大学生思想（之一）

最难克服的是自我。如果您超越了自我的束缚，克服了人类最弱小的本性，那么您将拥有很强的自卑感。 - 题词

我上大学时刚读过小说《平凡的世界》。从那时起，我开始爱上了早逝的作家路遥，后来我读了他的作品《麻烦的生活》。路遥的小说大多以乡村为题材，但不仅限于对乡村生活以及城市“十字路口”中发生的人与事的描述。特别是，它关注年轻人的生活，并通过他们反映了新一代年轻人的价值。

其中，我最喜欢他的“普通世界”。每当我有时间时，我都必须再次阅读。我有很多想法，但是我真的很想读书后写，但是我真的不知道怎么写。恐怕我的拙劣解释会损害卢瑶先生的初衷。不管他们处于什么时代，工人都快乐。《普通世界》以黑白方式告诉我们这种生活的真正含义。它回响着人们，无论身在何处，多么贫穷，只要有一颗炽烈的心，只要他们热爱生命，上帝就等于他。只有当一个劳动者并且不以不幸为重，才能成为生活的主人，并以真诚的心去体验生活。毕竟，生命只属于我们一次。这是一本生活的书。在古老的地球和荒凉的宇宙之间，有一个普通的声音在跳动。

首先，我喜欢路遥的起点-普通世界。他的世界很普通，它只是黄土高原上数以万计的村庄之一。从一个小的角度，作者描绘了普通人物的平凡人生历程，掀起了时代的变迁，反映了人们的思想，使人们亲密而富有启发性。但是路遥看到了主人公的平凡。以孙少平为例。我认为孙少平是整个案文的主线。通过他的成长和成熟的经​​验，向所有人展示的是那个时代整个一代人的渴望和无助。他受过高中教育，并且达到了可以与大学生讨论想法的自学水平。作者给这个角色带来了许多好的品质，包括不是很高端。贫穷使许多理想人的意志丧生，但是在逆境中，人们的自卑和怯ward我们没有理由嘲笑它。相反，我们必须学会从另一个角度去欣赏它。征服自己和重建自信的愿望显示出低自尊的力量使我敬畏，因为那也是一种精神。克服困难，摆脱束缚，让人们向往美好的生活，如何在生活中体验家庭，友谊和爱情，学会生活，懂得珍惜，这也是我们这一代人的一种警惕。路遥的世界出现的是普通人物，正是这些普通人物描述了人性中的善良，美丽，丑恶。在他的世界中，人的最大优势是意识到他是普通的。这是孙少平最突出的表现。他认出了平凡而选择了平凡。

其次，这本小说给我的最大印象是对农民的深刻理解。现代城市的年轻人可能很难真正了解农民。农民的生活，农民的思想。他们不在乎农民过去的日子，农民的现在和将来。但是我从乡下出来，对农民有一种特殊的感觉和理解。间接知识也可以为我们带来灵感和触动。这就是“普通世界”。这部小说可以深刻地反映农民的生活和幸福，愤怒，悲伤和欢乐。读完这本小说，从某种意义上讲，我们也经历了那个时代，在田野里像雨水一样出汗。它还使我们能够深刻理解我们受人尊敬和可爱的农民的平凡和伟大。

在我们生存的现实时代，我们时刻都在告别贫穷的困境，但是生活环境在不断变化，面对无尽的新事物，面对不时出现的新问题，在普通百姓看来，生活似乎并非如此。平的面对新的困难，将会有新的无助；面对新的理想，会有新的犹豫；面对新世界，工作中还会有新的自卑感。人的怯ward是大自然，任何人都无法逃脱。

在征服自然，改造世界的过程中，人类只有积极面对困难和挑战，才能发展，拥有未来。处境艰难的自卑感，不愿抵抗和侵略性都是社会文明进步必不可少的动力。

在这个平凡的世界中，普通百姓的生活必须有坚定的理想和信念，执着的追求和愿望。我们应该学会在逆境中体验自己的思想，在自卑中找到力量，并像孙少平一样克服自己。 ，找到促使人们进取的强大理由。

有人说：“人生最大的敌人就是你自己。”那么人性的自卑并不可怕。在这样的自卑感下，为了理想而奋斗，只要面对正确，我们就不会失去力量。自卑的动机是获得胜利和占有的感觉，自卑的力量是胜利的胜利，击败自我，自卑也很强！正如萨迦人的座右铭所说：“尽管火炬垂下了，但火焰的舌头却一直在燃烧”，即使是普通百姓也应该为自己生活的世界而战。

大学生思想（二）

在《三国演义》中，记载了诸葛亮是个聪明人，但在赤壁战役中，诸葛亮滥用了关羽，关羽仍然是曹操在经过五关并斩杀时拒绝杀人的恩典。六位将军。 。后来进驻荆州时，误选了关羽。结果，荆州陷落，关羽被杀。

在这两起事件中，来源是关羽的两次错误使用，都表明了诸葛亮对人的错误使用。从这个角度来看，诸葛亮不是一个聪明人，尽管有些古代人被记录为聪明人，但他们不一定是聪明人。

与诸葛亮同时出现的周玉聪是一个杰出的人物，他帮助孙权赢得了许多战斗。同时，他在历史记录中被记录为智者。但是，由于嫉妒诸葛亮的才华，他叹了口气：“集生于何生良”。遗憾而死。这种嫉妒是军人的嫉妒，周瑜因嫉妒而死，你还能说周瑜是个聪明人吗？

答案是不。人们越聪明，就越容易陷入泥潭。正是因为他们有更多的智慧，负担更重，而且比普通人更容易下沉。聪明的人天生会积极思考，自然会思考更多。如果他们想得太多，他们更容易出现禁忌和错误。普通人认为他们并不像现在那么复杂。事情比聪明的人更简单，并且一些忌讳和错误更容易避免。

聪明的人虽然不聪明，但通常情况下他们看起来并不好，善于运用和放弃智慧。

好的观点，就是善于观察时事和局势，诸葛亮两次滥用关羽就是一个例子。他知道曹操对关羽很友善，关羽有报答之心，但他仍然让关羽在华荣路检查。如果诸葛亮正在观察并观察情况，让关，张或关，赵调换职位，关羽就可以偿还他的青睐，并俘获曹操。难道不是两全其美吗？不幸的是，明智的诸葛亮没有明智地做到这一点。

善用意味着善于运用自己的智慧。福特就是一个例子。

福特开发了自己的第一个汽车发动机，后来又推广了汽车，并成功开发了自己的汽车，其净资产达数十亿美元。福特是如此头昏眼花，傲慢自大，没有从他人的观点中汲取教训，最终使该公司惨败。

如果福特能够善于利用聪明来使自己的头脑冷静下来，并且善于利用聪明而又不至于自大和犯错误，那么事情可能会朝着另一个方向发展。周瑜也是如此。如果他充分利用自己的才能使他第一次意识到禁忌和错误，他就可以避免禁忌，错误和死亡。这两个聪明的人都做不到。

良好的放弃意味着善于放弃自己的聪明。当智能太多时，就像聪明的思考和思考一样，这是一个负担。此时，最明智的是知道如何放弃一些智慧，让自己的想法和思想空虚，从空白的角度客观，全面地观察大局，减少小事情是最明智的。明智的。的确，在活动过程中，经历过的人们会具有某种情感色彩，但这不只是对他们的善良和遗弃的一种考验吗？

只有善意抛弃，再加上良好的见解和良好的使用，才是真正的聪明和理性的成功。他们没有明智地做到这一点只是叹息，而他们不得不叹息：聪明的人也不是聪明的！

大学生思想（三）

老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触他的作品。今年夏天，我品尝了老舍先生的作品。

“尖叫”小说集是伟大的作家，思想家和政治家鲁迅的作品。我读过很多文学作品，但是《呐喊》的选集使人们在看完之后感到震惊。

“疯子日记”所说的“疯狂谈话和疯狂谈话”不一定是事实。那本充满“自相残杀”的日记是对社会的真实写照。可怕的封建压迫无情地扭曲了每个灵魂。在仁慈的掩盖下，食人主义的本质是正义与道德。

疯子说：“有没有吃过饭的孩子，否则要救这些孩子！”在这种食人社会中，人们要么明智地保护自己，要么成为食人者，那里有纯洁的白色灵魂？这是内心的呐喊。

任何被道德规范压制或喘不过气来的人都会大声喊叫。但是，最可悲的是，在封建伦理的压迫和克制下，人们没有勇气大喊大叫！一个疯子很高兴。由于他的疯狂，他摆脱了封建伦理对灵魂的破坏和压迫。只有疯子有权拥有纯洁的灵魂。希望这个社会是一个疯子！科举制度和学者的刻板印象消灭了这么多有见识的人，擦掉了那么多个人的棱角，几千年了。它塑造的是无数封建p，没有思想，满口。

有多少人为四本书和五本经典而竭尽全力；有多少英雄为名气丧命。 《孔乙己》是继《疯狂日记》之后第二篇批评封建伦理和封建文化的文章。封建文化僵化了主角孔易的扭曲心灵。由于他的贫穷，他被人们开了个玩笑。他充满仁慈，公义和道德，但被生活逼为“梁氏绅士”。最后，死亡对他来说是最好的解脱。在一个普遍存在封建压迫的社会中，只有死者和疯子才能幸免。真是讽刺！ 《阿Q正传》是《那剑》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此出名，是因为它“写出了我们同胞的现代灵魂”（鲁迅的《正传》的俄语译本），即表明了民族性格的弱点。

阿Q非常复杂，充满矛盾。他淳朴愚蠢，被剥削和欺负，但他不敢面对现实，自大。他本能地对强大的权力不满意，表现出一些自发的，晦涩的革命要求，并受到传统封建思想和正统思想的严重影响。影响。然而，他的主要角色特征是他的“精神上的胜利方法”（通常称为“阿克精神”），他可以想象自己在连续失败的任何时候都是赢家，以宽容自己并欺骗自己。

这种属灵上的胜利方法可以防止阿Q面对自己的悲惨境地并淹没在更加丢脸的奴隶生活中。没有华丽的语言，这个故事也不会令人着迷。在鲁迅的作品中，他表达了他对国家和人民的忧虑的国家责任感，以及对中华民族的深切热爱。

他的作品尖锐有力地批评了不合理的封建制度，并被誉为完全反对封建制度的第一场春雷。他的言语犀利，像锋利的刀子刺破了敌人的心脏。

同时，鲁迅先生也为生活在这样一个社会中的人们深感“为自己的不幸而为自己的悲伤而为自己的愤怒”，并希望通过“呐喊”的喊叫来唤醒麻木的灵魂和被压迫的人们。小说收藏！来抵抗吧！