1、傅:吵架。付玉强:在家里吵架。

2、妻子:孩子。

3、孔淮:我非常想念。

4、孺:靠近。

5、山脊顺序:水禽名称。

6、工作:与“侮辱”和欺凌相同。

7、常喜欢:唐立书。华:花。

8、我:的确如此。   翻译: 棠梨树上的花开了,花草绽放了灿烂的光芒。 看看当今世界上的人们,没有人像兄弟一样相亲。 死亡和死亡是最可怕的,只有兄弟们才最在乎。 旷野堆满土壤以埋葬死者的骨头,兄弟俩在坟墓前苦苦寻找。 喜Hong红飞落入野外,兄弟俩在紧急情况下相互救出。 尽管有亲戚和朋友,但这只会让人感叹。 兄弟俩在家里吵架,遭到外国侮辱的抵制。 尽管有亲戚和朋友,但他们不会来帮助。 死亡和不幸消退后,日子变得平和而安宁。 尽管有弟弟和弟弟,相亲不如朋友好。 安排碗,杯子和盘子,盛宴和喝足够的食物。 兄弟和亲戚团聚,他们在和谐与欢乐中相亲。 妻子和孩子和谐相处,就像钢琴的声音一样。 兄弟和亲戚团聚,快乐和谐。 您的家庭安排很好,妻子和孩子很幸福。 仔细想想,启示确实是这样。   升值: 现在,我们可能很难经历兄弟情谊。这不仅是由于独生子女的数量增加而没有这种感觉,也不仅是因为现代物质文明加深了人与人之间的隔range,而且还因为即使在血缘关系上,兄弟之间的感情始终不如从前。像他的妻子和孩子一样直接和深刻。 这就提出了一个问题,那就是为什么古人如此重视和强调兄弟情谊?为什么?恐怕我们很难准确地回答这个问题。观念上的改变将永远超出我们的想象范围。 认真思考,一定要有血液因素。毕竟,兄弟来自同一血统,就像葡萄藤上的瓜子,植物上的花一样。这与夫妻关系不同。丈夫和妻子是两个血统不同的人的联合。两者之间的关系是一回事,东金,关系在变化,血缘关系是同一回事。其次,它可能与父系社会的概念有关。从国家到家庭,男人都是社会生活中的主角,所有人都以男人为主导。男性也是血统的主角,比女性重要得多。由于兄弟俩在这个双重主角中扮演着重要的角色,因此自然应该认真对待并在观念上强调他们。相比之下,我们很少看到在同一水平上对姐妹关系的强调,强调和赞美。 实际上,兄弟般的不和谐经常发生。古人所说的“兄弟围墙”是一个相对普遍的现象。例如,我们听到更多有关“夫妻彼此相爱”的信息,但很少听到“丈夫在围墙挑战”。兄弟作为家庭和社会生活中的主角,不可避免地会由于诸如财产继承权,维护义务,财产分割等利益问题而发生冲突。有时候,冲突比与外部人的冲突更为激烈。 兄弟的感情显然是有限的。他们中的大多数人是当他们“抵制外界的侮辱”时,或者当彼此依靠“命运”时,或者当他们从社交生活的角度与其他男人和朋友进行比较时。 当然,我们不是考古学家和社会学家。详细调查和研究原因是他们的任务。我们可以在隐喻意义上大致理解兄弟情谊。对我们而言,重要的是“家庭”一词。无论是兄弟,父母和孩子的感情,还是朋友之间的感情,这都是正在失去的最宝贵的人类爱。从这个意义上讲,我们理解诸如“兄弟姐妹,兄弟姐妹”和“四海兄弟”之类的表达对我们来说更实际。

9、排:积累。

10、条件:增加。谭咏:长叹。

11、湖北:同“花萼”一样,花草树木。薇薇:鲜艳的外观。不,不。

12、湛:很久了。

13、研究:思考。图片:规划。

14、纪:菊河。

15、老挝:陈设,陈列。

16、胜:情态助词,无实际含义。

17、蒸:奈。荣:帮忙。

18、诗经:常棣 《诗经:昌帝》 湖北长地之花不是魏位。 没有人像兄弟一样。 死之力,兄孔怀。 袁熙,兄弟乞求。 脊柱在原来,兄弟们在痛苦中。 每当有好朋友时,总会感叹。 兄弟们躺在墙上,在外面强加职责。 每当有一个好朋友,就没有战斗。 混乱是和平与和平。 虽然有兄弟,但交朋友更好吗? 傧尔笾豆,喝酒。 兄弟俩都很幸福。 妻子很好,就像鼓和钢琴一样。 吉吉弟兄,幸福而完美。 Leer的妻子Yier Shijia。 是最终的图片,怎么可能?   评论:

19、饫yu:充满酒和米饭。

20、魏:恐惧。

诗经:常棣