关于《第三卷资本》的思考
马克思在《资本论》第三卷的开头指出：“在第一卷中，我们研究了将资本主义生产过程本身作为直接生产过程进行考察时出现的各种现象，而抛开了这之外的各种情况。然而，这种直接的生产过程并没有结束资本的生命过程，在现实世界中，必须以流通过程为补充，而流通过程是第二卷的研究主题。在第二卷，特别是第三部分中，以流通过程为再生产过程的媒介指出，资本主义生产过程总体上是生产过程和流通过程的统一。第三卷的内容，不能作为对这一统一性的一般研究，相反，该卷应揭示和解释当该统一性出现时的各种具体形式。资本流动的过程从整体上进行了考察。资本在其自身的实际运动中使用这些特定的形式相互对立。对于这些特定形式，资本在直接生产过程中采取的形式和在流通过程中采取的形式只是特殊的元素。因此，我们在本卷中将解释的各种资本形式是相同的。在社会表面上，资本正在各种资本之间的相互作用，竞争中以及在生产团体本身的通常意识中逐步发展。”这是马克思对《资本论》的评论。 “前三卷的研究对象，内容和理论结构的概述和解释。
Das Kapital系统是一个“艺术整体”，其结构是“科学的辉煌成就”。 “资本主义”以资本主义生产方式为研究基础，以资本为研究主体，剩余价值为研究中心，以资本内部矛盾的发展为研究主要路线，以资本主义生产为目的。研究的目的是揭示资本主义社会和经济的规律。 。在科学叙事方法的指导下，抽象范畴上升为具体范畴，整个理论体系通过矛盾形式的演变，范畴的演变，揭示了资本主义经济关系的特殊社会历史本质和发展的历史趋势。 ，以及法律的变革。
《资本论》出版后，它对人类历史的发展产生了深远的影响，不仅成为无产阶级和*的必读书籍。这是资产阶级学者认可的。 2002年12月21日英国《经济学人》周刊发表的文章“共产主义之后的马克思”，承认了马克思主义的强大影响力。本文中的某些论点是客观而鼓舞人心的。这篇文章谈到了英国广播公司在1999年评选的“千年伟人”。卡尔·马克思排名第一，爱因斯坦，牛顿和达尔文排名第二，第三和第四，这表明“马克思主义是哲学家和社会科学家。历史学家和革命者今天仍然受到学术界的尊重。”文章明确指出：“马克思在许多方面都是正确的：例如资本主义，全球化和国际市场以及经济周期等许多问题。经济决定思维的方式等。马克思是很有远见的。” “马克思被误解了。东欧和前苏联实行的共产主义是对马克思主义思想的歪曲。” “请确保抛弃在前苏联和东欧实施的共产主义。但不要抛弃马克思。” “这位伟人在许多问题上都是正确的，他应该得到更多的认可。”文章说：“马克思思想的影响远远超出了日益减少的人数。一个自以为是的马克思主义者，他的许多假设，分析特征和思维习惯在西方思想界乃至更大领域中广泛流传。”由此可见马克思主义的科学性和伟大性。 （）