中文书籍致谢（之一）

陶弘景写给他的朋友谢中枢的信是《中国书籍的感谢》。文章始于情感：自古以来就一直在讨论山河之美。有高雅感觉的人才可以品尝山河之美。与朋友交流内心的感觉是生活中的极大乐趣。作者视谢忠书为可谈山水的朋友，同时希望与过去和现在的林泉高士相提并论。在接下来的十句话中，作者用清晰的笔触专门描绘了山河美景。 “峰值进入云层，清澈的水流到达谷底”，试图用刷子清洗山峰的高度和水的纯度，并用几句话写了两个观点，白云，高山流水，三景，清新境界。 “海峡两岸的石墙，五种颜色相得益彰。绿色的森林和竹子随时准备就绪”，转向了远见卓识的远景。翠绿的竹林与五彩缤纷的山石相映成趣，展现出灿烂而灿烂的氛围。令人耳目一新的令人愉悦的图片滚动为一切增添了活力。

《中国图书认识》体现了陶弘景的山水娱乐思想。在南北朝时期，由于政治动荡和尖锐的矛盾，许多文人经常走在山林间，寻求自然美景的精神解脱。因此，他们经常在信件中描述山脉和河流，以表达自己的喜好并为朋友们提供安慰。例如，吴军的《古卷书》和《朱元思书》就属于这一类。尽管这类作品没有表达积极向上的政治见解，但凭借其卓越的笔艺能力，他创作了具有相当美学价值的精美作品，并具有很高的鉴赏意义。

王国维云：“一切风景语言都是爱情语言。”本文介绍的不仅是风景本身，还包括风景的灵魂，即通过高度，距离，运动和听觉的变化来把握风景的灵魂，即自然界万物的旺盛生命力。作者的三维感传达了他与自然融为一体的生活快乐，体现了作者对自然的热爱和对林泉的回归。文本清晰且未切割。

中文书籍致谢（二）

这幅山水画草图“汉语书的确认”，仅用68个字，概括了古代和现代，包括四点钟，并兼顾了早晨和暮色，山与草，鸟与动物，抒情性的讨论，各种各样的都是可用的，它可以被形容为标尺图片可以容纳数千英里，而文字可以服务一百个想法。本文的成功主要体现在以下三个方面。

美丽的意境和自然风光构成了美丽的意境。作者以自己独特的艺术经验对其进行复制，并用一种​​充满情感的语言来表达，从而唤起了读者的审美兴趣，从而形成了文学作品的艺术观念。本文的作者使用墨水和颜色，从以下几个方面融化并切割出结构，使文章安静而优雅，就像诗一样美丽。首先，山河之美。没有水的山无聊，没有山的水无聊。山川相得益彰，焕然一新，充满情感。这是“进入云端的高峰”。高峰是陡峭的；陡峭的。进入云层，高高地冲向天空。在山脚下，“清澈的溪流已见底”。水流动流畅，清澈见底。峰高，水清澈。水的动量为山区增添了生机，山的反射使水面更加绚丽，形成了有趣的对比。其次，色彩协调之美。绿色的山脉和水域幽静幽静，但单一的语气让人感到寒冷与幽静。这里的“海峡两岸的石墙，五种颜色相互融合”，以及“绿色的森林和绿色的竹子，时刻准备着”。石头岩石墙屹立着数千英尺，五种颜色争夺光彩。颜色是多彩的和闪闪发光的。此外，还有绿色的森林和绿色的竹子穿插其中，就像五彩缤纷的织有碧玉玉的锦缎一样，顿时成为奇观。海峡两岸挂着两个锦缎，以蓝天为背景，以自来水为背景，反射入清澈的溪流，场面更加绚丽动人。第三，早晨和傍晚的美丽变化。前面写着所有时间都可以使用的常见场景，并且在四个季节中每天的早晨和傍晚都不同。早晨，白色的雾首先first绕，然后像一条丝带，然后像一缕烟，最后没有雾，只有黎明，猿猴的声音和鸟儿的歌声，全部声音将相遇，充满生机。傍晚，红色的太阳在西边下沉，黄昏笼罩群山，鸟儿返回森林，猴子在树上休息，山峦辽阔。这时，曾经在水下游泳的鱼跳出来，看到静止中的动静，并在寂静中响起，这很有趣。作者观察极细，笔极细腻，掌握了事物的特征，描绘了风景的心情，使人的眼睛受到限制，情绪变化，早晨的景象温暖而愉悦，暮色幽静，给人以不同的美感。第四，动静对比之美。客观场景不会单调统一，散文写作风格也不能单调停滞。作者关注运动和静止的变化和匹配。首先是身体的运动和静止状态：高峰是静止的，流动的水是运动。第二个是光的运动和静止：森林，绿色，竹子和绿色保持静止，五种颜色在运动。第三是声音的运动和静止：日出和薄雾安静，猿和鸟为运动而混乱地唱歌。日落和山脉安静，游泳的鱼和水在移动。上述各种景观相互影响并相互影响，形成了令人愉悦的山水画轴。

细致的结构。尽管本文是一篇文章，但作者仍在认真撰写。全文分为三个部分。 “自古以来就讨论过山河之美”。从远古时代到现在，每个人都被“普通话”所爱，而全文的中心则是“美丽”。中间部分专门描述了山川秀丽。最后，大厅说：“它是欲望世界的天国之都。自从娱乐以来，没有人可以陌生和陌生”。上一篇文章用感叹的方式总结了出来，名人证实了这一点。这样，开始和结束的呼应以及讨论和叙述的结合使文章的主要部分更具特色。在对风景的描述中，首先查看“峰峦叠云”，然后查看“清晰的水流和谷底”，然后查看“海峡两岸的石墙”和“绿色的森林和绿色的竹子” ”。风景，一景一意，井井有条，结构如此清晰，经纬度，语境联系紧密，非常少见。

简洁的语言。本文的语言非常独特，简洁，简洁，没有一个句子，也没有多余的单词。首先，“峰值”给人印象，然后“入云”给人具体印象。同样，“畅通无阻”是用来给人第一印象，“自下而上”是给人一种现实感。通过使用多种副词，例如“五色交叉的光彩”，“猿鸟的混沌唱歌”，“神林净月”，“交叉”，“混乱”和“国王”，声音和动作完全显示出来。本文关注的是四个字符的句子，这些句子非常简洁，最后以长长的句子（如洪流）落入大海为结尾。

《中国图书认识》体现了陶弘景的山水娱乐思想。在南北朝时期，由于政治动荡和尖锐的矛盾，许多文人经常走在山林间，寻求自然美景的精神解脱。因此，他们经常在信件中描述山脉和河流，以表达自己的喜好并为朋友们提供安慰。例如，吴军的《古卷书》和《朱元思书》就属于这一类。尽管这类作品没有表达积极向上的政治见解，但凭借其卓越的笔艺能力，他创作了具有相当美学价值的精美作品，并具有很高的鉴赏意义。

中文书籍致谢（三）

陶弘景的山水写生《中国图书的承认》。陶笔先生笼罩在山川之间，论文四点钟，在论文的最后展现了江南的美景。那是一幅镶有方形字符的山水画！陶先生的名字叫“欲望世界的童话之都”，一点也不夸张。因为这个“欲望世界”拥有美丽的山脉和清澈的河流来滋养心灵；有四个常绿的绿色森林和竹子可以吸引眼球。有活泼的昆虫，鱼类，鸟类和野兽令人赏心悦目；没有冷热不宜居住。

陶先生却忽略了一个重要方面，那就是人的心态。

如今，很少有人想要追求这样的生活境界或可以达到这个境界。首先，没有这种原始的生态环境，然后我们当前的社会提倡竞争。因此，在古代中国的农业社会中就可以实现对增淀的追求。但是，现实社会仍然关注居住环境的建设。努力为公民提供良好的生活环境。我们经常可以看到这样的口号：“建造”花园社区，“建造”宜居城市，甚至“建造”旅游景点。

当我提到“锻造”时，我还记得小时候住在苏家渡小街上的一家铁匠铺。当他们制造产品时，一个年轻人拉着风箱，在地上的煤炉中闪烁红灯。船长的左手在铁钳上握着一个红色的铁坯，右手在挥舞着一把小锤子。还有一两个强大的学徒，他们挥舞着大锤子，并在小锤子的引导下砸烂。柔软的锻铁变成了铁锹，斧头……因此制造出来的印象是快速，即速度，这是建造者的意图。结果，新城市迅速出现，而旧城市则完全无法识别。一些著名的山脉和美丽的河流覆盖着绿色的瓷砖和高楼大厦。但是，这些环保产品无法与自然创造的神奇工艺相提并论。大自然确实是一个奇迹般的创造者。它不仅创造了血肉，还造就了天地万物，因此，有象鼻山，骆驼峰，uo阳石等。我在湘西Yuan陵无意中行走时，发现了一个惊人的“生命之门”。大自然在空中展现出女性姓氏的尊严，让人发抖和敬畏！但是很快就在这里发掘了。同样的人类，面对自然的非凡工作，两个世纪前，美国人已经立法了国家公园保护区，因此今天有科罗拉多州的大峡谷和黄石公园的大喷泉。但是，这里的风景非常好，历史悠久的城市，只要建成，就将永远失去其原始风格和原始色彩。当然，我并不反对正确和积极的花园规划，而是渴望快速取得成功。

不是原始文档的重要继承，而是放弃了应保留的价值核心。这是某些“建造者”的错误行为。

让我们谈谈花园社区的“建筑”。良好的居住条件，配套的公共服务设施以及配套的市政工作人员和设施都可以通过现代工业技术来制造，但是要用干净的锤子创造一个干净美丽的社区环境和独特的社区文化。需要培养和发展。城市建设当然是城市建设专家的事，但也应该是文化人的事。对于常德诗墙，没有那些文化人的热情声音，只有防水墙。与1950年代的旧外观相比，常德的城市外观更为现代，但也丢失了一些民俗风情和色彩丰富的历史文物。一个城市必须具有主流文化。您必须盖房子而不是拆除旧房子。您可以在它旁边构建它。如果一个城市没有独特的建筑，就没有城市的魅力，您将永远不会回来。

我们正在改造旧城区。从客观因素来看，重要的是保留传统，改变现状，改善品味，提高居民的生活水平，特别是受影响原住民的态度。如果在改革过程中损害大家的利益，何必去改革呢？仅显示政治成就，然后利用开发人员以谋取利益为目的进行改进的唯一目的，它们将不会得到人民的支持。 （）

回顾过去，让我们谈谈自然与人的统一的终极生活状态。如果我们努力改善我们的生活环境，人民的文化素质将得到改善，人民的生活和和平与知足，而不是厌倦生活，并建立一个世界是公众，欲望世界的良好社会制度仙都不是梦。人民徒劳地生活。

因为阅读了《陶问》，所以您思考的越多，写作的距离越远，您的写作就越开放，因此即使您写了它也不会马虎。