阅读栏杆后（1）

梁衡先生的《随处可见》，她曾经说过必须阅读梁先生的论文集，这一定会给您带来不同的感觉。但是由于当时时间不多，所以我上大学时有时间去看一下。看完之后，我有很多想法。

梁先生说，阅读文章时，应注意知识，思想的内容和美学。当我们阅读一本书时，尽管它不是政治课，但其中的思想也会影响我们的生活，并构成我们对社会和生活参照系的理解。

由此，我觉得当我们读一本书时，我们必须学会检查书的内容，而不仅仅是盲目地接受它，而是学会批判地接受它，摆脱它的浮渣，学习它的本质，这样我们才能真正读一本书。这些使我意识到了阅读的真正意图和方法。事实证明，当我学习时，我只是看着它而已，在我心中并不过分。我只是读了一会儿，或者有一阵子感到内心深处的情感。尽管与梁先生有点出入，但这相当于不读书。但这不禁让我想起了很多读者。他们读了一本书，并且在情感上投入过多，使他们觉得自己是其中的主角，因此他们对其中的情感或人生观感到困惑，并为整个现实世界所困扰。由于错误的认识，造成了许多悲剧。这就像梁先生所说的：不要盲目接受作者的观点或建立文学世界，而要学会批判地接受和研究。只有这样，我们才能真正从书中学习营养。读书不是浪费。错误的阅读只会适得其反。

最后，梁先生对“每个人都可以成为国王”给我印象最深。从一开始，他就写道国王的权力很高，一个国家的权力被他使用，一个国家的人民被用作仆人。因此，自然而然地成为每个人的目标。

但随后梁启超先生说，统治者有其缺点和优势。有时长度不是绝对的，Wang有其局限性。国王也拥有他无法得到的东西。当然，并不是每个人都想成为国王。有些人喜欢在山中游泳，在水中嬉戏，放开海浪，将爱放在山河中，而不是被力量压制。但是实际上，当今的社会是多种多样的，国王也多种多样。他所在行业的每个人都可以成为他所在领域的国王。然后我们警告我们，只要我们努力工作，每个人都可以成为国王。就像北宋的刘勇一样，虽然他被降级为仁宗，但是在他的领域呢？ ？他成为词域领域的国王。因此，我们不应放弃自己，抱怨社会的不公平。只要我们努力工作，我们就会成为我们自己的国王。每个人都是平等的。没有人需要自卑或自豪，我们可以通过努力工作成为自己内心的王者。

这就是我阅读梁先生散文的感受。我相信，在那之后，我将真正学习阅读，学习发现美丽，学会努力工作，而不会责怪他人。我相信我的生活会更好。

看完栏杆之后（2）

当我在小学教科书中读到“天上七八颗星，山前两三点雨”时，我第一次了解到贾璇。当时，他的印象只是知道中国历史上有这样一个人。第二次是在中学教科书上。我从老师的介绍中学到了他的一生。我头两次是在教科书中认识他的，但今天又是在充满普通气氛的纸上。跟他谈。

这样充满诗意的话题“拍打栏杆”使人们看到一个场景：一个政治道路不好的诗人在一排安静的栏杆前轻轻拍打，他的心情很复杂。他想为自己的事业做出贡献，并希望将自己的热情注入到国家的发展中。但是有时候梦想与现实非常接近，但是梦想之间却有隔墙。南宋皇帝没有长出一双善于发现才华的眼睛，以至于他总是看到像浮藻的东西，但是他不知道破泥的莲花真的很值得感谢。但值得一提的是，这朵莲花并没有立即枯萎和枯萎，因为没有人欣赏它。取而代之的是，它使用其香气，举止，以及最重要的是使用其性格，一种不在乎是否有人关注的问题。但这始终是为自己的梦想而奋斗的特征-在风雨飘摇的时代，重拾失地的决心从未动摇！

慢慢地翻阅历史书籍以找出答案，有很多有志向的人很难付钱。陶谦也有为自己的名字取名的机会，但是官场对他来说是一个黑暗的染整工场，因此他及时离开了世间，为后代留下了新鲜而美丽的田园诗，不再依赖于自己过去的成就。 “酒鬼不想喝酒”的欧阳修只能在事业不好的时候在一个小凉亭里捧着一杯，看着夕阳，喝酒和喝酒，他以前的理想变成了偶尔的回忆。闲着。但是辛奇基却有所不同，因为他是实际操作过剑的人，正如文章所说：“他用锋利的剑杀死了几人。”这表明他的诗确实浸入了鲜血。是真的。取材于铁蹄黄沙的洗礼，对“希望返回战场”有着无限的渴望，而不是仅仅拿着剑或拿着酒杯在容易回忆和寻找感情的地方在你的心中写诗或表达不满。

如果说宋朝是这条浩瀚的历史河上的参天大树，那么辛其基就是树上的叶子，它不在树冠上生长，您每天都可以享受阳光的充分抚育。生长在底部的没有阳光，也没有足够的营养，但是这样的叶子一直在向上生长，并且从未停止过对他内心的信念，这是追求功绩和追求北伐的爱国信念。这种坚持不是很有价值吗？这个附件不是神圣的吗？

也许我们的当代人，尤其是当代年轻人也应该努力保持一颗恒心？尝试从种子中学习，了解种子如何像岩石一样坚硬地钻出大地，然后在经过多年的风吹霜冻后，如何努力从小新芽中提取养分，长成参天大树。这个过程漫长，困难且朦胧。因此，您需要从现在开始学习种子，学习它的毅力，并勇敢地尝试它！

看完栏杆之后（3）

诗意的标题是“帕特的栏杆”，它来自辛弃疾的《水龙吟》。读者的问题使人们思考：一个雄心勃勃的诗人，在一排安静的栏杆前轻轻拍拍，心情复杂。

阅读本文后，我将首先被辛弃疾的精神所感动，其次被作者的话所感动。辛奇基出生在队伍中，并用武力开始了他的事务，但正是他的话取得了巨大的成就，这在历史上是罕见的。非凡的经历和强烈的爱国主义使他过着不同的生活，并让他写下了永恒的杰作，这深深地说服了我们。就像他的《破碎的时间》一样，除了岳飞的《满江红》可以与之相比，还有谁能写出这匹金马和铁马的战场场面，谁能像他这样深刻的感觉呢？

一个有着雄心勃勃的雄心壮志“封狼居住在徐州”的战场英雄，为皇帝“在他的一生前后赢得名声”充满了鲜血，但是现实无情地粉碎了这一切。爱国将军辛其基回到南方后，他失去了钢刀和锋利的剑，其中有些只是一支软笔。他带着龙和蛇走，在宣纸上流着泪，一遍又一遍地喊着，他更加悲壮而庄严。他对国家和人民的心从未失去。剩下的只是遗憾的叹息和无助的自卑。

所以呢？软弱无能的南宋*永远不会成为辛弃疾的剑盾，也永远无法抑制辛弃疾的爱国主义。因此，在他的诗中，尽管有哀叹，遗憾和自嘲，但每个人最记得的是他在战场上订购士兵的场面以及他对爱国主义和对人民的热爱的辉煌形象。

实际上，人生的起伏是正常的。从辛弃疾的一生中，我看到了一个崇高的信念：对自己负责的精神。正是这种信念为他提供了强大的精神支持，无论他在一生中经历了怎样的艰辛，也是他勤奋学习和道德操守的支持之源。如果现代人从这一点上能够体会到自己的真实人生价值取向，为自己的人生梦想而努力，即使失败，他们也会被失败震惊，也不会后悔终生的追求，因为信仰的力量是足以使他们属灵，我得到了慰藉，我认为这是辛奇济眼中的生活。

我经常考虑。辛弃疾一生坚持自己的理想和信念。面对无数的阻力，遇到各种失败和挫折，他仍然可以独自坚持自己内心的绿色幼苗，等待春天的阳光滋养，但最终他等待的是无尽的。苦雨。这值得么？这值得么？现在我将回答：值得，值得！在这个社会中，有数千名像辛其继这样的普通人，他们相信自己在等待着共同的理想。即使它们失败，它们也将保持不变。只有这样，我们才能看到这个社会的希望之光。即使现在我一无所有，即使我感到非常失望，即使我被别人鄙视，只要我心中有一个梦想，我都坚信我会成功。

观看《无处不在的栏杆》，让我感到自己回到了饱受战争摧残的时代，再次体会并感受到了辛弃疾。在他面前，一位英雄默默地拍了拍栏杆。

梁先生在《晋ci》中提到了晋ci，这是古晋著名的地方。他在文章中说，晋ci的山峦，树木和人的美景使我成为今天非常流行的现象？ ？关于旅游业有一些新观点。如今的人们非常喜欢旅行，并且会在度假或有空时旅行。但是现在我觉得旅游业已经成为一种形式。太多的人只是去景点和历史古迹拍照并记住它们。无论您多么累，也有太多人必须去最著名的地方拍照或去参观。阅读文章后，作者说：“旅游业最重要的是发现美丽，享受自然之美，放松身心并使灵魂升华，而不仅仅是使旅游业失去其最根本意义的任务。”

我对此深表赞同。如今，太多的人不知道如何发现美丽。他们只是麻木地到风景名胜区拍照，就好像他们已经完成了一项任务。如今，人们太浮躁了，不会真正平静下来以真正感受到我们的生活，更不用说发现美丽了。人们只会麻木地拍照，不能真正放松，感受自然，升华灵魂。就像梁先生在晋ci中的感受：春天来了，山上开满了黄色的花朵，小路幽静而芬芳。秋天的树木和树木茂密，天空高高，水清澈，每当您爬上山时，它都令人耳目一新。梁先生真的在风景名胜区看到了大自然的美，他放松了思想，升华了心灵。他是一位真正的游客，也是大自然的仰慕者，我们都应该这样做。