阳关雪文化之旅后的感受（之一）
余秋雨最著名的作品是“文化之旅”，它用脚印来衡量中国文化，并用他的灵魂来理解生活哲学。在书中，于秋雨扮演了杰出的“旅游者”。它引导着各个年龄段的所有人，并进入了一个深刻而朴实的文化空间，在这里，历史与现代紧密相连，并为未来锦上添花。无辜而好奇的眼睛被深深和隐蔽的色彩所涂抹，他们希望它们以预期的微弱明亮色彩发光。他们还带来了张敬双的严肃面孔，他担负着深厚的责任感，沉重地释放，放松了焦虑，为文化艺术的传承和创新指明了历史之后的未来。这是余秋雨先生的工作给我的最大感觉。
这段艰苦的旅程有些漫长而又很累。它包含37篇文章，如旅行笔记。这些著作几乎是南部和西北部的所有景点。古代文人或名人居住和流连的地方，包括这些地方。当地的习俗，例如“莫高窟”，“都江堰”，“白发苏州”，“寂寞的天柱山”，“上海人”，“酒园”，“老房子的窗户”，等等。中国，到荒芜的阳关，从荒漠到水乡，从西北到长江以南，从历史古迹到文人，都是中国历史的亮点。
翻开羞辱的页面“莫高窟”，它静静，神秘而宁静。于秋雨的传染性文字使我感到自己在那儿。不读书而是欣赏品酒。洞穴壁上精美的壁画使我感到惊讶。五光十色的纷争，隋唐的兴衰和宋代的衰落，都充满了多彩，欢快，柔和的线条。我们古老的工人的精湛技巧给我留下了深刻的印象。正如作者所说：“看莫高窟不是要看已经死了一千年的标本，而是要看一千年的生命。
随着书页被拒绝，我的视野更广了，我的思维变得更加敏捷，充满了幻想。 “阳关穴”的凄美，“柳后寺”的幽静，“白莲洞”的幽幽，“都江堰”的威严，我犹如飘渺的云朵，沿着小径漂流过著名的山川秋天的雨。就像欣赏流淌的景观，在人文景观和漫长的历史河流中徘徊，场景融为一体。这是“沉默胜于声音”。每次阅读文章，我都会获得新的见解。似乎感觉到了邱秋雨的言语。他的描述，他的感觉，他的想象力，甚至他的言语，所有这些都超出了文本本身的节奏。它似乎在唱歌，不是民歌，不是流行歌曲，也不是田园旋律。生命的魅力和天堂与大地的欢乐可以使人们敞开心hearts唱歌。我内心默默地重复着这些话，力求完美地记住，使我更加自信。但是，这些直截了当的词似乎包含了另一个深不可测的艺术观念。它是什么？我不禁思索。终于找到答案了。我了解“痛苦”是什么，以及它真正想要谈论的复杂之处。
广阔的沙漠，汹涌的水面，不断下降的阳光和古老的西风路，在他的著作中都变得优美而机灵，仿佛它们已成为历史的凝结和见证者，在数百年的循环中散发着坚不可摧的穿透力。这些作品精致而宏伟，就像一个无声的导游。在历史的交汇处，我跟随他的脚步，打开了神圣大厅的门。
道士塔是他表达仇恨的地方。由于千百年来的艰辛和艰辛，他不愿一次又一次地践踏这种退化的文化。他没想到最后的哭声是他自己引起的。他不想破坏历史的变化和文化的进步，但他为隐藏耻辱的土地感到遗憾。在他的著作中，这是一场巨大的民族悲剧，而王道士是在这场悲剧中犯错的小丑。从经历过这场悲剧的学者的心中，他了解到一个古老的民族正在那里流血。由于仇恨而产生的爱的情感变得越来越强烈，以至于我也学会了叹息和叹息，并理解这一切都是由人类的心灵造成的。我也讨厌这个，对于国家，对于国家，对我自己。
于秋雨的文章常常给人以历史沉重，文化观念，对过去的怀旧和对未来的忧虑。面对文化，无论是中国文化还是外国文化，总会有一些无助，总有使人感到困惑的遗憾。
但是，许多现代人逐渐对这种文化的遗憾变得冷漠和麻木。并非所有现代人都意识到中国文化的悲剧，因此作者在序言中说：“我不敢为我们过分庞大的文化祈祷，但我希望我的作品能有一种苦涩的回味。沉思后放松，晚年之后的青春。当然，希望不过是希望，更何况这真的只是一种奢侈。”
但是，某些文化即使被人们看到并被人们吸引和保存，它们如何生存？历史的泥泞不能阻碍现代性的*。中国文化确实太大了。在历史与现代之间的碰撞中，它要么是历史碎片，要么是现代停滞。这也是现代人面对中国文化所面临的困境。
在《文化苦涩之旅》一书中，没有很多美丽的词和华丽的词，但是有许多明智的词和流行的故事。于先生很少介绍风景名胜区。他经常用笔弯曲创造出丰富而深刻的人文景观，接着是直截了当的吟诵，然后遍及世界。气势磅vi，充满了对中国古代文化和历史的遐想和讨论。它为每个读者诠释了历史的荒凉和黄河沙漠中文明的起伏，使读者被文章的情感所感染，在不知不觉中接受作者的内心感受，并以品牌的方式思考生活。新姿势。 ，思考未来。
每个人的生活都是一本书。 “书籍”不仅揭示了文化，而且每种文化都不是孤立的。您永远不会记得年轻人的轻浮，中年人的粗鲁，老年的舒适度，也许是哪一个。书中有您的影子，使您看起来很熟悉，并且可以让您重新获得缺少的记忆。活着的人记得历史，但是历史只记得那些促进历史发展的人。我们不是好人，但我们至少可以让我们的子孙记住我们。写一本好人生的书是对他们的一种解释。 ！
阳关雪文化之旅后的感受（二）
寒假期间，我读了余秋雨先生的《文化之旅》。由于某种原因，我翻了几页，心情变得有些沉重。最大的感觉是：“文人的魅力实际上可以扭转广阔世界的遥远角落。成为每个人心中的故乡。”
于秋雨先生之所以首先写这本书，是因为他受到了一位年轻而天真的美国老教授的启发。他在序言中写道。尽管这位老教授很老，但他曾到我国许多少数民族地区旅行，这使作者有重新认识祖国，思考和追求中国文化的远见。因此，他踏上了文化之旅，并在书的首页写道：“我不能老，但我可能还很年轻。我不敢为我们过分的文化祈祷，但希望我自己可以有一种苦涩的回味，焦虑后的理解，冥想后的放松，以及老年后的青春。
这篇文章似乎是旅行笔记，但是在仔细品尝之后，我发现作者在无奈的叹息和对中国文化之旅的思考的背后是荒凉的，繁荣的，粗糙的或柔和的风景。静静地被黄沙填满的“道观”的“阳关穴”，已从数千年的孤独和遥远的历史中真正恢复了黄河文明的兴衰。书中还渗透了许多历史名人的故事。对李白，王安石，苏东坡，刘宗元等文人墨客敬佩不已，甚至还有江南名妓苏小晓，真神似幻的白夫人等人物。 。
在本书的三十七章中，我特别喜欢“白发苏州”。距今已有两千多年的悠久历史，对于苏州人来说，并不是一个沉重的负担，因为苏州是一座典型的江南水乡，有小桥流水，有着高雅而女性化的文化，生动地展现了她独特的风度。新鲜。但是苏州在中国文化史上的地位是不公平的。它不仅代表花园，美女和建筑。但是苏州是沉默的，就像白发一样，讲述着一个没有言语的完整生活的故事。也许苏州真的很老，已经学会了承受无限的岁月。
读完《文化之旅》后，感觉就像是在广阔的海洋上大喊大叫。有多少人可以听到这种强烈的叫喊声。
我听说了！这种叫声总会在我耳边回响！
阳关雪文化之旅后的感受（三）
“文化苦涩之旅”是一本艺术文章集，具有宏伟，痛苦和沧桑的气息。本书介绍了许多令人难忘的风景名胜和历史遗迹。但是，背后有许多历史遗迹。它掩盖了人们未知的一面，作者用他的杰出笔将两个字符“震惊”写到了我们的心中……
虽然这本书向我们介绍了中国古代历史，但也告诉我们更深层次的真理。从前四个“道教塔”，“莫高窟”，“阳关雪”和“沙源隐泉”不难看出。以道教宝塔第二部分为例。这篇文章是这样写的：我真的不知道道士会如何让一个端庄的佛教圣地。所有中国公务员都去哪儿了？他们雄辩的纪念馆怎么没提到敦煌的事业呢？那是20世纪初，欧美艺术家在新世纪酝酿着突破。罗丹在他的工作室里雕刻。雷诺阿，德加和塞尚处于创作后期。马奈（Manet）已经展出了他的《草地午餐》。他们中的一些人对东方艺术家产生了钦佩的目光，敦煌艺术掌握在王道家的手中。 Wang Daoshi每天都很早起床，喜欢像个老农夫一样去山洞看房子。他对山洞里的壁画有些不满意，黑暗而眼花azz乱。拥有一个明亮的大厅会很好。他找到了两个帮手，并带来了一桶石灰。将长柄放在吸管刷上，将其浸入石灰桶中，然后开始绘画。第一次是石灰刷太稀，颜色仍然隐约可见。农民做事时应该认真，然后再仔细刷一遍。这里的空气是干燥的，石灰已经干燥了一段时间。一无所有，唐代的微笑，宋代的王冠，山洞已经变成了纯白色。道士擦干汗，诚实地笑了，顺便问了石灰的市场价格。他数了数，觉得暂时没有必要再增白洞了，只需要刷这几个洞，就可以赏心悦目地放下刷子了。当几个洞穴墙都漆成白色时，中间座位的雕塑太醒目了。在一个干净的农舍里，他们弯曲的姿势太张扬了，他们柔和的笑容有些尴尬。道家想到了自己的身份，道教神父，为什么不在这里与几位天师和属灵官员打交道呢？他命令他的助手借一些锤子使原始雕塑复杂化。事情做得很好，只有几次，弯曲的姿势变成了碎片，柔和的笑容变成了泥泞。我听说附近的村庄里有几位泥瓦匠，他们邀请他们，混合一些泥土，开始组建他的天上大师和属灵官员。泥瓦匠说，他以前从未做过这样的工作，道士只要他有意思就安慰他。因此，就像顽童在堆雪人一样，这里是鼻子，这里是手和脚，最后可以稳固地坐着。好吧，然后把石灰加白。画一双眼睛，留着胡须，看起来不错。道士叹了口气，感谢了几个泥瓦匠，并为下一步计划了。今天，我走进了这些山洞，面对着苍白的墙壁和苍白的怪像，我的头脑也一片苍白。我几乎无法说话，刷子的柄和锤子在我的眼前直摆。 “停止！”我心底痛苦地大喊，看到王道家转过脸，眼神中充满了困惑。是的，他正在整理房子，所以为什么要打扰闲人呢？我什至想跪在他面前，低声乞求他：“请稍等，等...”但是您还等什么呢？我的头脑仍然苍白。 （）
是的，在这篇文章中，我写了关于作者对道士的做法的不满。在文章中，他大喊“停止！”有人写道：“我什至想跪在他面前，低声乞求他：'请稍等，等一下……'”是的，作者为什么会这样？他忍不住心，忍不住道教神父毁掉优美的雕像，那就是历史，就是历史！为什么历史被道士的手摧毁？就这样，它一下子毁了。我舍不得忍受，也舍不得看到那美丽的雕像消失了。在道士的控制下，它突然变成了灰烬。它并没有给我们全世界观看的空间。一名道士，在金钱和权力的驱使下，他们变得如此残酷而疯狂。我相信不仅我和余秋雨先生感到非常抱歉，而且我相信每位阅读《文化之旅》的读者也会深深地叹息和痛心。
“文化苦涩之旅”就像是一种苦涩的中药，可以治愈人们不动的神经。这种药物对我们来说更加重要和珍贵。它唤醒了我们太过轻松的生活，给我们带来了很多想法。思维使我们成长和成熟！