1、“她”一词不仅意味着给人们几美元,而且还意味着放弃我们的知识。当我们看问题时,不要以为我们说的是对的。听别人的声音。这也称为“她”。不贪心,这很容易做到,可以尝试做到。不坚持自己的观点是最困难的事情,尤其是在与他人争吵时,很难不担心就放弃自己的观点。

2、“湛山”是在*和其他地区盛行的庄严而神圣的宗教仪式。*很多地方都有翻山的习惯。砖山一般是指圣山。佛经说,它是世界上最高的山,即须弥山。许米山被称为佛教的世界中心,据说是释迦牟尼佛的道场。

3、“获得”是一种能力,是一种行为的结果,“牺牲”是一种知识,一种仁慈的行为,那些无能的人无法获得,而没有理解力的人则无法忍受。

4、《华严经》说:每个人出生后,都有两个天堂。他们始终记录人们的行为,言语和思想。每个人的头顶上方三英寸处都有光。如果你是一个好人,你头顶的灯是明亮的。如果您是邪恶的人,那么头顶的灯光会暗淡。普通人看不到这种光,但是鬼神可以清楚地看到。有一个神抬起头三英尺,谁敢做错什么?

5、一个人会遇到两个人,一个美好的时光,一个温柔的时光。

6、上层阶级的痛苦是心理上的痛苦,例如工作压力,竞争担忧,高处的苦涩等;小型人的痛苦是身体上的痛苦,例如缺少食物和衣服,过度劳累等。这两种痛苦不断伤害着所有人。

7、不打架是同情心,不争辩是智慧,不听是纯洁,不看是*,不贪婪是奉献,切断邪恶是在做善事,改革是悔改,宽恕是解放,知足是放手,以及使他人受益是个人利益。

8、世界上发生巨大混乱的原因是人们无法欣赏自己。由于我们没有同情自己,也没有温柔地对待自己,因此当我们无法与自己和谐相处时,我们也会在他人身上产生不和谐和混乱。

9、人们通常将交流视为一种能力,但忽略了孤独也是一种能力,从某种意义上说,它比交流更重要。

10、今生的所有相遇都注定在前世。来生的所有相遇都注定了这一生。生活中的一切,我们都不会拒绝。面带微笑,不要抱怨。对遇到的人要友善。有经验的东西,敬业。一切都会过去,让善意之路的每一部分都充满努力和光明;平安和喜乐;同情心和智慧。

11、佛陀曾经说过:“佛教将在内部争端中灭亡。”因此,如果我们不谨慎的话,我们可能成为破坏佛教的罪魁祸首。

12、佛陀险恶地警告后代:在所有财产中,满足欲望少的满足感是最不寻常的,因此满足欲望少的满足感应该是恒定的。知足的人即使没有财产也算是真正的有钱人,因为只有这样的人才能获得最终的幸福。

13、修养正处于与他人交往和玩耍的过程中。

14、凭借我的功德,如来宝的祝福能力和佛法领域的力量,围绕着众生的领域。

15、参加捐赠玛尼石的任何人,无论其转世地点(天堂,人类,阿修罗,动物,饥饿的幽灵,地狱)如何,都将在石头损坏之前继续得到祝福。

16、大乘佛教徒最基本的先决条件是不成为和尚,不做素食者,戒酒,不放弃家庭工作,而是爱世界上所有有情的生物。不管对方是无神论者,*还是基督教徒等,它们都是爱的对象。不仅必须爱所有人,还必须爱所有生命。面对世界,这是大乘佛教徒的最低标准。

17、如果一个人追求美丽和美好的事物,那么他所看到的也将是美好的。如果一个人喜欢负面和丑陋的事物,那么他所看到的就是负面的。因此,总的来说,由于内心的追求和需求不同,因此体验也会有所不同。

18、如果您将地板打扫干净,并且老师坚持认为您没有打扫地板,那么如果您此时与他争辩,这就是家里的气质;如果您可以接受并说:“好吧!我会清理的!”这是实践。

19、如果您想让所有人满意,即使开明的佛陀也无法做到。不要指望有任何关系。它会永远持续下去。您应该像以前从未见过的那样,对每个人都保持冷静和冷漠。 。

20、年复一年,当我们的练习越来越好时,我们会感到无所适从的舒适和不适,我们不会自大,永远会保持镇定,不会受到外界事件的干扰,我们的思想将会非常谦卑,超越期望和怀疑,忽略世俗的八种祸患:得与失,幸福与痛苦,赞美与责备,着名与平凡。

21、当您的内心不再渴望时,食物,财富和各种享受就会自动积累;当您纯粹遵循生活的戒律时,您的内心就会变得柔软而富有弹性。当你什么都没有的时候当你有野心或欲望时,你的资源自然就会得到满足;当您了解轮回的特征时,您的内心就会远离世俗的追求。

22、当我们看到幸福时,让我们想:“愿所有众生达到佛陀的幸福。”当我们看到痛苦时,让我们思考:“愿所有众生的痛苦消退。”

23、当认识到心灵的本质时,这被称为涅rv。当它被错觉掩盖时,这被称为轮回。

24、德钦旺姆扎溪卡禅语50句 德钦王母扎基卡50句 我喊了十年没有给别人。经过十年的咒骂,他没有实践。烧香十年来,仇恨一直没有消失。拜佛十年,但不拜父母。十年的生活后,他没有戒掉鱼和肉。敲了十年,没有碰任何人。经过十年的旅行,我没有去过一次穷人。经过十年的磨练,我还没有养成一日的思维。我已经携手十年了,但是还没有加入一个小组。亿万年之后,这将是一个愚蠢的人。

25、您可以要求自己对他人友善,但不能指望别人对您友善。您如何对待他人并不意味着他人如何对待您。如果您不理解这一点,只会增加不必要的麻烦。

26、愚人以祝福为代价创造业力;智者以痛苦为代价消除业力。

27、我们不能讨论三件事:错误的教导;陌生人的私人事务;不可能的奇迹。我们无法保持三件事:对朋友的无常情感;无常的言论;不确定的行为。我们无法表达三件事:傲慢的行为; land毁和诽谤;任何吹嘘上级的行贿手段。我们不应该做三件事:奉承;跟随不道德的主人;揭示秘密。

28、我们讨厌的人犯了一个小错误,我们会认为这是一件大事;我们喜欢的人犯了很多错误,但我们认为这只是小事。不同之处在于我们是否有同情心。因此,我们应该始终保持一颗幸福的爱心,如果它没有出现,它就会出现,但是如果它已经出现,它将保持并成长。如果我们以令人愉快的同情心与佛法实践合作,将对我们发展菩提心非常有帮助。

29、我用真诚的心对待你,但我不依恋你,生活在命运中,而不是关系。

30、放弃对这种生活的依恋的“原因”是什么?认识到轮回是没有意义的。放弃今生的“条件”是什么?知道今生的烦恼。要了解因果关系的两个部分,如果这两个部分不可用,则很难放弃对这一生的依恋。放弃今生的“标准”是什么?我对世界的八种佛法感到厌恶和厌恶。放弃生命的“标志”是什么?我想告诉你,你不能学习世界八法则。

31、无论普通人或圣人,身心健康的所有幸福感,以及众生对地狱的清风所带来的愉悦感,都是过去善业的结果,业障永远不会带来任何幸福。可能相反,在众生的延续中所遭受的一切苦难和逼迫,在至圣至仁至尊的延续中所遭受的苦难,都是过去因果报应的结果,绝对不可能遭受因果报应的情况。

32、日常练习只是要树立一种完全接受的态度,学会敞开心heart面对所有的情感,处境和人;以完全开放的态度接受所有的情绪,情况和人。体验一切时,您的内心没有保留或障碍,因此您永远不会退缩到以自我为中心的状态。

33、普通人会精疲力尽,高位会下降。将会有分离,生与死。

34、智者所表现出的是童心纯真。并不是说他不了解周围人的动机,而是一个智者不会因为他人的动机而使自己的内心纯洁。因此,他愿意保持孩子般的纯真,这就是我们所做的。需要精神复兴。

35、最初的谎言很甜,但结果却很苦。真相起初很苦,但结果却是美好的。

36、有不同的颂歌方式。有些在可视化时高呼单词。另一种方法是先阅读经文,然后集中精力进行冥想。或先形象化,然后阅读经文。无论哪种方式,重点是:说出声音。因为仅凭思想思考是不够的,再加上肢体和语言行为,它将更加强大。特别是讲话的力量很大,所以说出声音非常重要。

37、有些人通过撒谎做生意来赚很多钱,有些人则通过杀死生命来积累财富……这些财富,无论积累多少,都不是纯净的和被污染的。在智者眼里,这种钱就像粪便一样,肮脏又肮脏。明智的人如何羡慕上述从邪恶命运中赚钱的事业?他们认为,依靠犯罪业力来发展成熟和富裕的人并不像没有犯罪业力的人那样贫穷。人。

38、每个人都有自己的灵魂,不要模仿别人!

39、爱情有生命,世上没有人能幸免。彼此相爱会被彼此深深地催眠。最好的结果是两个人一起醒了。

40、生活中有两种途径:一种叫做经验,另一种叫做经验。经验引领经验,而经验充满了经验。如果心是年轻的,即使经历了风风雨雨,生活和世界都不会老。如果心脏老了,即使经历了和平,生命也进入了饥荒年。生活不是要逐渐变老,而是要马上变老。你心里有多苦,你知道自己的路,不要总是谈论它。如果心死了,一切都会丢失;如果心继续前进,那条路是无尽的。

41、生活是一种命运。您刻意追求的事情可能不会在您的生活中获得,但是您从未期望的辉煌会在您的冷漠中出乎意料地出现。我们一直在寻找幸福,而回首幸福实际上就在我们身边。我们需要做的是停止并慢慢感受到这种幸福。我一生想要追求的东西很多。众所周知,这是我们必须放弃的一种智慧,我们需要这种心态。

42、看到别人的错误,转身反思自己。

43、约有800名中国信徒参加了六祖寺大雄堂的供奉仪式,这完全超出了圣殿的接待区域。许多人只能住在帐篷里去僧侣的家。

44、落在世界上的长袍使步行者的灵魂染成红色,有多少聚集和分散的原因,有多少生死转世,仅仅是因为没有改变的凡人之心!

45、认识和感激是非常重要的。因为当一个人拥有一颗感恩的心时,内心会永​​远欢喜并永远感到非常满足。一个不感恩或不满意的人总会感到不足,饥饿和口渴。感恩的人会感到自己很幸运,有时候这没有意义,但是当他思考并感恩时,他会变得非常高兴。这种感激实际上使我受益匪浅。

46、请记住,您已经非常好,天性很美,因此您不需要比别人更好,也不必担心别人比您更好。

47、身体疲倦;精神很高兴!拉玛琴!拉玛琴!拉玛琴!修养一定要有这种勇气和精神,否则解放之路就很遥远...

48、轮回的起源是无知,即无知,自我和贪婪。当这些条件停止时,称为an灭。此时,轮回也将停止,并且从此以后就不会有出生,老年,疾病和死亡的痛苦。这就是解放。

49、远离一切可能损害您的思想,语言和行为的事物,并始终保持放松;避免在会议上遇到麻烦的朋友,而要专注于可以鼓励您成为好身体的朋友。

50、面带微笑,不要抱怨。悠闲,*,*,*。注定要改变一生的只是这朵花一百年后开花的时间。

德钦旺姆扎溪卡禅语50句