看完《伊利亚特》之后（之一）

尽管从小就认识荷马，但我从未看过《伊利亚特》或《奥德赛》。这次，借用西方文学史给了我这个机会。

这本书使我感到非常震惊。根据传说，荷马是一位盲人诗人，他记录了许多民间歌手的集体口头创作。公元前11世纪至公元前9世纪的希腊最初是一个传奇时代。荷马描述了十年战争中最精彩的部分，这使我无限地渴望神秘的希腊文化。

在《伊利亚特》中，两位主角的形象非常饱满。阿伽门农是一个典型的统治阶级，非常霸气和专制，但令我惊讶的是，他非常勇敢承认自己的错误，愿意为整个希腊联盟做出牺牲。我有些尊严，低下头向阿基里斯承认自己的错误，并献出了自己的宝贵财富。我认为这是希腊联军取得成功十年的关键因素。阿喀琉斯是名副其实的勇士。他很勇敢，善于战斗，而且很正直。他对阿伽门农不屑一顾。他也很忠诚。由于他的好兄弟Patroclus去世，他充满了愤怒。假货，为报仇而杀死赫克托。这真是令人愉快。

此外，这本书的独特之处在于希腊神话中有许多人物，例如宙斯，众神之首，宙斯的女儿，雅典娜，智慧与艺术女神，海上女神狄蒂斯，火神。赫菲斯托斯等。阿喀琉斯的英勇很大一部分是由于众神的帮助。他确实是天堂的骄傲。

看完《伊利亚特》后，我的第一印象是希腊人真的很棒。首先，这本书仅描述了十年战争第十年的几十天。这种描述方法比许多大学生喜欢的流水帐更好。此外，希腊人富有想象力，创造了许多神话人物并参与了这场战争。另外，作为一名理科和工程专业的学生，​​写这本书的特鲁巴杜歌手的逻辑似乎很不错。基本上没有绘图错误。它比许多国内电视连续剧甚至是美国戏剧都强大。心理描述也很好，虽然简单易懂，但也很生动。在这场旷日持久的战斗中，希腊人和特洛伊人的智慧得到了完美展示。作为一个为祖国的悠扬文化感到自豪的人，我也深深地敬佩希腊文化。这次读“ Iliad”使我真正地“看到了世界”。

看完《伊利亚特》之后（二）

当我关闭《伊利亚特》这本书时，我陷入了沉思。这本书太好了，内容太广泛了。它再次向人们展示了当年悲惨而壮观的战争现场。难怪它被称为不朽的伟大史诗。很久很久以前，当世界上只有神话般的英雄时，在爱琴海的东岸，有一个普罗旺国王统治的特洛伊市。由于众神的不满和人与人之间的斗争，原本繁荣的特洛伊城注定要进行一场旷日持久的激烈战斗。因此，无数的英雄跌入了城墙。其中包括攻击者Achaia。也有防御性木马。最后，特洛伊被大火烧成灰烬，几乎所有特洛伊战士都为国家献出了生命。这就是本书中描述的特洛伊木马战争。但是，是什么造成了这场可怕的悲剧？ ----这可能令人难以置信。首先，我想开始一场婚礼。在爱琴海另一边的佩里翁山上，埃科斯的儿子贝勒斯与海神的女儿狄蒂斯结婚。婚礼在凯龙峰洞外举行，除不和谐的埃里斯女神外，所有众神参加了婚礼。由于宙斯不同意邀请她避免发生纠纷和争吵，因此这成为特洛伊战争的导火线。埃里斯很生气，因为没有被邀请。婚礼结束时，三个女神赫拉（Hera），雅典娜（Athena）和阿芙罗狄蒂（Aphrodite）开心地聊天，埃里斯（Eris）在三个女神的脚下扔了一个金苹果，三个女神看到了地面上的金子。苹果都非常惊讶。佩勒乌斯走过去，弯下腰，在地上捡起苹果，说：“上面写了几句话，献给最美丽的女神。”声音一落，三个女神就开始争吵。因此，原本幸福的婚礼以争吵告终。看，谁是最美丽的，女神全都掉了。最后，宙斯要求特洛伊木马王Priam的儿子巴黎决定由谁来给金苹果。赫拉（Hera）承诺财富和地位，雅典娜（Athena）承诺英勇和聪明，但这并没有给巴黎留下深刻的印象。令巴黎印象深刻的是阿芙罗狄蒂的第一位美女海伦。美丽有多强大！这样，巴黎将金苹果放到了阿芙罗狄蒂的手中，其他两个没有得到它的女神发誓要报仇：特洛伊城注定要失败。巴黎亲王来到斯巴达，爱上了梅纳劳斯国王的妻子和王后，最美丽的海伦，在阿芙罗狄蒂的帮助下，他带着斯巴达和海伦的宝藏逃回了特洛伊。 。因此，战争不可避免地发生了。梅内劳斯的兄弟阿伽门农带领希腊联军进攻特洛伊。最强的将领是阿喀琉斯，最聪明又狡猾的是奥德修斯。特里亚姆（Priam）的另一个儿子特洛伊（Troy）是巴黎的兄弟，这位伟大而英勇的赫克托（Hector）受到了指挥。当然，最值得一提的是阿喀琉斯。因为“伊利亚特”是阿基里斯的愤怒写成的。阿喀琉斯是海洋女神狄蒂斯的儿子。他小时候就浸在Styx的水里，所以除了脚踝外，他还无伤大雅，他还戴了由赫菲斯托斯（Hephaestus）神制成的盾牌。最不可思议的是，他知道如果参加战争，他肯定会死，但是他仍然必须勇敢地战斗。他真的以死亡为家！接下来，让我分析阿伽门农。他拥有宙斯的权杖，因此成为亚该亚人的领袖，但他滥用职权，将奴隶女孩和阿喀琉斯人的战利品当做自己的。这激怒了阿喀琉斯，几乎摧毁了整个亚该亚军队。幸运的是，他纠正了自己的错误，听取了内斯特的建议，向阿基里斯道歉，并要求他重返战场。最后，依靠特洛伊木马的战术，取得了胜利，海伦被重新夺回。这使我想起了当前的反腐败程序，权力可以做得很好，但是滥用权力会导致严重的后果。仅当您知道错误并纠正错误时，您才有机会恢复。在阅读整本书的过程中，我一直在思考一个问题：仅仅为了争取“谁是最美丽的”而奋斗，只是为了让美丽的女人海伦重拾十年的战争，这值得吗？看完这本书，我觉得我找到了答案：美丽的力量是令人难以置信的。为了美丽，为了公平与正义，即使您献出宝贵的生命，也是值得的。这就是希腊精神。英勇国家的精神。

看完《伊利亚特》之后（三）

《伊利亚特》一书讲述了一千多年前希腊人在小亚细亚特洛伊远征的故事。它向我们展示了古希腊人的生活方式，世界观和价值观。

当特洛伊领主赫克托去世时，希腊将军阿基里斯说：“我的命运是什么，只要宙斯和众神将其驱散出去，我就会接受。”在无知的时代，未知的神是统治者，信仰的神也是一种乐观主义，没有必要每天与生与死，悲伤和欢乐作斗争。当狄奥米德斯击败不朽的神阿芙罗狄蒂时，奥林匹斯众神并不感到惊讶。由于许多奥林匹斯众神遭受了凡人的痛苦，因此我们可以看出，在古希腊，鄙视神是正常的事情。仰慕的权威和鄙视的权威因此获得了相对*，而这种*是促进希腊文明发展的重要因素。

柏拉图说，人的灵魂是由理性，激情和欲望组成的。只有使这三个秩序井然有序，我们才能拥有一个公平的灵魂。在这种状态下，理性是主人，激情和欲望依附在灵魂上，理性始终引领生命，而灵魂始终引领身体。在一个国家（或城市国家）中，当激情主宰着灵魂时，它将导致一种荣誉政治，这在获胜中尤为明显。 《伊利亚特》中的英雄基本上遵循荣誉原则。这反映在杀死赫克托·赫克托的内心独白中说：“我最好去杀死阿喀琉斯，或者在这座城墙前的他的手下光荣死”，“我最好与他战斗至死，看看是否奥林匹斯山的主给我荣耀或荣誉。”使他勇敢的是荣耀。支持他的信念的也是荣耀；它使特洛伊战争进行了十分激烈的战斗。年轻，仍然光荣。当足智多谋的波利达马人说服赫克托尔在隔离墙附近的战斗中不要追赶希腊人时，赫克托尔骂道：“对于一个勇敢的人来说，只有一个可靠的预兆，那就是为祖国而战。”这也是一种胜利！然后，我们可以得出一个结论，在这个时候，古希腊政权（区域概念）是一种由激情主导的荣誉政权。另外，在平原上击败希腊人之后，当希腊军队的阿伽门农国王召集全体将军开会时，内斯托尔说：“宙斯使您成为万国之主，您应该善待自己的人民。其他人在说话，只要他的话是对的，就应该听。”从他的话中可以看出，希腊政治已经*化，寡头政治在一定程度上得到了避免。

希腊人也尊重死者。特洛伊联盟撒丁顿将军去世后，宙斯下令弓箭手阿波罗将撒丁顿的遗体从战场上送出，用水洗净，涂上香水，穿上上帝的衣服，然后送去睡觉。诸神和死亡之神要求他们将萨佩顿送回她的祖国利基。这里对尸体的处理足以反映出他们对死者的尊重。此外，在“伊利亚特”中，有许多希腊人和特洛伊人争夺尸体的场面。特别是在阿喀琉斯的朋友帕特罗克鲁斯的葬礼上，这种尊重达到了极致。火葬，祭祀和纪念仪式向我们展示了古希腊人的盛大葬礼。

阿基里斯（Achilles）为Patroclus举行的纪念仪式是一项竞争性比赛，包括战车比赛，拳击，摔跤，赛车，格斗武术，掷铁球，射箭比赛和标枪投掷。这些事件都反映出希腊人热爱运动，不仅是为了健康，还为了生存。在特洛伊战争中经常出现的马，战车和战士，阿波*，从特洛伊市投掷的石头，赫克托和阿喀琉斯投掷的长矛等。所有这些都显示出强健体魄在那个时代的重要性。冷武器。

《伊利亚特》中各种壮丽的战争场面只是古希腊历史冰山一角。我真的很想了解更多关于希腊的故事，并发现更多文明的起源！ （）