关于中国历史纲要的思考（之一）

寒假期间，我读了《中国历史纲要》，这让我不禁被现代国家英雄的敬畏精神和爱国主义感动。浩然的正义来自对祖国的热爱和对人民的忠诚。在对国家和人民负有责任感的同时，将有牺牲正义的生命的壮举。

本书列出了许多爱国者。例如，钱学森坚决放弃美国为祖国科学技术发展提供的优越的生活条件和工作福利，冲破重围，回到了相对落后的中国。它在组织和领导新中国火箭，导弹和航天器的研究和发展中发挥了巨大作用，为中国火箭，导弹和航天器的快速发展做出了杰出贡献。这反映了他为祖国服务的强烈爱国情怀。

这本书教会了我很多中国史料。让我们对历史有更广泛的了解。只需花费一半的精力，将历史作为一门学科就可以得到两倍的结果。

关于中国历史纲要的思考（二）

我最近读完《中国历史纲要》，从序言中知道，这个系列是博扬先生坐在壁炉般的房间里，或者蹲在角落里，或者坐在地下，用纸和纸粘上纸。在他的膝盖上。汗珠，一个字一个字地写，感觉就像所有古老的圣人。 “锡伯被捕并扮演《易经》，钟牛撰写《春秋》，屈原被流放，傅the《离骚》，左秋失明，爵友在《国语》中，司马迁受苦从宫殿的折磨中，最终因愤怒而成为“历史记录”，每个人都因“愤怒”而愤怒，并渴望发泄，否则他会因愤怒而生病。

为什么中国古代的文人如此愤怒？现代更好？根据中国国家统计局的统计，中国的幸福指数位居世界前二十！而且它逐年增加。这是真的？最近，央视记者走到了基层。在国庆节期间，他们忙着问：“你高兴吗？”，像是“我的姓曾”的“上帝答复”突然出现。实际上，我们中国人向来如此“幸福”！但是，我们普通百姓的意识很高。当遇到令人沮丧的事情时，这只是提出口头抱怨和喝几口酒精来消除愤怒。央视记者发布此类特别新闻的目的是什么？他们是在关注人民生活的幸福，还是在呼吁信誉？从*电视台报道善良而不是悲伤的一贯风格来看，并试图粉饰和平，*电视台的意图是显而易见的。实际上，我们中国人说：“我们现在非常高兴，每天忙碌，着急偿还抵押贷款，着急担心明天的工作，着急担心孩子的学费，以及担心老板是否开除自己，我们真开心。像猪和牛！”第三世界贫困国家的印第安人会说我们中国人不高兴！印第安人可以安心游荡，不必担心挨饿，每个中国人似乎都觉得自己看不起这种疾病，不敢生病，每天都不能放过，不知道明天会发生什么。据说，中国必须养活一个两倍于印度的官员队伍，养活中国官员庞大的将领，装满逃离的官员的手提箱，养活无数大帽子。中国的GDP当然不多。花在人民福利上的钱不比印度多。

实际上，中国人的不快乐现在不是唯一的。在博阳先生看来，辉煌的中国历史实际上是阴谋，政变，杀戮，欺骗和怀疑的可怕历史。在书中，博扬先生可以使中国皇帝像个小丑一样滑稽，荒诞地跳来跳去。在里面，它们都不是好东西，制造麻烦和折腾。我们可以和博扬先生冷漠地看历史，我们的嘴巴和笑声很大，我们真的很开心和开朗。可能是因为博扬先生经历了抗战和解放战争的苦难（与此同时，博扬娶了4个妻子，在*娶了5个妻子）。也许，就像在武术学校中提到的那样，当他受重伤时，他意外地通过了考验。在“仁与杜”的第二行中，愤怒使血液飞涨，突破了原始思维的局限，更加深刻地感受到了生活和社会，并感到了，让它摆脱了愤怒！由于系统的中国历史知识只能从教科书中获得，因此不可避免地要加上正统的烙印。现在来看，即使是过分杀人和暴虐，它也比传统教科书更强大。

对于中国的未来，我希望更多的人能够了解历史的本质。我希望未来的中国将成为一个以真理和真理占上风，充满*和人民幸福的国家。祈求中国的未来将不再仅具有集中力量，而必须拥有“一百个思想流派”和“异端”！

关于中国历史纲要的思考（三）

博扬的《中国历史纲要》，我一口气读完了。当我翻到最后一页时，我认为那是一本非常好的中国历史书。它与我以前阅读过的任何一般历史书籍都不一样。博扬从新的角度真正看待历史。从这本书中，我们可以看到作者为成为中国人而感到自豪，真正地希望中国变得强大，并真正地分析了中国落后的根源。

博扬的著作《丑陋的中国人》在*包括香港，*和澳门都广为人知。在那个民族骄傲至高无上的时代，如此不同的声音显得如此不和谐，同时也十分警惕。上初中时，我仓促地读了《丑陋的中国人》，虽然印象不多，但是其中提到的*，*等话题给我留下了深刻的印象。

直到去年我在上海从当当网购买了《丑陋的中国人》这本书（从我国媒体控制的*化也可以看出，这种书以前是不可能出版的） ，我开始认真对待它。再读一遍。可能是因为*学者欣赏胡适，所以我觉得胡适的影子在书中随处可见，尤其是在谈到中国​​传统文化时。博扬的论点与胡适非常相似，他拥有所有传统文化，包括语言和写作。反对的态度。

我以为博扬只是一个继承了五四运动思想的文人。

《中国历史纲要》改变了主意，向我展示了未读过死书的博阳。他的观点清晰，清晰，打在了头上。关于五千年来中国皇帝的伟大成就，他们都被忽略了。皇帝的素质完全取决于他对中华民族的贡献，*，*和其他主张。他们慢慢地渗入线条之间，成为本书的灵魂。 （）

在这本书中，作者完成了以前没有人做过的工作，也就是说，在每一章之后，都添加了东西方时间的比较。通过比较，读者可以更清楚地看到世界上的中华民族。地位的变化，如何从一个超级帝国转变为东亚的一个病夫，确实可以唤醒我们中国人的反思。当书中提到明帝国的黑暗和无耻的杀戮时，要求读者注意以下事实：英国同时产生了议会，《*法案》已经生效，君主不再有权任意杀人。从真实的意义上讲，西方*与*的概念出现了。从那时起，一个庞然大物的中国开始逐渐落后于西方，直到清帝国进入中原。为了巩固其统治，残酷地*了人民，并建立了一个使之合法的集中中心。中国已完全滑入深渊。鸦片战争造成的屈辱在这个时候注定了。

同时，这本书专门提到了这样一个问题。同时，在明治维新之前，日本的儒家文化体系远远落后于中国。是什么让他在短短八年内超越了中国。我认为这个问题确实更发人深省。

柏杨的笔下的历史再次变得生动起来。它不再是皇帝和将军的家族史，而是中华民族的辉煌发展史。我希望每个中国人都能读懂这些话。