，我应该感谢他们。在无数穷人的生活成为葬礼对象之后，一些可爱而勇敢的人站起来攻击，粉碎和幻灭。一个新时代已经到来。我们不会重复充满着女人的血泪的旧路。这是最大的运气！
作为长兄，Juexin具有良好的外貌，良好的性格和学习能力。他有一个美好的未来和一个幸福的梦想，但面对食人的封建礼节，他屈服，接受，忍受别人无法理解的艰辛，并赢得了长辈。表面上我们暂时受到了善意的对待，但是他得到了什么呢？没有！他*与心爱的梅分离，并嫁给了另一个小女孩，但梅嫁给了赵的家人，并且很生气。不到一年后，他作为寡妇回到了她的家中，最后因怨恨而去世。他还热情地爱着她的妻子，一个善良和贞洁的女人，但是他无法保护她，不能让她受别人的怜悯，在生第二个孩子时听她痛苦的吟。当我走进房间去见她时，我知道我的妻子因难产而死，但我最后一次看不见她，但我只能忍受。他甚至担任封建伦理的execution子手，迫使他的第二任哥哥Juemin嫁给他，但最终，他有了一点意识，最终他帮助了他的第三任哥哥逃离了这个可怕的“家”！
那个黑暗的时代已经永远过去，但是当“家”批评那个时代的时候，它展现了青春的可爱，对！青春是如此可爱，我们正处在美丽的青春岁月中，我们充满激情，我们的心中充满着爱！
只要我心中有一个梦想，我就能忍受多少痛苦。
只要心中有爱，那么幸福就非常接近，离幸福不远！
巴金的家学思想（二）
“家”是巴金的杰作，也是巴金在1930年代创作的“三部曲三部曲”的第一部。自成立以来，它以其独特的反封建思想光辉和动人的艺术魅力吸引着读者。 ，在中国现代文学史上占有重要地位。
“家”写于1931年。它是关于四川成都的一个封建官僚地主家庭。小说描述了三个兄弟的觉醒，觉敏和觉慧以及几对年轻人的不同的思想特征和生活方式，即觉心和钱美芬，李瑞爵，觉敏和秦，觉慧和明凤芝。两者之间的爱情和婚姻纠缠写下了他们不同的经历。写了一份学生请愿书，觉辉被监禁，叛变被恐慌，明风，美芬，瑞爵相继死亡，觉敏逃离了婚姻，觉辉逃跑了等等。
我讨厌像鑫鑫这样的人。他是如此软弱无能。他不会为自己爱的李子而战，也不会保护自己所爱的妻子。他还是男人吗？他看着自己一直维持的家庭扼杀了两个最爱的女人的生活。是他的怯ward伤害了他们！他的服从杀死了自己并摧毁了他们。然而，他最值得同情，未来迷失了，美丽被幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，根本没有幸福，也没有希望！这是多么可悲的角色！这是多么食人的世界！我诅咒这个黑暗的世界，但是对于Juexin，我可以恨他吗？他是最大的受害者！我“为它的不幸而哀悼，在没有战斗的情况下激怒了它”！
第二个兄弟Juemin有进取心，但他并不坚定。他介于保守和进步之间。但是，仅此而已。在他的长兄和三兄弟的帮助下，他赢得了勤奋进取的秦阿新妇，可以说他是“家”中最幸运的人！
三弟爵慧，不仅有进取心，而且有坚定的意志。他最初爱上了妻子明凤，但残酷的长老迫使明凤在湖中自杀。这成了爵慧心中永远的痛苦！在这一点上，我讨厌爵辉，因为他的自私，甚至明风都告诉他所有的窒息的机会。他还考虑过放弃明风，让这样一个17岁的纯洁的女孩结婚，成为一个60岁男人的妻子，并被毁了。但是，明风为他牺牲了。她给他留下了一个干净的湿润的身体和一个苍白的吻。觉辉的抵抗为他赢得了光明的未来。他终于摆脱了这个家庭。但是，他没有成功。他对他的职业失去了爱。也许在那个时代，爱的地位是次要的，但是在我看来，今天没有爱的生活是不完整的。
这个故事发生在1920年代初期的“五四”新文化运动中。四川成都的高家家族是一个有五个家庭和孙子的大家庭。 （）高太太是这个大家庭的统治者。在这五个房间中，他们的继母和继母的女儿舒华的三个兄弟分别是Juexin，Juemin和Juehui。由于他的父母过早去世，高太太直接负责了他们。爵欣是长子和长孙。他善良，但性格较弱，并受新思想的影响，但他不敢与长辈面对。年轻的时候，他爱上了表妹梅，但他接受了老人的安排，并嫁给了李瑞爵。结婚后，他过着幸福的生活。他有孩子，爱他美丽的妻子，但他不能忘记梅。结婚后不久，梅成为寡妇。他回到成都。两者的相遇给他带来了无尽的痛苦。 。不久，梅因抑郁症去世。觉民和觉辉参加了外面的新文化运动和学生运动，因此在冯府与冯乐山成为对手。他由祖父训斥，并被软禁。这位老太太任命冯乐山为Ju敏的外女，但Ju敏和秦已经恋爱了很长时间，在Ju熙的鼓励下，Ju敏离开家避难了。绝心被他的弟弟和祖父夹住。
绝辉是三个兄弟中最叛逆的。他爱上了一个聪明的女仆明凤，但儒家教会主席冯乐山却把明凤任命为his，因此高爷爷想嫁给明凤给他的朋友。冯乐山和明峰自杀后陷入绝望，自杀身亡。觉辉很伤心又生气，决定离开家。高爷爷的四儿子基安和第五孩子克丁都是酒徒。高爷爷发现，他最亲爱的儿子克汀欺骗了妻子的钱来组织一栋小宅邸，还欠了很多债务。 ring夫演员高太太在这里打不起下一场疾病。高家中还有另一起财产纠纷，这使整个家庭感到不安。老人在生气中丧生，全家举行了葬礼。即将分娩的瑞爵被高太太的陈大妈赶到郊区生下一个孩子，理由是要避免流血和暴光。 Juexin遗憾地承认这个家庭应该是叛军。最终，觉辉离开家去上海参加革命。他的决定得到了哥哥尤敏的支持。
通过这些故事，作者的批评不仅指向古老的伦理，而且指向作为封建统治核心的专制主义。他所描述的恋爱和婚姻悲剧的真正含义不仅在于倡导*恋爱，而且还唤醒了年轻人的意识。 ，开悟并称他们与封建家庭破裂。作者认为，绝慧与女仆明凤之间的爱情悲剧以及绝心与钱美芬和李瑞爵之间的婚姻悲剧都植根于对幸福爱情，婚姻，封建伦理和封建*的追求。和解的矛盾是以旧家庭为代表的专制制度，这种制度扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这本小说是因为他想用笔作为武器对这种“垂死的系统”大喊“我抱怨”！
一方面，小说描述了高氏家族四代人的生活，并将它们分为新旧两大阵营。一方面是由高先生，冯乐山，高克明，周伯韬，高克恩和高克欣代表的上一代统治者。他们霸气，虚伪和固执。它们是儒家伦理的体现，也是小说中所有不幸的创造者。以高觉民和高觉慧为代表的年轻一代与叛逆者的形象形成了鲜明的对抗。在小说中，道德的优劣被认为是区分两代人的最大标志。拥护“ 5月4日”新思想的年轻一代代表正义与良知，而老一代则代表虚伪与残酷的邪恶。善与恶。小说总是以年轻人的叙事视角生动生动地诠释这一观念。这些都清楚地反映了作者基于“五四”新文化的价值立场，全面批评和否定了封建家庭制度和传统儒家思想。
“家庭”还着重介绍了一些不幸经历的女性形象-梅，明凤和瑞爵。尽管这三个女人性格各异-梅辽玉，瑞爵贤贤，明凤善良但又温柔但坚强。他们的社会地位也不同，但是他们的悲惨结局是相同的。通过对这些妇女的悲剧的描述，作品进一步指责封建礼节和封建道德对软弱，天真和善良的人们的迫害，并强化了这本书的主题。
从思想上讲，《家庭》一书对封建伦理和封建专制进行了愤怒的指责，摧毁了人们的青年和生活，并将他们委托给那些在封建伦理的重压下苦苦挣扎并最终成为受害者的人。他无限地同情，为那些为*生活而奋斗的人唱歌。