一百个学派(之一)

百家争鸣读后感

在我看来,哲学曾经是一个非常深奥的问题,但是通过一个学期的学习,我对它有了一些初步的理解并产生了浓厚的兴趣。在课堂上,我们主要学习马克思主义哲学,但是我并不满意,所以我利用休假时间阅读易中天先生的《先秦学者论战》,以了解我国的古典哲学。

在先秦时期,儒家,墨家,道家,法家,法家,信阳家,政治家等思想家层出不穷。当时肯定有很多思想家。它是中国古代文明发展的顶峰,也应该是中华民族思想的源泉。当然,对子孙后代影响最大的四个流派是儒家,墨家,道家和法。无论他们的争端有多分歧,思想上有多矛盾,他们总是只关注两个核心,即如何治国,如何行事。正是由于强烈的分歧和矛盾,他们在共同的问题上激发了如此多的学说和思想家的出现,成为中国历史上的独特景象,并成功地创造了思想史上最辉煌的时期。时代。

让我们看一下儒家,墨家,道家和法学这四个流派所倡导的核心思想:儒家-仁爱,公义和礼节;墨家主义—促进人与众不同的“普遍的爱”;道教-“道”,相信“道”是宇宙的起源,是支配宇宙中所有运动的法律;法律家-法律家的核心思想是通过法治来领导社会。

只有从他们的核心思想中,我们才能知道他们所崇尚的思想和学说是对还是错,只有它们是否适合那个时代,以及当时它们是否被统治者和工人接受,我们才能知道。如果必须说是赢还是输,那么仅从使用的次数和影响的深度来看,这超出了孔子和儒家思想。但是孔子和儒家思想并非一帆风顺。它首先遇到了秦朝的秦始皇的焚书和儒学。这场大火不仅烧毁了儒家著作,而且直接结束了先秦辉煌时期百家思想流派的争论时代。这就是结局;在明代,李Zhi还抨击统治阶级高度敬仰的儒家,否认儒家和孟子是“道冠古今”的“世俗论”。后来的新文化运动和*也让儒家的学说大大挫败了。这样,在一百个思想流派竞争的时期中最大的赢家应该是一百个思想流派冲击的思想和文化高峰的历史。

通过阅读本书,我对儒家,墨家,道家和法学这四个流派有一些初步的了解。可以说,墨家主义关注社会,抛弃了平等,互惠,博爱的社会理想。道教注重生活。追求生活被抛在后面,那就是真理,*和宽容。法学家关注国家,抛开了公开,公平和正义的治理国家的思想;儒家注重文化,抛弃了仁慈,正义和自我完善的核心价值观。同时,我也受到青年这一事实的鼓舞,因为青年时代是我们对生活,世界观和价值观的全面树立的时代。因此,我们必须努力吸收先秦先贤留下的宝贵精神财富,做一个对社会有益的人。先秦学者的思想可以在保留分歧的同时寻求共同点,我们可以采取我们所需要的:在生活方面,我们必须学习道家的安静与无为;在做事中,我们必须学习法治主义的公平正义。同时,我们必须学习儒家的正义与正义。墨家学校的自力更生,互惠互利和博爱,使我们可以将数百所学校中最好的一所融合,并成为一个适应时代潮流的高品位人。

  一百个学派(二)

在我看来,哲学曾经是一个非常深奥的问题,但是通过一个学期的学习,我对它有了一些初步的理解并产生了浓厚的兴趣。在课堂上,我们主要学习马克思主义哲学,但是我并不满意,所以我利用休假时间阅读易中天先生的《先秦学者论战》,以了解我国的古典哲学。

在先秦时期,儒家,墨家,道家,法家,法家,信阳家,政治家等思想家层出不穷。当时肯定有很多思想家。它是中国古代文明发展的顶峰,也应该是中华民族思想的源泉。当然,对子孙后代影响最大的四个流派是儒家,墨家,道家和法。无论他们的争端有多分歧,思想上有多矛盾,他们总是只关注两个核心,即如何治国,如何行事。正是由于强烈的分歧和矛盾,他们在共同的问题上激发了如此多的学说和思想家的出现,成为中国历史上的独特景象,并成功地创造了思想史上最辉煌的时期。时代。

让我们看一下儒家,墨家,道家和法学这四个流派所倡导的核心思想:儒家-仁爱,公义和礼节;墨家主义—促进人与众不同的“普遍的爱”;道教-“道”,相信“道”是宇宙的起源,是支配宇宙中所有运动的法律;法制的核心思想-法制是通过法治来领导社会。

只有从他们的核心思想中,我们才能知道他们所崇尚的思想和学说是对还是错,只有它们是否适合那个时代,以及当时它们是否被统治者和工人接受,我们才能知道。如果必须说是赢还是输,那么仅从使用的次数和影响的深度来看,这超出了孔子和儒家思想。但是,孔子和儒家并非一帆风顺。它首先遇到了秦朝的秦始皇的焚书和儒学。这场大火不仅烧毁了儒家著作,而且直接结束了一百种流派之间的争论时代。这是辉煌时期的结束。在明代,李Zhi还抨击了儒家和孟子对统治阶级的钦佩,否认儒家和孟子学说是“道关古今”的理论。后来新文化运动和*也使儒家倍感沮丧。这样,在一百个思想流派争夺时期中最大的赢家应该是一百个思想流派触及的意识形态和文化高峰的历史。

通过阅读本书,我对儒家,墨家,道家和法学这四个流派有一些初步的了解。可以说,墨家主义关注社会,抛弃了平等,互惠,博爱的社会理想。道教注重生活。追求生活被抛在后面,那就是真理,*和宽容。法学家关注国家,抛开了公开,公平和正义的治理国家的思想;儒家注重文化,抛弃了仁慈,正义和自我完善的核心价值观。同时,我也受到青年这一事实的鼓舞,因为青年时代是我们对生活,世界观和价值观的全面树立的时代。因此,我们必须努力吸收先秦先贤留下的宝贵精神财富,做一个对社会有益的人。先秦学者的思想可以在保留分歧的同时寻求共同点,我们可以采取我们所需要的:在生活方面,我们必须学习道家的安静与无为;在做事中,我们必须学习法治主义的公平正义。同时,我们必须学习儒家的正义与正义。墨家学校的自力更生,互惠互利和博爱,使我们可以将数百所学校中最好的一所融合,并成为一个适应时代潮流的高品位人。