迟子建的思想（之一）

没关系的话，读书实际上可以是休闲时间。当我收到《迟自建的散文》时，我迫不及待想打开它看看。当它是“我对黑暗的温柔”时，我忍不住要过一些生活。 igh，这个世界...

在文章的开头，作者写道，养育了几盆鲜花，吸引了几只蜜蜂的叮咬，直到痛苦的夜晚我无法入睡，看到了夜晚的黑暗。作者在文章中写道：我感谢这只勇敢的蜜蜂。花了英勇的牺牲来唤起我的痛苦，并唤起我对黑暗的一点点空前的柔情，但这在作者的脑海中引起了极大的波澜。

是!是不是只有在农村，在某些农村地区，我们才能看到黑色的天空，上面布满了无数白色和无瑕的宝石。难道这些成千上万的星星和明亮的月亮都装饰着天空吗？即使天空像泼墨一样昏暗，这也是夜晚的本质。黑暗是纯净的。它是任何祖先。当我们在妈妈的肚子里时，天黑了吗？当种子在土壤中时，它不暗吗？即使是宇宙，一开始也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，一切在诞生之前都是黑暗的。有光的地方有黑暗。黑暗不是直立的母亲吗？

现在，黑暗只是邪恶的替罪羊，直到“黑暗”一词完全贬义为止。为什么？人造光吞没了黑暗的纯净。夜晚无忧。人类希望在夜晚盛宴，并在半夜打开令人眼花street乱的路灯，以驱散所谓的黑暗。有人说，这是一种繁荣和活力。展示了我们城市的奢华。真的吗？不，出于同样的原因，这不是光的本质。例如，我们现在接受的教育，过去一年中的漫画，都是关于光胜黑暗的胜利。这与善与恶不同。我们为什么要纠缠在一起？什么？

在21世纪的人们中，不要使用腐蚀性的光掩埋神圣的黑暗，毕竟，黑暗是光之母。

迟子建的思想（二）

最近，我读了《迟子建的散文》，并对一些有趣的文章进行了深入的研究。我希望分享我的感受，所以我写下了这个想法。

迟子建，女作家，1964年生于中国漠河北极村。他于1983年开始写作，出版了超过500万个单词的文学作品和40多本小册子。这篇论文集是她一些最佳文学作品的总结。这本书分为三个系列，共有67篇文章，但它们都是经典。尽管每篇文章的内容都大相径庭，但无论哪篇文章，您都可以看到作者的进步思想（或对缺乏现实的深刻反思）。看完这本书，真是无止境！

即使我只详细阅读了本章的一部分，我仍然收获颇丰。我想谈谈我对其中三个的想法。

在《荒凉的海岸》中的一篇文章写在作家对第二次世界大战中诺曼底登陆的记忆中，但这实际上是对战争罪的指控。七十年前的6月6日，为了世界和平，288万盟军士兵降落在诺曼底，然后用子弹雨冲到了德国国防线。他们正在利用尸体打开欧洲的第二个战场。战斗获胜，但鲜血染满了海滩。作为这场战斗的指挥官，艾森豪威尔将军一直被铭记为英雄，但牺牲的士兵逐渐被遗忘。就像作者说的那样：“谁会关心这样的坟墓？也许人类为自己做了太多的坟墓！”尽管人类在69年前击败了法西斯主义，但黑暗并未消失。 ，它藏在角落里，等待机会。躺在巨大坟墓中的勇士们的英雄精神似乎总是压制着黑暗，但是当人们忘记它们时，这种压制力也会瓦解，黑暗可能会再次覆盖整个世界。因此，为了和平与光明，人们永远不应忘记未知的英雄！

《锯与看不见的ckle锁》重写了两位俄国作家，即陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰。前者出生于贫困之中，终生奋斗。他一生创作了大量的有价值的文学作品。尽管他负债累累，但他的精神成就令人叹为观止。尽管他穿了束缚（辛勤工作）了四年，但他的精神和思想并未受到监禁。不难解释为什么有80,000人为一个贫穷的作家葬礼。与托尔斯泰类似，他一生也戴着手铐，但这是伴随着他一生高贵身份的无形的手铐！有人可能会觉得奇怪，为什么贵族的身份受到束缚？对于提倡*与平等的作家而言，确实如此。在他的一生中，他不仅创作了大量经典作品，而且还采取了许多行动来挑战俄罗斯农奴制（解放奴隶），所有这些都是为了摆脱“贵族”的束缚。当这个伟大的灵魂走向天堂时，the铐终于破裂了。如果每个人都有一个伟大而高尚的灵魂，那么就不会有任何强大的束缚。

《无法忍受的终结》是关于中国近代著名改良主义者康有为的。当时，中国在国内外都处于困境。他深刻地感到中国是贫穷和脆弱的，需要改革。他与梁启超等人一起拉开了“百年改革”的帷幕，并相继成立了强学等改革团体。但是，美好时光并没有持续多久，而改革在短短一百天内以失败而告终。回到中国后，他完全不同了。虽然梁启超和康有为都是改革者，但前者一生都主张“反对帝国主义进行革新”，但康有为在改革失败后显得被动而保守。这与他矛盾的想法无关。难怪作者认为他不是一个坚定的人。理想主义者。康有为的坟墓是圆的，就像他一生中无法忍受的句号。改革的短暂性可能是外部因素造成的，而他的个人悲剧更多地源于复杂的内心。一个想为该国提供“处方”的人被同样的“顽固疾病”击败。可以看出，要想立于不败之地，就必须坚定自己的理想。

阅读散文不仅需要阅读内容，还需要寓意其中。这是“通过现象看本质”。有时人们处于黑暗中，但我坚信，无论黑暗多么可怕，总会有人欢迎光明！

迟子建的思想（三）

老实说，当我第一次读《迟子建的散文》时，我并没有仔细阅读。我只是挑选了几篇文章并快速浏览了一下。但是在浏览的过程中，除了觉得自己的文章易于理解和平易近人之外，我的心中还弥漫着莫名其妙的悲伤和孤独。我有些惊讶，于是我安定下来并仔细阅读，终于理解了作者想传达的信息：悲伤和孤独，坚韧与和平是我们在生活中各种情况下所面临的生活条件和选择。

首先，悲伤。当人们伤心时，他们往往会沮丧并且失去对自己行为的控制，在严重的情况下，他们会失去生存的念头。但是，这是弱者的选择。因此，当灾难来临和悲痛来临时，我们应该了解我们自己的责任，了解我们应该做什么和不应该做什么。当我看《龙眼与伞》时，我的情绪起起落落。一个人会因为自己的自私和不满而怪罪作者，另一人会因为作者的羞耻和道歉而宽容，但是刘老师儿子的离职使我更加伤心。作者的话语使我明白，珍惜我们面前的亲戚和感情是我们一生中无法放弃的责任和义务。

接下来，是孤独。孤独是每个人都无法避免的事实，但每天生活，工作和学习的忙碌都使我们感到困扰。只有当夜晚安静或身心疲惫时，我们才会发现自己如此寂寞。人们并不害怕个人的孤独，但最害怕的是灵魂和灵魂的孤独。因此，如何使自己成为崇高的精神追求者是人类生存的意义。 “两个人的电影”说实话。不管现实中的掌声有多热情，演员的出现率有多高，不可见的事物总是很有趣，只有能够丰富精神，净化心灵的事物。将永远传下去，永远不会孤单。

迟子建用她朴实无华的话语告诉我们她所经历的悲伤和孤独，以警告人们：不要让自己迷失在悲伤和孤独中，要忍受悲伤并直接看待孤独-这需要坚韧。坚持不懈的毅力需要冷静的头脑。因为真实的生活环境和竞争就像“红绿灯下”，即使绿灯亮起，人才也将启动，他们将遇到一连串的汽车横盘横行，它们将占据一半的道路并阻塞您。它使人感到被汽车和机器撞到。在这个时候，如果没有内心的平静，人们会生气，甚至“为自己的生命而奔波”，但结果是一切都变得沉默而伤害他人。因此，无论是在交通信号灯前面还是生活中的岔路口，只有缓慢行走并脚踏实地，我们才会安全。

因此，我们必须珍惜我们的亲人，珍惜生命，有勇气去追求，并有一颗镇定的心。这样，在人生的坎s中，我们可以在心中找到一个真正的和平港。 （）