1、上流：是指鱼上河。 翻译： 首先在竹林外释放两三朵桃花， 鸭子在水中嬉戏，它们是最早在早春注意到河水变暖的动物。 河海滩已经种满了艾草，芦笋也开始发芽。 这是河豚从海归来并上河生卵的季节。 升值： 许崇是宋代的和尚和画家。这首诗是苏Shi在回崇的《春江夜景》上写的。慧冲的原始画已丢失，并且这首诗的标题为“淳江晚景”的某些版本尚未得到验证。 绘画使用清晰的图像给人特定的视觉体验，但只能表达特定的图片，这有一定的局限性。尽管一首好诗没有可见的图像，但它可以使用图像语言将读者吸引到由诗人独特的观念所形成的美丽的艺术观念中，以弥补图画无法表达的某些事物。 这首有绘画的诗不仅保留了画面的图像美，而且充分发挥了诗的力量。这位诗人用他富有味道，虚构和真实的笔和墨水展示了原始绘画中令人着迷的春天风景。在根据图片进行描述的同时，苏Shi有了新的想法，这使画中的美丽形象更加诗意和迷人。 首先在竹林外释放两到三朵桃花。鸭子在水里嬉戏。他们是最早在早春注意到河水变暖的人。河滩已经充满了艾蒿（Artemisia selengensis），芦笋开始发芽。此时，河豚鱼是上市的好时机，可以在市场上出售。 一首好题诗不仅要适合绘画的主题，而且不限于图画的内容。它不仅必须重现绘画环境，还必须跳出绘画，做出新的面孔，离开绘画而又不失去其独立的艺术生活。苏Shi的诗可以说达到了这个目的。这首诗的前三个句子歌颂了图片的风景，最后一句话是由图片的风景引起的联想。整首诗就像诗人的直言不讳，当他立刻得到它时，画面是美妙而自然的。据说前三个句子重现了绘画环境，但实际上这两个句子并不完全相同。在第二句中，不能直接画出“水加热”（温度）和“鸭先知”（感知）这两个词。诗歌可谓如诗如画，但诗歌对物理的迷恋太多。这是因为绘画是一种视觉艺术，而诗歌是一种具有绝对表达*的语言艺术。最后一句话根据前三个句子对风景的客观描述，进一步发挥联想作用，对画中风景的季节进行判断，从而增添了南方风景之美的丰富感觉。绘画就更不可能了。关于河豚的时令风味，梅耀辰写了一首诗《范饶州用客家话吃河豚》：“ C州种着糯米芽，春滩开扬杨花。当河豚属实时，鱼和虾很贵。 。”欧阳修的《流苏诗》说：“河豚通常是从春天的傍晚出来的，成群结队地游泳，吃柳絮和变胖。南方人和迪雅是汤，云是最美丽的。”苏Shi的学生张磊也在《明道杂志》上写道。据记载，长江流域的当地居民吃河豚，“但它们是用艾蒿，笋（芦苇芽）和白菜煮熟的”。相信这三种是与河豚鱼最合适的组合。可见苏Su的交往是有根据的，自然的。诗歌之美也取决于此。 诗人从他的身边开始写作：早春，大地已经恢复了，竹林被新的叶子染成嫩绿色。更值得注意的是，桃树上开了三到两个早开的桃花。颜色鲜艳，告诉人们那春天。信息。然后，诗人的视线从河岸转移到河*。等待整个冬天的河岸上的鸭群已经无法控制，急忙进入水中嬉戏。 然后，诗人从河*到河岸作了记录，并更详细地观察和描述了早春的景象：由于泉水的滋养，雪蒿的新枝条生长在地面上，芦苇的芽发芽;这一切都显示出春天的生命力。 ，可爱。诗人然后以为这是丰满的河豚鱼上市的时候，这引起了人们的广泛遐想。整首诗充满了清新的生命气息。
2、惠崇春江晚景古诗 会冲的春江晚景古诗 《慧冲春江夜景》 宋·苏Shi 竹子外面三两朵桃花， 春江水暖鸭先知。 蒌艾草遍布地面，芦苇芽短， 是河豚要去的时候。 评论：
3、慧冲：北宋著名的和尚画得很好。 《春江夜景》是他的画。总共有两幅画，一幅是鸭戏，另一幅是飞鹅。还有苏Shi题画的两首诗。这首诗刻在鸭子的照片上。
4、河豚：一种鱼，学名是“河豚”。肉很好吃，但卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和内陆河流。每年春天，他们上河，在淡水中产卵。
5、芦苇芽：芦苇的幼芽，可食。
6、青蒿：多年生草本植物，生长在凹陷处，淡黄色花朵，茎高4至5英尺。刚出生时它又嫩又脆。 （词典解释：多年生草本，淡黄色花朵，可入药）
