龙应台阅读后的思想（之一）

文章“别相信”写了20年前龙应台的信仰和怀疑，而目前的信仰和怀疑却是相反的。过去，她相信爱国主义，历史，文明的力量，正义，理想主义，爱和死者的永恒，但现在每个人都变得难以置信。以前相信的一些仍然值得相信。过去不相信的角色决定了命运，颜色是空的，小船直奔桥。现在我相信了。

当我阅读这篇文章时，我总是觉得作者是如此的无助和感伤。是的，最初的童心纯真和美丽，随着对社会人性的理解，逐渐消失并成为现实。上小学时，我还相信成绩并不意味着什么，成绩也无关紧要。但是当我上初中时，我以为自己关心成绩。尽管我并没有夸张地说如果考试不及格我会死，但是现在我为成绩感到难过，但是我认为相信和怀疑之间的这种转变是很好的。 ，让我有上进心。小时候，我不相信世界上有坏人。我以为每个人心中都有这样的土地。但是现在我相信这个世界是一个大熔炉。唯一可以在这个熔炉中保护自己土地的人是提取的香精和废弃的残渣。

我不再是在树下玩耍的无忧无虑的孩子。是时候选择是否相信它了。

龙应台阅读后的思想（二）

我真的很喜欢带书去旅行。我认为在看风景的路上随身携带书本是最令人愉快的。这次，我带来了龙应台的《观看》。我强烈推荐这本书在学校的“西马之音”微信平台上。这也是我指派学生阅读的这本书，寒假期间。我被一本书震惊。

我不喜欢使用电子书。我认为它没有纸张的精致和墨水的芬芳，所以在我的口袋里，这本厚重的书带有绿色的深浅不一的绿色封面一直伴随着我。这也增加了行李箱的重量。

如果您想读书，那么旅途中确实有很多空闲时间。当我在大厅的检票口前等待时，在排着长队的玩耍物品的等待中，在等待儿子和侄子极度娱乐的时候……所有这些都让我读书。突然，我觉得我不应该带这本书，它看起来太重了。 《当你看到这朵花》这本书的序言使人们陷入一种有点悲伤的气氛：“她静静地说：'女儿，与其不知道那时情况会怎样，不如现在保持清醒的关系。它给你。她把盒子放在我的手掌上，然后用双手握住我的手，但她的眼睛望着灰色的窗户，不再说话。” “”“”“”“”要真正观看，您必须独自行走。独自行走是您与风景之间唯一的私密聚会。当您看不到这朵花时，这朵花已经死了。当你看到这朵花时，这朵花的颜色当你了解了一会儿时，就会知道这朵花不在你的内心。”“”“对于旅行的我，我曾经相信，曾经不相信，并且我今天仍在寻找信念。但是随着时间的流逝，您会发现，相信或不信任它。因此，整本书是对时间的沉默和对生活的看法。”

序言已经清楚地表明，这仅仅是龙应台的一生，光是看着路边的风景，却在乎家庭和对生活的思考，却没有明确的答案。它只是记录“时间的寂静和生活的景象”。 “我断断续续，但几天后我就读完了这本书，仿佛跟随龙应泰并经历了她的人生。我看着她看着她父亲果断地去世，最终她可以“离开家回到她的故乡”和“灵魂的回归”；我无助地陪着她，却温柔地面对着母亲的衰老过程，最后甚至连我最喜欢的女儿“小孝”静也都不认识他，成为了“带走母亲的旅行者”。 “时光机”来到这里，想“回家”，但再也找不到回车了”我目睹了她温柔，有爱心的儿子华安，终于长大了一个角落。这个与众不同的年轻人终于以褪色的背影，一颗封闭的心离开了母亲……我跟随她走过一个人的寂寞，遇到了一位老人，他回去探望。亲戚，并参加了我父亲的同学...…龙应泰的生活太沉重，她的情绪太微妙了，她的感情太强烈了...

好几次，我突然不知道自己在哪里。她的父母是在1949年南下的路上吗？还是在匆忙的飞机上来回穿梭？还是在她父亲的家乡？还是在温暖的，盛开的旅游胜地海南？有时候，我感到周围的喧嚣渐渐远离我，我的心陷入了我无法自拔的微弱的情感漩涡。有时候我忍不住想逃跑。我周围的喧嚣是如此人性化，它救了我一个渴望舒适的灵魂。我的心在这种重复中动摇，起伏，经历着情感，并注视着整个世界。

在书中，我经历了龙英泰的各种情感经历，龙英泰是女儿，母亲，普通人和大学教授。我为她的悲伤而悲伤，为她的幸福而高兴，但在两线之间找到了我。我自己的影子，是一个中年女儿，母亲，普通人和中学老师的生命，对我的骨骼如此真实。它是如此沉重，如此沉重，使我喘不过气来。

突然，我明白了在前进的道路上，尽管我渴望轻松走去，微笑着看着路边的壮丽景色，但我将始终背负沉重的重担。最艰难的冰丝总是束缚着家庭和友谊。我像最重的泰山一样，将肩膀压在我的肩膀上，使我努力工作，但我无法忍受，也不会放弃。

我放心了。重担前进是正常的生活，就像我这次用沉重的“观看”观看海南美丽的风景一样。

“观光”封面上的绿色阴影也意味着生活既充满希望，又充满了沧桑和沧桑？

当我写这篇文章时，我正在回程。我随意翻阅它，发现封底上的文字无法更好地解释：“《观看》中的73篇文章写了父亲，母亲和儿子的去世。爱，关心朋友，兄弟之爱齐头并进，写着失败和脆弱，失落和放手，毅力和绝对虚无。她淡淡地写着一切，就像烛光照在山墙上。看起来”是一本书。生与死的笔记是深刻，悲伤和美丽的。

“深沉，悲伤，美丽”，这是“体重向前”的生活，也是最真实的生活状态。

龙应台阅读后的思想（三）

我刚读完龙应泰的《孩子，慢慢来》，就感受到了母亲的喜爱。看完龙应台的《亲爱的安德烈》后，我认为这与我记得的龙应台是一样的。它更一致，是由独立的*思想家和现实观察家组成的。

与“我的孩子，慢慢来”的胡言乱语相比，戴着领结的小安德烈长大了，成长为一个有*意志和渐进独立性的大男孩。 2050年，两人的价值观和生活态度也有所不同：一是愤世嫉俗三分，黑幽默三分，认真五分;另一个是八分认真，两分是思想上的怀疑。这就是增长道路上的异同。龙应泰认识一个18岁的男人，她说她必须先放手，从头开始学习。安德烈在序言中也有所回应，感谢他的MM给他这个“部分”以及与她相关的“部分”。由于母子俩从一开始就保持平等的心态，所以我读完了这本书。这本书使母子之间的这种“纽带”感觉联系紧密。

这本书给我留下了深刻的印象，即龙应泰与安德烈之间的平等对话与交流氛围。观点可以向左，立场可以不同，但​​首先必须有一种平等感。因此，他们谈论的一切，包括国家，信仰，*，文化和周围的百姓，生活环境，家务劳动，爱好等，例如民族主义，足球比赛，您应该为哪支球队效力？来吧？您自己的国家，或者只是您最喜欢的球星，球队，仅此而已。包括我和我们父亲在内的这一代人仍然深受爱国主义教育的影响。这当然不是一件坏事，但是当狭thinking的民族主义在我们的思想中蔓延开来时，这也是真的吗？会使我们失去某种理性的歧视吗？在伤害了无辜的冷漠或不热情之后，这已成为一种诡辩，这已成为越来越多的问题。龙应泰在这里谈到一种“羞耻”感。当我们认为对弱势群体的冷漠是正常的时候，那是可耻的。当我们到处都是脏话，虚伪的仁慈，正义和道德时，这是可耻的；以国家的名义。抢劫和征服仍然是一种耻辱。我个人特别讨厌一个耻辱，那就是他显然可以工作，但是在主要城市的车站和广场乞讨，并带着自己的取之不尽的子女，步履蹒跚，无法忍受。很小的时候，这也是一种耻辱。好吧，这似乎又是矛盾的，因为“道德选择是个人的事情，不一定受逻辑支配”。

大概每个人都必须经历成长的痛苦。每个人的成长和个性塑造也将被周围环境（例如时代和家庭）所打动。正如贫穷和苦难永远不值得炫耀一样，成功不一定非要经历失败。对于龙应泰：“贫穷使我缺乏物质敏感性和享乐能力，但加深了我对弱者的理解和同情。威权统治可能会削弱我的个人创造力，但会加深我对权力本质的理解，并使我坚信*变得更加强大。这也可能使我更加勇敢，因为我知道失去*意味着什么。”她还引用习慕容的话说：“一个孩子一生中从未与大自然接触过，例如没有碰过树皮或踩过枯萎的落叶，她无法教他美术。因为他没有艺术。一只手触动美丽。”

整本书中，龙应泰与安德烈之间的36封来信，以及读者的一些来信，是对理解与发现，*与信任的对话。两者生活在不同的时代，成长的经历和文化背景，包括年龄的差异，这造成了他们对许多事物的看法的差异，并反映了他们在价值观和世界观上的差异。曾Chu简要阅读了《曾国藩家庭书》，感受到了曾国藩的“修身养性，治国治国”，“不是贤哲而是野兽”的野心，他对子孙的灌输以龙应泰与安德烈的坦诚对抗，*交流。尽管将不同年龄，不同性别和阶级的人放在一起并不严格，也不科学，但没有好与坏，但我欣赏龙应泰和安德烈的开放风格。作为父母，名人父母，龙应泰对孩子的教育不仅仅是灌输，而是更多的指导，引导安德烈通过讨论以生活为导向的例子来思考和发现。在孩子面前，她也有勇气表达自己的困惑，恐惧和对成长的认识：生活中的每一步都像国际象棋中的“典当”一词。一旦过河，就不会回头，无论是动静的还是静静的。 。生活中的每个决定都会影响另一个决定。一场事故注定要发生另一场事故，而事故绝不是事故。一条道路与另一条道路绑定，而没有回头，就像穿过河的“典当行”一样。

在本书的标题页上，您也喜欢龙应泰的几句话。无论您是否有家人，都值得一读：

我们是两代人，相隔30年。

我们也来自两国，被东西方文化隔开。

我们可能是他十八岁的时候，（）

就像浮萍浮在水面上，从那以后世界变得冷漠，

但是我们尝试了不同-

我努力工作，他做出了同样的努力。

我遇到了我生命中的第一个18岁，

他也是第一次见到母亲。