看完死人的灵魂（之一）
小说描述了一个投机的骗子-一个六等平民乞求买卖死者的故事。 “死灵”的原始含义是指死农奴。由于俄语中的“灵魂”和“农奴”一词是多义的，因此它们也可以理解为死灵，从而产生奇怪的联想。
在小说中，描述齐齐科夫去了五个房东去买死农奴。在讨论业务时，双方都明白这意味着死农奴。没有任何荒诞或恐怖的感觉。齐齐科夫第一次来到马尼洛夫的家，第一次提到买死农奴有些尴尬。曼尼洛夫（Manilov）听到的声音很奇怪，甚至把烟斗掉在地上，但他最关心的是生意是否合法。房东Pokorobochka也理解他指的是死者，甚至问起齐齐科夫是否想将他们挖出地面，以为他们可能从事耕作。在Nozdlev的家中，当Begging提到要买死的农奴时，Nozdlev猜测一定有一个谜。齐齐科夫拒绝说实话，所以他当然不会出售。索巴克维奇听说齐齐科夫打算买农奴，并认为这会有利可图，于是他试图提高价格。由于死农奴人数过多，Pluhijin派死农奴乞讨。只给了逃脱的农奴一些钱。因此，在这五笔交易中，他们使用死农奴进行交易就不足为奇了。根据作者的安排，诺兹德列夫是“第一个讲死者故事的人”，名字“死者灵魂”应该在第8章中首次出现，也就是诺兹德列夫在舞会上见面。直到齐齐科夫说了。在原文中，读者不会感觉到如此明显的差异。但是，在翻译中，它给人的印象是Nozdrev故意制造麻烦。幸运的是，诺兹德列夫的性格具有撒谎和制造麻烦的特征，因此不要委屈他。在Nozdlev传播之后，购买亡灵的故事传遍了上层阶级和普通百姓，甚至没有离开家园的懒惰人也为此而走出了洞穴。 Peryuhikin是俄罗斯未能登陆的典型例子，也是俄罗斯封建社会即将死亡的缩影。尽管贪婪和小气可以媲美格兰德，但衰落和衰败是威望的个性。作为苦难者，尽管夏洛克和格兰德具有不同的性格，但他们有贪婪和ing的共性。他们都是故意积累财富的资产阶级的代表。 Gogol的Peryuhikin是俄罗斯未能登陆的典型例子，并且是垂死的封建社会的缩影。尽管这三个人贪婪和and一样，但衰落和衰落是希金的性格。他确实是一个有钱人，但看起来像一个乞g。这个房东有上千个亡灵。他想在自己的仓库中找到第二个仓库，里面有那么多的小麦，小麦粉和农产品，而且这里还堆满了干燥室和仓库。穿天鹅绒和粗麻布，生和熟的羊皮，鱼干以及各种蔬菜和水果的人来这里并不容易，但是他自己的饮食和穿着技巧却非常差。这些衣服看起来像是女人的自制衬衫，上面铺着面粉，后面有个大洞。就像乡村妇女戴着的一样，头上的帽子也被脖子上莫名其妙的东西所包围，是旧袜子吗？腰带或绷带？不能得出结论。但是绝不是围巾。在他的客厅里，如果桌上没有破旧的睡帽来作证，没有人会相信这房子里有活人。在他的房间里是“一个盛有红色液体的酒杯，上面漂浮着三只苍蝇，上面放着一张信纸……黄色的牙刷。大约在法国人攻击莫斯科之前，它的主人曾经用牙刷刷牙” 。尽管波柳·希金（Puliu Hijin）的家庭不错，但他如此so小气。可以想像其他人。女儿结婚时，他只给了一个礼物-一个诅咒。他的儿子收到了军队的来信，要求钱做衣服，并积了很多灰尘。除了给他一些诅咒外，他不再与儿子有亲戚，甚至不关心他的生死。 。他的粮堆和干草堆变成了真正的粪堆，除了没人在上面堆白菜。地窖里的面粉像石头一样坚硬，所以他不得不用斧子将它剁碎……我知道他有什么，但他还不够。他每天都在积累财富，他走路后不需要清洗甚至偷别人的东西。这就是Pluhijin所做的。
看完死人的灵魂（二）
读完俄罗斯著名的《死灵》一书后，我心中充满了感动，所以我写了这篇文章。
故事的主人公帕维尔·伊万诺维奇·奇奇科夫（Pavel Ivanovich Qiqikov）是一位堕落的贵族，自小就受到良好的教育。可能由于那个时代俄罗斯贵族的特征，他从小就很镇定，虚伪和狡猾。但是我不能否认主角的优点，就是不惜一切代价谋取利益，即使我让自己受苦，我也永远不会抱怨。后来，他省下了足够的钱，两名教练员和一辆马车开始了他的“死灵”购买生涯。
我认为本文的最大特点是写作技巧。生动地描绘了一个城市中几位官员和房东的丑陋形象。例如，在作者描述之后，某个官员使读者感到这确实是个大流氓，只会散布谣言并在工作日造成麻烦。作者的讽刺也很有特色。例如，他将某个房东描述为熊，而对他的行为的描述则突出了他的笨拙和腐败。在将角色直接嘲笑成动物之前，我从未见过这种情况。
Gogol不仅乞讨，也不只是19世纪的俄国人，还批评一种现象，并称赞一种精神完整，轻率和纯真，而不是庸俗，贪婪或低俗。营地的畸形社会。他警告当时的人民，也警告他们的后代。然而，在160多年后的今天，在我们的社会中，我们还将看到齐齐科夫式的人物。 “死亡之魂”的第一部分显然是最好的，尤其是对于一些地主经典的创作而言。果戈理是俄罗斯古典文学中最有特色的作家。他深深扎根于俄罗斯。他从广大的民间生活中学习营养，并且比任何西方作家都更了解俄罗斯和俄罗斯人。作者刻意描绘人物。借用梅列日科夫斯基的《戈果与魔鬼》中的一段话，可以看出果戈理的独特发现：“在严重违反道德法则，罕见和特殊罪恶的情况下，可以看到邪恶，悲惨而激动人心的结局；果戈理的第一个擅长看待最艰难，最可怕的，永恒的邪恶，不是在悲剧中，而是在完全没有悲剧的情况下；不是在力量上，而是在弱点上；不是在野蛮中，而是过分谨慎；不是在深层和极端的行为中，而是在平庸和自卑，是人类思想和感情的悲惨；不是在大人物中间，而是在小人物中。”在这种情况下，果戈理对所有人都是打击，提醒我们如何在生活和生活中找到人们的荣耀和尊严。
这本小说写于一百六十多年前的1840年代。据我了解，死灵有两种含义。 1.死农奴。任何研究过历史的人都知道，俄罗斯当时是一个封建落后的农奴制国家。通过荒谬地购买农奴，作者揭示了人们为牟取暴利而无偿出售灵魂的丑陋行为。二，亡灵。这意味着当时的俄国人不敏感，他们的灵魂沉睡，他们的物质欲望是全方位的，但是他们的思想是贫瘠的。这似乎与鲁迅先生对中国黑暗社会的尖锐刺杀相似。
“夜晚给了我黑眼睛，但我却用它们来寻找光明。”我喜欢这句话。在生活的道路上，有许多诱惑使您眼花，乱，许多荆棘阻碍您前进。但是你应该迷路吗？不，这不是我们在这个时代必须选择的生活。相反，我们必须在逆境中成长，成为一名出色的舵手并掌握我们的生命之帆。
看完死人的灵魂（三）
小说描述了一个投机的骗子-一个六等平民乞求买卖死者的故事。齐齐科夫来到某个城市时，花了一个多星期的时间才解决了与州长，建筑技术员等官员之间的关系，然后又去了城市的郊区，从房东那里买下那些没有却取消了他们的户口，并准备接受他们。作为抵押给监事会的农奴，骗取了一笔大笔存款。他陆续拜访了地主，经过讨价还价，他买了许多死人。在与他建立了悠久的关系后，他愉快地完成了法律交易程序之后，他的犯罪活动被揭露并接受了检查。谣言吓了这位官员，齐齐科夫不得不赶紧离开。 （）
Polyushkin是《死灵》一书中具有最丰富个性和最典型含义的人物形象。这是1930到1940年代俄罗斯农奴主的典型形象。
该图像具有较高的认知价值和美学价值。它表明，尽管俄罗斯农奴制已经摧毁了数百万农奴，但它也使主人沦落到了不人道的地步！
就当时的俄罗斯小说创作而言，“亡灵”的很大一部分是非常实验性的。 Gogol使用相对安全的方法来完成这些实验。他使用传统的单一线索来运行一系列实验性写作方法。 ，戴上至少一串普通文字，而不是珍珠或项链。好吧，他的每一段文字都使用了一些废话。我已经学到了这一点，但是我仍然没有能力写我想说的话，以免读者看起来像胡话。原来，有几个朋友说我的小说的结构基本上是从一个基本的角度开始的，然后绕圈转，迷路了，难以理解，缺乏连贯性，并且信任马。在最危险的时刻，撒旦祝福我，回到故事本身。是果戈理的印象指导了我。从事科学研究之后，我继续写科学研究报告，工作计划等。现在我几乎康复了。好吧，我学会了围绕一个命题进行论证，分析，方言和结论。阿们这时，再次看《死灵》就像看到一个老朋友，别人在笑，我笑，但是别人在笑，我感到as愧。
果戈理说，《亡灵》是一首长诗，无疑使读者集思广益。这项工作在当时引起了激烈的争议，并获得了很多销售。我觉得其中的80％围绕着“是否是一首长诗的命题发生了。不管果戈理对“长诗”的定义是否合理，学术界仍在争论。不管怎么说，当我将来写小说时，我可以尝试这种方法，不一定要写长诗，嗯，我可以说我的一些文章窃他人的作品，我没有指出具体细节，而且可能同样有用。学习变通。