读完万历十五年后的感想（之一）

明朝的历史，尤其是万历年间，非常无聊。主要原因是这个王朝大多数时候都处于黑暗时期，至于好皇帝，只有少数。

万历年本身过去是非常平庸的，除了在万历末年与努尔哈赤的决定性战役外，几乎可以跳过，而万历十五年就更不可或缺了。但是聪明的历史学家可以发现这个奥秘。实际上，后来发生的一系列重大事件为今年带来了巨大机遇。

黄仁玉先生从技术角度倡导历史宏大的历史观。关于这一点，这确实让我有点像个二岁的和尚----无法触摸我的头，因为这对我来说确实有点深，这使我感到困惑。从书的内容来看，这是比较无聊的。但是，我们必须清楚地知道，这样的书并不是要模糊地阅读故事情节。这不是小说或故事书，而是一本纯粹的历史书。 ，也具有教科书的含义。在这种情况下，我们应该挖掘其本质，并品尝其作为学习者的意义。

本书共分为七章，每章介绍一个人物，每个人物都反映了这段历史。它是从万历皇帝，张巨正，沉世兴，海瑞，齐继光和李智的角度撰写的。它从皇帝，第一助手，地方官员，将军和哲学家的各个方面反映了温暖和寒冷的生活。

从朝廷的各个方面，我们可以看到明朝的太阳已经成为夕阳，它消亡只是​​时间问题。从军事角度看，率领齐家军打败日本海盗的孤独将军齐继光没有再利用。也许是由于明代对民政事务的重视，齐继光此后不幸过世，他的去世并没有受到太多关注。此后，军队受到平庸的控制，军事实力逐渐下降。到努尔哈赤（Nurhachi）崛起之时，明朝的军事力量已经成为脆弱的“纸老虎”。此外，没有朝代的人，它是由满族骑兵自然掩埋的。从统治阶级到皇帝，再到志马的小官员，政治黑暗和邪恶趋势盛行，随着时间的流逝，一些忠实的公职人员也消失了。这样的法院能持续很长时间吗？只能等到灭亡。万历十五年，为此进行了深刻的预谋！

读完本书后，您会感到愤慨，流血的感情和为世界的荒凉而感叹！即使这样平凡无聊的话，我也帮不上忙。历史确实有它的魅力！我对此不禁感叹！我也得到了离题的启示：黄仁玉擅长从小事情入手，发现大难题。那么我就不应该关注生活中的一切，从小事做起，善于发现问题，观察和思考。而且我也缺少这个！

“万里十五年”使我受益匪浅！

　　读完万历十五年后的感想（二）

最近我读了黄仁玉先生的《万历十五年》。这本书的英文名称是“ 1587，无意义的年”，可以按字面意思翻译为“普通的1587”。黄仁玉先生并不像传统历史记录那样简单地描述年代，而是以1587年为支点来支持明末的历史。他更大的意图是从人类的角度来解读中国文明的历史。我不在学习历史。所谓“看门内之路，看门外之兴奋”。激动之后，我逐渐感到历史的潮流在我的心中奔涌，我感到很激动一段时间，我想呕吐。

历史不是对还是错，但是在讨论历史时，人们总是喜欢这样评论：“如果韩新在汉中成为国王……”，“如果元朝的军队没有沉船就向日本进军。 。”，则不能更改这些注释。过去的事实对于总结经验以改变未来具有重要意义。昆德拉的“永恒的ump”也有同样的意思。

历史是由欲望驱动的，许多欲望的共同力量是人类社会发展力量的源泉。人类开始生活在树木上，以为地面上的生活会更好，他们到达了地面。首先，我以谋生为生，然后以为植物很好，于是我开始种植。当然，这有许多冲突和矛盾。例如，当某些人想从树上摔下来时，其他人强烈反对：“当野兽来临时，你会做什么？” “您如何在地面上睡觉？...这些反对与冲突的融合促进了人类的进步。

人类的第一个公社是人类最团结的时刻，因为那时人们经常挨饿。根据马斯洛的理论，人类的需求仍处于生理需求的最低水平。

　　读完万历十五年后的感想（三）

本书着重介绍几个人物：万历皇帝，张居正第一助手，沉世兴，模范官僚海瑞，齐继光将军，哲学家李智。万历皇帝是一位很有前途的君主。他曾经努力工作，并计划创建一个“万里中兴”，但由于无法决定一件事，他最终无法忍受。李楚的事成了他的爆发。 （）他最终开始在此问题上忽略政治。由于君主的疏忽，王朝逐渐陷入衰败的深渊。

在这本书中，我看到了成为一名好官员，特别是一个人和一万人的第一助手是多么困难。由于万历皇帝在位时还很小，因此张居正也是一位老师，教育和培训小皇帝，为了国家，他努力工作，献身于世，死了。他以非凡的勇气和智慧，大力改革了王朝，巩固了国防，并实施了鞭子技术，从而恢复了垂死的明朝的生命力。但是，由于官员的高位和权力的垄断，有时错误和问题是不可避免的。但是，张居正死后，**的部长们利用了这些由个人的愿望和缺点引起的问题。发现各种证据表明皇帝不能容忍。张居正一生的辛勤工作和对全国的不满，使他的后代得到了回报。然后，神宗下令抄袭郑家，并切断其官邸行列，强行没收了seal书和他一生中所传给的四代人的生命，向世界展示了罪行，并几乎打开棺材杀死了尸体。他的家人饿死了，死于自杀，流亡中逃亡，出逃逃亡，这一代有能力的人一家人以这样的悲惨结局告终。人们丧生，*安息了。一些在其职位上使用的官员被裁减，一些人放弃了这座城市。法院执行的政策也一一恢复了充满弊端的旧观点。结果，刚刚复兴的明朝又下坡了。在整个神宗王朝，没有人敢为居正抱怨。但是，该国正在衰落，并在考虑好的官员。直到启示录第二年（1622年），明熙宗才成为他的传道人的灵感来源，他想起了过去的伟大英雄张居正，并得到了恢复。但是一切都为时已晚，世界上没有张居正！作者在该书的最后一段中指出：“当一个人口众多的国家时，每个人的行为都受到儒家简单，肤浅但不固定的原则的限制，而法律缺乏创造力，其社会发展的程度必然会受到限制。即使是出于善意的目的，也不能补贴技术的不足。”作者指出，我们庞大的皇朝的症结也是在明朝后期和整个封建朝代都需要改革的地方。