朱自清：话语解释

据说汉字是由黄帝官史学家仓jie制作的。据说这仓jie有四只眼睛。他在地上看到了野兽蹄和鸟爪的痕迹。灵感源于他的心，他创造了文字。

文字的作用是如此的伟大和奇妙，写文字确实是一项神圣的工作。但是言语可以提高人们的能力和创造力。仓jie泄露了机密，但传授的技巧很差。因此当他制作角色时，“田玉苏，桂烨哭了”。

当人们有言语时，他们将变得更聪明，他们将成为易赚钱的商人，并且耕种的劳动将减少。上帝担心人们没有足够的食物，所以他们放下大米来拯救他们。鬼魂还担心这些聪明的人会用言语控制他们，于是他们在晚上哭泣。单词最初具有巫术的效果。

但是，仓jie创造人物的传说只出现在战国末期。那时，人们并不全都相信。例如，在“易”和“西词”中，只说这些词是由“后世的圣徒”创造的。这个“后世圣人”不止一个，但很多。我们知道言语在不断发展。不可能说它们是由一个人创造的。 “ Xci”一词自然更合理。

“苍ang造字理论”并非凭空创造的。在秦之前，这是字符发生和演变的时代。字体因国家/地区而异。尽管官方书籍是系统地继承的，但民间书籍却极为复杂。战国末期，政治和学术方面都感到需要统一，有人主张这样做。在统一意识中自然也需要统一写作。这时执行贤者创造人物实际上是统一人物的准备，以便教导人们“贤者”的人物应该是一致的。

《 X子》和《节笔篇》说：“除了仓are的唯一传道人是艺烨，所有的好书都是。” “一个”的意思是“团结”。我只说仓jie是整理文本的专家。据说他是一个角色创造者。可以看出，当时的“仓jie刻画理论”还没有定型。但是仓jie到底是谁？根据最近的解释，“仓jie”的发音类似于“尚琪”，这个词可能指尚琪。商约是商国的始祖。 “齐”的意思是“刻刀”；在远古时代，它刻有刀和笔，文字名称为“书”。可能是由于这种联系，该协议作为制作角色的圣人而得以通过。实际上，商Shang合同可能与人物的创作无关，但这个传说暗示着该笔文字起源于夏商Shang。这个建议可能是值得信赖的。至于仓jie是黄帝的官方历史学家，最早见于《书文绪》。 “仓jie的造字理论”大概是在汉初确定的，那时他还没有确定他的世代。徐硕文所说的显然是后来增加的一个分支。

扫盲是教育的开始。 《周礼》和《抱石》说，贵族儿童八岁就上了小学，丈夫教他们识字。在秦以前，字体非常复杂，贵族的孩子们所学到的只是官方文字。秦始皇统一了世界，他也统一了写作。小专成为一本*书籍，流派逐渐消失，识字变得更加容易。这时贵族不见了，所以我逐渐开始关注普通扫盲教育。在汉代，考试史和商书记（书记）等官员都取决于他们的识字水平。扫盲教育受到更多关注。

素养需要书法。据传，最古老的书是《史来片》，这是周选王的《太史来》写的。这本书已经丢失了，但是徐慎的《说文解字》收集了很多“ of文”，也被称为“大篆”。字体类似于小专字体，类似于300年前的碑文。密封几乎是相同的。所以现在我相信这只是第一任皇帝之前的一本秦书。 “石来”的意思是“秘书必读”，只是书名。不是一个人的名字。

为了统一人物，第一任皇帝教李四写《苍jie篇》七章，赵高写《爱历篇》六章，胡牧井写《教育篇》七章。所选的大多数字符都来自“史来片”，但是字体基于当时常用的“小字体”，与“老文”略有不同。这些是当时官方制定的标准脚本。使用标准的书法书籍，文本统一很容易。汉初，老师将这三章合为一本书，称为“仓C篇”。在秦朝，这三种书写书籍已不复存在。汉代的“仓jie篇”现在也有一部分。在西汉时期，有些人写了一些书法书，并且所选的字符与这个“仓jie篇”大致相同。只有十友的“九篇”仍然存在。 “仓jie”的片段有四个字符和一个句子，两个句子和一个押韵。 《旧酒篇》分为章节。前半部分是三个字符和一个句子，后半部分是七个字符和一个句子，而两个句子是一个押韵；所有字符日常使用，例如名称，姓氏，器皿，正式名称等，无需说明。这些书类似于后世的“日常杂物”，它们是根据物质的类型收集的-所谓的章或节都是基于物质的类型的。这些一方面用于教学和学童，并供公众审查。大约3,300个字符的集合是一本流行的书法书。

在东汉和皇帝时期，有许慎写过《书文解字》。这是一本划时代的书法书。他收集了经典著作和其他书籍中的所有单词，因此共有9000个单词。此外，除小专外，还收藏了谢文和《古文》。 “古文”是陆恭王从孔府那里购得的《壁书》的字体，又是张苍提出的“春秋作史专”的字体。字体徐还分析了部首并确定了部首，将9,000个字符划分为540个部首。书中的每个单词都用周末晚期写的“二崖”，杨雄写的“方言”以及经典的注释方式来解释。

这本书旨在帮助人们通读古代书籍。它不仅用于流行用途。它与秦朝和西汉时期有很大的不同。它保留了小专和周后期的人物，以便子孙后代可以追踪其起源和流向。现在，我们必须了解商周字符，并探索汉代以来字体演变的轨迹。而且，不仅对字符形状的研究取决于它，而且对单词的发音和含义的研究也取决于它。

对字符的形式，声音和含义的研究，以前称为“小学”，现在称为语言学。过去，学习仅限于经典著作，因此研究必须从小学开始。现在的学习范围很广，但是要学习经典，古代历史和古代文化，您必须从语言学入手。 “说文解字”是语言学的经典，也是所有经典的工具或方法。

《书文·序》中提到了出土的古代文物，说古文物的文字也被收录在书中，是《古代文学》的一部分，但汉代出土的文物很少。 Tumo的方法直到南北朝。是的，当时没有碰字，许慎只能​​看到更少的铭文。因此，他的书中只有秦专和一些民俗书籍。在宋代，出土了许多古代文物，拓片也很流行。那时，有很多书籍用于文字研究和铭文解释。

“金”是青铜器，该青铜器上的题词称为题词。中鼎是青铜器中最重要的，因此也称为中鼎文。这些铭文都是纪念性的。自宋代以来发现的大多数青铜器都是在周代制造的，因此铭文大多为两个星期的文字。

清代发掘出更多的古代文物。光绪二十五年（1899年），河南安阳发现了商代的甲骨，特别是划时代的。甲壳是乌龟的腹甲，骨头是肩骨。商人在甲骨文上钻了甲骨，以求好运而感到内gui，并在占卜后在上面刻了记录。这就是所谓的甲骨文，即潘庚（约公元前1300年）之后的商朝文字。这可能是最古老的文本。

甲骨文的骨头铭文，青铜铭文以及《说文》中所谓的“古代铭文”以及这些铭文现在都算作古代文字了。其中大多数是统一脚本之前的官方脚本。 Oracle骨头铭文是“契约”，而青铜铭文是“铸件”。铸造首先要在模具上雕刻，然后倒入铜。除了“契约”和“铸造”外，古老的文字书写方法还包括“书”和“印刷品”，它们随所用材料的不同而不同。 “书”使用笔，竹木条和丝绸和纸使用“书”。 “阴”是刻在模具上并在陶器或密封粘土上印刷。在古代，竹简和木简最为常用，丝绸仅在战国时期可用，而纸张仅在汉代可用。钢笔出现在商代，但仅由竹子和木头制成。竹简，木简，丝绸和纸张都很容易折断，而汉族以前失传的那些简简单单。

关于字符的创建和使用的法规有六个，被称为“六书”。俗称“柳树”最早出现在“周礼”中，但六本书的名字只出现在汉人的书中。

一种是“象形图”，即象形图的近似形状，例如“天”和“月”。

第二种是“指事物”，使用抽象符号表示无形事物，例如“刀片”，在“刀”形上添加一个点以指示刀片在哪里。

第三个是“知识”，将两个或多个单词组合成一个单词，这个单词的含义是这些单词含义的累积，例如“ stop”，“ ge”，“ wu”，“ people”，“单词”的意思是“信仰”，依此类推。

四个是“语音”，它也是将两个字符组合成一个字符，但是一个字符是形状，另一个是声音；形声符号，声音是形声符号。例如，单词“ jiang”和“ he”，“氵”（水）是形式，而“ work”和“ ke”是声音。但是声音也有两个含义。例如，三个字符“ shallow”，“ money”和“ cheap”，“ water”，“ gold”和“ shell”是形状，声音是“ pull”。但是水是“浅”的，金是“钱的”，壳很小。对于“便宜”，由三个字符共享的“小”的含义来自单词“戋”。象形文字，指代事物，了解含义以及象形文字都是字符创建的规则。象形电话是最方便，最有用的，因此我们拥有最多的象形电话。

五是“转账单”，表示相互培训。两个字符或两个以上的字符具有相同的含义或一部分相同。可以互相解释的是“转字”，也可以称为同义词。例如“ kao”，“ old”和其他词，例如“ chu”，“ zai”，“ shou”和“ ji”；前者具有相同的形式和相同的部分，后者具有不同的形式和不同的部分，但是它们都可以被“转移”。同义词的产生可能是由于当地方言的差异以及古代和现代语言的发展所致。

六是``假借''。语言中有许多无形的单词，因此借用了其他同音字。例如“ yu”，“ ru”，“ bi”等代词，形状和条件字符“ hesitate”，“ Menglang”，“ guanguan”，“ turu”等，以及虚拟辅助字符“ yu”，“ yi”，“ and”，“ and”和“ the”。 “冉”，“是”，“胡”，“在”等都是借来的词。另一个例子是“ Ling”，其原义是“发行号”，是县行政长官的“法令”。 “昌”的原义是“九原”，是县长的“首领”。 “县长”和“主要”是“法令”和“首席”的扩展意思。

伪造的借书有声音但没有任何单词，但将来，有单词时会借用其他单词。因此，我们现在使用的单词具有更少的原始含义和更多的扩展含义。这就是一个单词的重要性。这表明，假贷款的使用也非常广泛。但是，将一个单词区分为数字并不容易。自金朝以来，已使用了四个音调，只有这样，同一字符才能以几种发音来发音，从而使含义得以分离。例如，“ jiuyuan”的“ chang”（chang）发音为平坦的，声音上发音为“ county Chief”的“ zhang”（hang）。这样，一个单词变成几个单词。转让票据和假贷款都是使用文字的规定。

象形文字是基于图片的。在早期，人们经常用图片记住他们的名字，这就是象形文字的来源。但是单词是基于语言的，而语言则源于声音。在某种声音下，某种声音就是那个东西的名字。这是“名称”，“名称”应仅指声音。图的轮廓是象形文字。

“字符”和“字符”都是通用术语。根据分析，象形文字应称为“文”，“文”的意思是“错误的图形”。 “温”基于“名称”。如果首先有一个“ day”名称，那么将有一个单词“ ri”，而“ name”是“ wen”的发音。但是，有太多的事情无法一一制作“文本”，因此您必须使用伪造的单词。假借词主要是发音，也可以称为“名称”。这个词是作为数字借用的，后代由四个音调分隔，但在远古时代，它们由部首分隔。这是象形的字符。

就象大象的印章一样是“”，它是“ wen”，其“名称”是“”。但是，语言中的日期的“期间”，标志的“标志”，独角兽的“ qi”等与“”相同，但没有特殊词，因此它们都借用了字词“”。之后，将“ month”添加为“ period”，将“”添加为“ flag”，将“ lu”添加为“ qi”，一个单词变成了几个单词。严格来说，形声字符应称为“ zi”，“ zi”的意思是“增加恶魔和牛奶”。象形图具有抽象功能。例如，一张图片可以代表任何东西，“”（顶部），“”（底部），“一个”，“两个”和“三个”实际上可以说是象形图。象形图还具有指示功能，例如在单词“ knife”上添加一个点以指示刀片在那里。这样，实际上可以将旧的所谓的“有意义的单词”归类为象形文字。

象形文字还具有协同作用，将两个或两个以上的分子结合起来表达一种含义，那么旧的所谓综合字符实际上可以归类为象形文字。但是会合成功的不是“温”，而是“言”。象形文字，虚假字符和象形文字是字符发展的逻辑过程，但甲骨文碑文中的所有三个字符均已存在。这里提到的过程是现代人的新理论，与“六本书理论”有很大的不同。 “柳草书”中有一些不完整和不清楚的地方，但新理论似乎在补充和修正方面更可信。

在秦之后，这只是该书演变的时代。进化的主要原因是应用程序，而进化的方向是简单性。施黄与小专统一了人物，不久便有了“立书”。那时，他正忙于公事工作，并有很多文书工作。尽管秘书使用了小的印章和一些书面文件，但他还是忍不住草率地写作。随着日子的流逝，以这种方式写作的人越来越多，他们自然而然地被称为“李书”，因为它是针对涂莉和其他下层上班族的。该字体与小专字体几乎相同。在汉末，它逐渐改变。椭圆变扁平，“会聚笔”变成“挑笔”。这就是所谓的韩立，这是立舒的标准。在金唐时期，它也被称为“八分书”。汉初也有草书，为了方便起见，将其从官方书本改为原书。从清末以来在*和敦煌发现的汉晋两代之间的木片上可以最清楚地看到这一点。这种草书被称为“张草”。在魏晋时期，他太麻烦了，无法拿笔，于是他将笔改成连接笔，并且单词成行或断面地连接在一起。这就是所谓的“现代草”。

官方文字是方形和笔直的，当我去挑笔时，它变成了“正书”。这始于魏朝。在金唐时期，它被称为“李书”，而在汉里被称为“八点书”。金代也被称为“开书”。在宋代，它被更名为“真书”。原书也很平整，到了陈穗的时候，它逐渐变成了正方形。在唐代，它逐渐变长了。这是为了好看。

官方文字经过简化，成为“运行文字”，始于金朝。可能原始脚本是不可避免的，草书脚本是不可避免的，而正在运行的脚本介于两者之间，这是最合适的。但是现在原始书仍然很常用，以草书为辅。一方面，它倡导民间“简体汉字”，并简化了原始和运行中的文字。这也是由于使用方便。