红楼梦第5回读后感

  红楼梦第5章(之一)

红楼梦第5回读后感

《红楼梦》第五章是一个重要问题,总结了其要点,原因有三点:一是全书预言表达的集中体现;二是《红楼梦》的重点。二是科庆利用云雾雨来警告宝玉Bao强。

第五集的本质只是宝玉的梦。宁R的第二任公爵还委托景欢仙女姨妈来做这一系列的事情,并警告他of强。首先是看《博明部》中的《金陵十二Hair书》,这是要警告宝玉,闺阁中女人的命运本来就是这样,并且注定要命。不要迷恋闺房,惹恼并忘记自己。孔孟之道。第二个是“重新体验喝酒的幻觉”,即“喝烈酒喝酒,琴喝天茶喝酒,用美妙的音乐保持警惕”,并用科清玉做珍贵的玉石来试云雾雨以减轻混乱。宝Bao的目的是警告:“童话般的幻想风景依然如此,更不用说尘土飞扬的场面了。”简而言之,类似于“黄梁梦”的故事使宝玉在梦中经历了男女事务,从而避免了宝玉在世界上的s强。

宝玉善待妇女,珍惜并珍惜她们,例如打破明艳和万儿。相反,他担心这个女孩,并叫她放心。在与女佣打交道时,宝玉从欣赏艺术品的角度来看待它们,因为它们精致精致,小巧可爱。宝玉认为客观美,爱来自美。这种爱不是爱,而是发自内心的喜悦和欣赏。就像一个喜欢绘画和音乐的人。宝玉和黛玉之间的唯一爱情不同于其他女性,因为她们的精神世界也相互联系,所以可以升为爱情,这是其他女孩无法比拟的。

对待男人,宝玉会像对待女人一样对待他。例如,有些学者将姜玉涵的欣赏称为同性恋,这不一定会损害雪芹的精神境界,反而会贬损自己。就像宝玉赞美许多女人一样,他绝对不是在考虑乌云密布的问题,当然,男人的升值不是性的需要。

宝玉是一个纯粹生活在自己的精神世界中的人。世俗的世代是无法理解的。在世界范围内,嘲笑是不可避免的。这也注定了宝玉最终放弃世界。

红楼梦第5章(二)

第五集,宝玉在虚幻的梦境中梦游时所见所闻,生动地朗读,几乎所有的句子都引人注目,带有个人经历。尽管这些是现实生活中未曾体验过的事物,但是通过作者的笔墨,我们立即丰富了我们的感官享受。看完书后,我真的很想和宝山一起在幻想中漫步。

我发现有趣的是,在这段时间的最后,包被一个可怕的场面唤醒,对刚走在门檐下的柯庆大喊……这个两帧的空间具有不同的时间概念,描述得如此生动,细腻。我不禁想到与“太虚幻境”石碑广场两边的对联效果相同的美丽。

尽管《红楼梦》是一部小说,但其中包含大量的诗句,经文和经文。使它的气氛充满诗意。在短短的第五集中,有许多判决和歌曲,所有这些都暗示着角色的未来结局,具有预言的性质并且是主要特征。另外,在《红楼梦简介》这首歌中,有一种强烈的悲观主义,一种无助,失落和对生命意义的追求!简而言之,秦的卧室,虚幻的世界,十二个发夹式的判断以及这段时间的十四首曲调都很华丽,并且意义重大。也许我还很年轻,我需要经历生活的链条。有更深刻的理解!

红楼梦第5章(三)

《红楼梦》第五集是关于戴雨进入贾府后与贾宝玉一起在贾的母亲中长大的。有一天,宝玉和黛玉出去战斗,在侄子贾荣的妻子秦家的内室休息。在梦中,他进入了虚幻的境界,被读为“金陵十二Hair”和“金陵十二Hair”。 “还有其他判断,请听《红楼梦》这首歌。在梦中,仙女经欢教贾宝玉关于云雾和雨的知识,徐启美能够治疗贾宝玉,所以贾宝玉尝试了云雾和梦中第一次下雨,梦中第二天,宝玉和科庆一起去“米津”,被鸭茶海的幽灵拖着,吓坏了,叫科庆求救,女仆宝玉秦军袭击了外面的人,急忙安慰他,因为他的牛奶名字叫“柯清”,他很惊讶。

第五章是整本书中最重要的章节之一。在这一集中,描述了金陵十二个发夹人物的主要命运。有十二个金色hair子的判决和绘画,但是这幅画不是人物肖像,而是水墨山水画。这让我感到很奇怪,但仔细观察便发现这些绘画和判断没有意义。为了澄清这个奥秘,我在网上搜索了一些信息,发现:

图片:画了两棵枯树,挂在木头上的玉带,另一堆雪和雪下的金色发夹。

判决:停止美德是一种叹息,

我为永旭感到难过

玉带挂在森林里,

金色的发夹埋在雪中。

释义:“两棵枯树”,“林”; “玉带”,反读,“黛玉”也;林黛玉“雪”,“雪”也; “金Hair”,“宝柴”也;即薛宝柴。指出此判决是由林黛玉和薛宝才撰写的。

“停止美德的叹息”,这句话是薛。需要指出的是《宝cha》是写的。 《制止德性》,《后汉书·妇女志》:东汉时,乐扬子出去学习,回到中间。他的妻子停下织机,剪下经纱,劝说她不要学。放弃一半

“欲与雍Xu才可怜”,林这句话。清楚地写的是黛玉。 “应许彩”,“说新语言?”词语”:金谢道云有诗才能。有一天下雪了,他的叔叔说:“下雪是什么样的?”他的堂兄回答:“给空气撒盐是谢道云说:“如果柳絮由于风而上升。 “他的叔叔很欣赏。

宝柴代表清朝,代鱼代表明朝。因此,宝玉的女仆分为两类,一类是宝柴的“贤良”,另一类是戴玉的“才华”。

“玉带挂在林间”,这句话也嵌有林黛玉的名字。 “玉带林”的反义是“林黛玉”。

“金色的发夹被埋在雪中”,这句话嵌有薛宝才的名字。 “金pin雪”意为“学宝柴”。

为什么这个判断一再强调薛林的名字?只要看看他们的名字。

“林黛玉”,“林”,“竹”和竹; “ Daiyu”意为“ Daiyu”,即南明市的“玉角”; “竹”与“玉”,是林黛玉的双重身份。

“雪宝柴”和“雪”的意思是“雪”和“血”,指的是朱砂; “宝cha”的意思是“金hair”,“金”的意思是后金,也是清代的“金角”。 “朱砂”“和”金,薛宝cha的双重身份。

看到这一点,我不得不佩服作者的机智。我不得不惊奇的是,这句话的意思和文学价值如此之大。我突然明白为什么《红楼梦》被称为四大著名作品的头号。但是我没有停在那儿,我继续往下看:

宝玉的机灵在文章中被提及两次:“智慧,天性灿烂”,“智慧而睿智,充满希望”。两次提到人才:“人才才华横溢”,“人才上迷恋”。提到启蒙的三句话是:“尚未启蒙”,“或希望在将来启蒙”,“齐尔尚未启蒙”。两次提到迷宫:“这是迷宫”,“只是听迷宫中的雷声。有许多牛海鬼把宝玉拖下来。”多次提到警告语:“意识到它的迷恋,或者让他跳出迷人的圈子并进入正确的道路”,“一直解释,改变他的感受”,“迅速休息并前进,迅速回头很重要!” “如果我爱上它,它会深深地怀着我以前对道的理解。这是合理而真诚的。”还有其他人:“如果你不是一个人,你就不了解它的美丽”,“人才中有一种痴迷,我们认为这是'迷恋'。”“只有内心深知,但它不能通过口传给别人,但它是超自然的,不会说话。”这不仅与贾宝玉有关,而且也与作者本人有关。我认为贾宝玉是作者的影子。( )

悲剧是将有价值的东西销毁给他人。正是由于被破坏的事物的价值,我们正在观看的事物才会感到震惊和悲伤。 《红楼梦》的艺术特色在于,他描绘了年轻,纯洁,才华横溢,优雅,美丽,聪慧和崇高抱负的年轻女孩的毁灭,从而展现出深刻而刺痛的悲剧。在那个时代,女人是二等公民,男人是附庸,普通人是如此有见识,而知识渊博的人也是如此。因此,从来没有像《红楼梦》这样的作品真正地描绘了一群个性鲜明,超凡脱俗,胸怀开阔,聪明而善良的女性。在作者所描绘的情节的最后,我们与他们呼吸并分享命运,感受他们的感受,并爱他们所爱,以便我们为他们的悲剧产生令人心痛的情感。

最终,大观园的妇女,无论是杰出的女士还是女仆,都无法逃脱悲剧的命运,其悲剧内容也不同,包括封建婚姻制度的悲剧,封建道德的悲剧。和道德。有封建女仆制度的悲剧,有封建暴力裸露侮辱妇女。但是,贾府的女仆地位要比普通人高得多,她们受到不人道待遇,更不用说贫穷和无助的平民妇女了。因此,红色会议厅反映了整个时代妇女的悲剧。