《史三子》
作者：陈诗路
如果您走得很远，您将彼此忘记，并且走近将无法忍受。
孩子们已经在他们的眼中，他们有些困惑。
我不能高兴地说什么，但我在哭。
这不是梦，突然我的心不稳定了。
升值：
1084年（元丰七年），陈士道的岳父郭歌提到成都富禄*。由于石岛很穷，他的妻子，三个儿子和一个女儿必须与郭戈一起向西走，而陈石岛由于年老而被禁止与母亲一起去。 ，所以忍受了与妻子和孩子们分开的悲伤。将近四年后的1087年（元佑第二年），陈士道被苏Shi，孙Ju等人推荐为徐州学教授，然后将妻子和孩子带回徐州。他记录了生与死的分离，写了很多真诚而感人的杰作，例如《送郭叔叔到西川提刑》，《送内心》，《送别三个儿子》，《送叔叔给郭叔叔》。 《郭医生》等，这是《石三子》，是在妻子和孩子刚回来时写的，也是非常杰出的一部。这首诗主要描述了诗人思考亲戚和见亲的全过程。易于理解和感动。
前两句话说，妻子和孩子们相距遥远，他们不会因此而无限期地担心彼此见面。当归即将来临时，虽然期望会面，但他们无法控制自己的感受。 “走远”这句话肯定是诗人真实情况的记录，但也深刻表达了他无奈的失望和悲伤。这位诗人并没有真正忘记他的妻子和孩子，而是陷入了一种极端的绝望之中。句子“ Guijin”说明了他对亲戚的无法控制的感情。
两个句子“儿童”写的是第一次会议。由于分离了四年，孩子们的脸庞变得无法识别。在陈士道的《郭大叔的郭叔叔在西川惩治指南》中说：“哪一个是最可怜的，孩子生来就是不知名的父亲。”可以看出，孩子不在时还很年轻，所以到目前为止，有一种“无意识”的说法，表示分开的时间。很长，有种对自己的血肉陌生的感觉。
两句“西吉”是见面后复杂情绪的表达。久违后重聚，除了惊喜，一千个单词不知道从哪里开始，但彼此无言以对，眼泪流了千行，然后大笑起来，很幸运终于见面。在这个十字架上，长途会议的感觉被清晰而生动地书写。这位诗人在瞬息万变的时刻抓住了悲伤，欢乐和痛苦的矛盾情绪，并揭示了复杂的内心世界。
“知识”两句话加深了，说虽然我知道我没有在梦中相遇，但我害怕面前的会议只是一个梦，我的心仍然a，而我无法定居。这种心理学的描述非常好。由此可以推断出：在与亲戚分居的四年中，诗人梦见他的亲戚多少次，但这是一种空虚的喜悦，它增加了无限的悲伤和悲伤。因为有太多的失望和太多的幻灭，所以我们真的遇到了。那时，有了怀疑，恐惧仍然在梦中，曲折中表达了深切的渴望。这两个句子源于杜甫的“ Q村”诗词，意味他们第一次回家时见亲戚所带来的惊喜和疑问：“夜晚更加持久，相对来说像一场梦。”这意味着在久违后的团圆，就像在梦中见面。在《告别阳关和汉沉》中，“我乍见疑惑与梦想，每年彼此难过”，即用了杜甫的诗歌。而陈世道的两句话是杜甫诗歌中的译作，与严继道的《 Part》中的诗句相似。据说“今晚留下了银色的噩梦，恐怕会议在梦中”，意境深远。相似，这表明陈士道可以用他的前辈的诗来激发新思想。
整首诗简单而有力，没有自命不凡，而且很感人。主要原因是诗人感情的诚意。这些话全都发自内心。所谓最大的无情感是一种艺术。极高的水平。这种朴实的作品归功于陈士道对古代乐府和杜甫诗歌的学习。但是，他并没有在单词和句子方面模仿前辈，而是在风格和意图上反思了前辈。因此，张标chen在《珊瑚钩诗》中引用了陈时道的话：“当今人们喜欢用杜甫的诗，用一句话窃取数字来模仿它们，而不是好书生。学习诗的关键在于结构，命运和运用。的话。”这已经在他自己的作品中。有足够的表现。陈士道对诗歌的评论“宁笨不聪明，宁朴不是华”（“后山诗话”），这是他创作这种风格的理论基础。但是，在他的收藏中没有太多这样的作品，因此它们特别珍贵。