叶圣陶：讲故事

因为我来自苏州，所以王道先生让我谈论苏州的讲故事。由于我七八岁，我离开了私立学校，并经常跟随父亲去“听书”。我直到十三岁才入学。在过去的几年里，我听到了很多“书”。 “小书”，例如“珍珠塔”，“金凤凰记”，“三个微笑”，“文武相求”，“大书”，例如“三个王国”，“水Water传”，“英雄”和《金泰传》。听到三遍四遍。但是现在我几乎忘了清理它，更不用说“书”中的情节了，即使主角的名字也不完整。

“小书”是关于有才华的男人和美丽的女人，而“大书”是关于历史故事和英雄。这是大概的差异。 “小书”的表白中带有歌词，讲故事的人在唱歌时演奏三弦琴弦。如果是双舞台（两个人在舞台上），另一个将弹奏琵琶或铜管钢琴。 《大书》没有歌词，这是自白。说“大书”的黑纸迷比“小书”的黑迷更有用，它几乎可以替代所有“道具”，诸葛的鹅毛迷，赵子龙的长矛和李奎的斧头。 ，胡大海的沉重石头是黑纸迷。

据说“小书”的歌词是根据“中州韵”改编的。实际上，它几乎在所有情况下都是方言，通常（）（）是无关紧要的，并且“ true”和“ geng”具有相同的押韵。有两种音乐流派：一种叫做“马雕”，另一种叫做“鱼雕”。 “马刁”很简单，“鱼刁”很机智。 “马雕”很容易听见，“玉雕”大多是圆润的，而且外观很慢。颜仲Gu在耍花样！大坝斗篷掩盖了挺直而又新鲜的桥梁，命运模型，大便掌，侵入心脏，侵入心脏，侵入心脏，侵入心脏并撕裂了stat？是啊

“小书”应该详细阐述。陈翠娥看到母亲在“珍珠塔”中的势利眼神，冷冷地对待远方来访的贫困表弟方青，并私下把珍珠塔作为干点心送走。后来，我突然听说方青来了，打扮成可怜的道士，唱歌“道青”并要求见她。她期望一定会有一些陌生感。她下楼去见他或没见他。她又犹豫了一下，所以她走了几步后又往回走，又上下了几步，所以上下了很多次。我曾经考虑过一次。在著名玩家中，这一集可以说是几天。当时，听众很兴奋，彼此猜对了，有人说“陈小姐今天应该总是下楼梯”，有人说“我想明天就要回去”。

“大书”比“小书”更重要，尤其是在性能上。讲故事的人坐在椅子上，面前摆着一张半桌子。他偶尔会站起来，不容易操纵，但就像舞台上的演员一样，当在拳击台上打架和比赛时，双方都必须向他人展示。根据专家的意见，这些行动必须冷静而没有任何混乱。说到这种情节，自然很困难，因此这种情节也是“大书”的关键。例如，在听《水Mar传》时，据说在头十天半的时间里，“明天应该是靖阳港的老虎”，但是十个半月后，只有吴松喝醉了，跑向岗子。

说“大书”的人还有另一个“咆哮”，被认为是令人难以置信的“杰作”。这是一个很长的喊叫声，舌头在滚动，声音从宽阔变为尖锐，从尖锐变为无拘无束。一个有能力的人喊了大约一两分钟：它可以看作是一个勇敢的人的吼叫。张飞从残破的巴陵大桥喝酒时发出了这样的“吼声”。观众从书店里出来时听到了“咆哮”并感到很高兴。

不论“小书”和“大书”，“标”和“白”之间都有区别。 “彪”是讲故事的人的叙述； “白”是故事中人物的故事。因此，“表演”部分只是讲故事的人的声音，而“白人”部分必须发挥作用，创造出纯粹的丑陋，无论男女老少都像本书中的人物一样。扮演角色时，我可能仍会使用苏白担任小丑等职位，而当扮演角色时，我必须说“中州韵”，即“苏州人在谈论官场”。

讲故事并没有专门讨论书中的内容，通常会添加很多“插页式广告”，以免产生副作用。 “非页内广告”的来源无非是“小林光集”之类。当然，能够巧妙地安排一两个“插页式广告”的人就是专家。关于性的笑话在听众中最受欢迎，因此几乎每次都可以听到这种“隔行扫描”。说完最后一句格言之后，听众都笑了，嘴巴从耳朵到耳朵都转了过来。

书田位于茶馆。除苏州市外，各个乡镇的茶馆还设有书店。不仅在苏州，而且可能在整个吴语地区，这些讲故事的人都在讲道。今天仍然如此。观众是士绅和商人，以及少数工人和农民。女人过去不去茶馆听书，但是现在不一样了。听书的人欣赏书店里讲故事的人的艺术，并同时获得各种各样的生活经验：儿子和年轻姑娘的爱情方式，阴谋和诡计，君主制社会观，业力的道德观，世界的伟人分割黄金，在大碗里吃肉，超自然的力量统治着世界，无法抗拒...我不能说太多。简而言之，这些生活经历不是现代的。

现在，书本领域再次在广播工作室中建立。观众不必去茶馆，只要他们转动“开关”，他们就能听到叮叮当当的声音或海瑞，华太时等人的长时间咳嗽声。非现代生活经验使用现代工具进行传播，这确实是时代的讽刺。

出版于《太白》第1卷第2期（1934年10月5日），署名圣陶； 1981年11月5日修订。